Музей ЧерномырдинаБабий Яр. Протоколы допроса. Картина бабий яр
Знаменитые фотографии Иоганнеса Хэле не подтверждают расстрел евреев в Бабьем Яре
Киев, 1941 год. Автор фотографий - Иоганнес Хэле (Johannes Hähle), фотограф 637-го отряда пропаганды 6-ой армии Вермахта. Хэле скончался в 1944 году. Все фото сделаны на 36 мм пленку AGFA Color. Надпись AGFA COLOR помещена за перфорацией вверху каждого кадра, а нумерация кадров — внизу. Первых двух кадров нет — возможно, они пострадали при зарядке или были утрачены. Всего есть 29 цветных фото.
Фальсификаторы обязательно добавляют к этой предыстории следующую фразу:
"В этой подборке продемонстрированы фотографии, сделанные во время массовых расстрелов в киевском овраге Бабий Яр. Вероятнее всего, фотографии сделаны 1 октября 1941 года." В этом утверждении присутствует три абсолютно неправдивых момента: 1. Фотографии сделаны "во время массовых расстрелов".2. Показанный на фотографиях хлам принадлежит "расстрелянным евреям". 3. Фотографии сделаны 1 октября 1941 года.| Кадр 3. (первый кадр в пленке) |
Справа на кадре № 3 здание с колоннами — нынешнее Министерство образования и науки Украины (просп. Победы, 10), а до войны — Промакадемия (бульв. Тараса Шевченко, 86).
| Кадр 4. Трупы на б-ре Т. Шевченко. Вдали слева внизу бывший Галицкий рынок (Евбаз). Еще дальше наверху - центр Киева |
18 сентября 1941 года, к концу дня, части Красной Армии оставили Киев. После отхода частей Красной Армии в городе начался грабеж магазинов и складов. Грабеж продолжался до полудня 19 сентября. Hаселение разграбило магазины и склады как центра, так и окраин города. 19 сентября 1941 года, к 13 часам дня, с Подола, по ул. Кирова, в город начали входить передовые немецкие части. Киевлянин Всеволод Александрович Войтенко вспоминает:
| Кадр 5. |
На 5-м кадре виден автомобиль на котором Хэле перемещался по Киеву. Выйдя из автомобиля он сделал снимок на кадре 3 (впереди автомобиля), затем на кадре 4 (сзади автомобиля), затем прошел вперед и повторил кадр 3 в другом ракурсе.
На следующих семи (6—15) кадрах пленки, крупным планом засняты вещи, разбросанные на земле.
| Кадр 6. Солдат рассматривает сложенные на дне оврага вещи. |
Если верить историям "очевидцев расстрела", евреев раздевали наверху, затем расстреливали на краю оврага.
| Кадр 7. Эсэсовцы роются в нагромождениях вещей |
 |
| Кадр 8. Военнопленные среди гор хлама и тряпья |
 |
| Кадр 14. Зимние вещи - меховая шапка и рукавички на резинках. |
Невозможно представить, что кто-то носит такую одежду и вещи в сентябре, разве что шапка - национальный элемент одежды.
 |
| Кадр 15. Тряпье, протез. |
Далее фотограф-пропагандист поднялся на верхнюю кромку яра и заснял следующее событие: полторы сотни военнопленных в шинелях, вооруженные лопатами, стоят по обеим сторонам дна яра, на его склонах и на самом дне — занятые засыпкой и выравниванием дна, видимо закопав отснятые ранее вещи, которых мы уже не видим.
| Кадр 16. В кадр попало около 115 военнопленных |
На дне и склонах оврага хорошо просматривается растительность - кусты. Судя по всему, военнопленные что-то прикапывают, а не закапывают в глубокий ров. Обстановка явно непринужденная, совсем не похоже что военнопленные совершают какую-то ужасную работу. Половина из них просто стоит без дела. Длина теней указывает время около 10-и утра. Полная глупость исходит от утверждения, что евреев тайно расстреляли, а на следующий день пригнали военнопленных закапывать тела в неохраняемом месте, где спокойно ходят гражданские лица.
| Кадр 17. В кадре запечатлены около 150 военнопленных и несколько охранников |
Наверное, это самая известная фотография Хэле с данной фотопленки. На ней мы видим один из оврагов Бабьего Яра, в котором около 150 советских военнопленных закапывают какие-то вещи. Их охраняет несколько немецких солдат. Картина довольно будничная, к охраннику подошли две женщины с ребенком и мирно с ним беседуют. То есть район "массовых убийств" не оцеплен, там свободно разгуливают гражданские лица. Эта фотография совершенно не согласуется с рассказами "чудом выживших свидетелей" о тройном оцеплении. Мы видим что солдат из кадра 16 теперь по-дружески беседует с населением, и в этой смене сюжета проглядывает некая постановочность, что не удивительно: снимки сделаны фотографом-пропагандистом. Кое-кто из военнопленных наблюдает за фотосессией. Неужели эти постановочные кадры были нужны немецким пропагандистам для иллюстрации "самого страшного расстрела в истории человечества"? Разве кто-то может всерьез верить, что пропагандисту Хэле выделили автомобиль и направили в Бабий Яр для фиксации следов военного преступления - массового расстрела немцами мирного населения?
| Кадр 18. Военнопленные присыпают землей участок Бабьего Яра |
Следующий, 18-й кадр сделан с той же точки, но фотограф спустился несколько ниже, на каске того же конвоира, стоящего теперь спиной, отчетливо видна эмблема войск СС (в Третьем Рейхе СС отвечало за охрану военнопленных). В объектив попало более 100 пленных, некоторые из которых наблюдают за постановочной съемкой. Фотограф-пропагандист в поисках красивой композиции снова попросил конвоира занять другое положение. Эту фотографию сторонники версии расстрелов обходят стороной и стараются не включать в свои подборки. Почему? Во-первых, она опровергает их утверждение что стены оврага взрывали. Во-вторых, из этой фотографии действительно понятно, что военнопленные лишь прикапывают и разравнивают дно оврага. Если предположить, что на дне оврага действительно лежали несколько тысяч расстрелянных, то для того чтобы их закопать, необходимо было переместить огромный объем грунта со стен оврага (а откуда же еще?) и таким образом основательно срезать их, чего мы не видим на снимке. Срытого со стен оврага с сохранившейся растительностью грунта явно недостаточно для того чтобы закопать утверждаемое количество расстрелянных.
| Кадр 19. Женщины и дети у ограды стадиона «Зенит» (ныне «Старт») на ул. Лагерной (ныне ул. Маршала Рыбалко). Порядок поддерживает полиция из бывших военнопленных |
| Кадр 20. Женщины и дети у ограды стадиона «Зенит» (ныне «Старт») на ул. Лагерной (ныне ул. Маршала Рыбалко). |
На обратном пути Хэле старался запечатлеть достопримечательности Киева.
 |
| Кадр 23. Немецкий регулировщик на углу б-ра Т. Шевченко (ныне пр-т Победы) и ул. Героев Стратосферы (ныне ул. В. Черновола). Справа советская зенитная пушка. |
На этом кадре длинные тени - снимок сделан вечером. За спиной регулировщика центр города.
 |
| Кадр 24. Советские военнопленные у трамвая № 7 на б-ре Т. Шевченко. Трамвай стоит, т.к. в городе отключено электричество. Немцы долго не включали его опасаясь взрывов заложенных большевиками мин. |
Экстерминисты (сторонники теории уничтожения евреев) утверждают, что камрад Хэле фотографировал Бабий Яр 1 октября - "после расстрела". И при этом в серию его снимков "забывают" вставить вот эти два:
| Кадр 25. Западный фасад Киево-Печерской Лавры в лучах вечернего солнца |
 |
| Кадр 26. Западный фасад Успенского собора Киево-Печерской лавры |
| Тот самый кадр, который убедительно подтверждает, что Хэле делал фотоснимки до взрывов и пожаров на Крещатике |
Сторонники теории расстрелов в Бабьем Яре утверждают, что фотографии сделаны 1 октября. Однако 1 октября 1941 года Хрещатик выглядел так:
 |
| Хрещатик. 28 сентября 1941 года |
| Хрещатик. 26 сентября 1941 года |
Невозможно предположить, что фотограф немецкого отдела пропаганды, проезжая через центр Киева, не пожелал сделать там исторические снимки взорванных и сожженных большевиками зданий (всего было полностью уничтожено около 940 многоквартирных домов!). Ведь сфотографировал же он разрушенный большевиками мост им. Бош:
 |
| Кадр 32. На этом кадре пленку в аппарате Хэле «заело» и порвалась перфорация. Поэтому 32-й кадр оказался последним, и взорванный мост им. Е. Бош через Днепр получился снятым дважды на один кадр. |
Неужели, у фотографа-пропагандиста отсутствовало желание запечатлеть военное преступление большевиков - разрушения, в результате которых погибли тысячи людей, из них более ста - немцы? Ларчик открывается просто: в тот день, когда Хэле делал свои фото, чудовищная серия взрывов в Киеве еще не началась, поэтому он не увидел на Хрещатике ничего интересного. А разрушенный 19 сентября 1941 г. большевиками мост им. Бош в тот момент был единственным достойным внимания фотографа злодеянием большевиков (кстати, советские саперы подорвали мост в тот момент когда по нему передвигались красноармейцы и мирные жители).
Выходит, Хэле делал снимки на этой пленке не позже 23 сентября - ведь 24 сентября на Хрещатике раздались первые взрывы и начались пожары. На фотографиях Хэле мы видим в общем-то мирные снимки провинциального города, а не потрясающие разрушения.
 |
| Кадр 27. Остатки баррикад на углу улиц Жилянской и Коминтерна |
Как видим, баррикада еще не разобрана. На этой и следующих фотографиях небо затянуто тучами - это говорит о том что этот и последующие снимки делались на другой день после фотографирования Бабьего Яра.
 |
| Кадр 30. Киев, Андреевский спуск, церковь Св.Андрея Первозванного |
Характер теней однозначно свидетельствует о том что фото сделано в полдень. На небе появились облака. В связи с тем что переставить в кадры в пленке невозможно, эта фотография несомненно была сделана на следующий день после съемки Бабьего Яра. Это также объясняет маршрут фотографа-пропагандиста.
 |
| Кадр 31. Здание ЦК КП(б)У (ныне — Министерство иностранных дел Украины) на Михайловской площади. Небо затянуто облаками. |
При анализе фотоснимков не следует забывать, что они производились сотрудником отдела пропаганды. Как известно, одной из задач военной пропаганды является демонстрация преступлений противника и подтверждение справедливого характера собственных военных действий. Поэтому, представляется невероятным, что Хэле стал бы снимать на пленку следы каких-либо немецких преступлений в Бабьем Яру. Нет ни логики ни жизненной правды в том, что работник отдела пропаганды фиксировал преступления собственной армии и игнорировал преступления противника. Нет никакой логики в том, что пропагандист фотографировал целые здания, и не замечал разрушенных противником домов, например "киевский небоскреб" - дом Гинзбурга, который расположен в 500 м от здания ЦК КП(б)У.
| Дым из развалин киевских домов пробивался еще в течении нескольких дней. Слева виден выгоревший остов дома Гинзбурга. Улица Институтская, слева от здания, поднимается по направлению к Лавре. Из стульев и другого подручного материала немцы сделали ограждение, предотвращающее доступ на пылающий Хрещатик. |
Исходя из пропагандистского назначения снимков, логично будет предположить, что в Бабьем Яре находились следы каких-то злодеяний большевиков - именно для их фотофиксации туда и направился Хэле. Некоторые исследователи высказывают предположение что в Бабьем Яре находятся конфискованные вещи репрессированных жертв НКВД, которые пытались то ли вывезти то ли уничтожить. Согласно другим версиям, эти вещи имеют отношение к беженцам и массовой эвакуации. Во время эвакуации с находящейся неподалеку грузовой станции избыточный багаж в вагоны не пропускали.
В любом случае, версия о принадлежности этих вещей расстрелянным евреям не выдерживает никакой критики. Например, распространители версии расстрела утверждают, что евреям было приказано собраться с вещами. Однако ни на одной фотографии не видно чемоданов, которые, в этом случае, должны были бы там присутствовать в огромном количестве. Также ничто не указывает на то что эти вещи принадлежали евреям.Исходя из того что снимки были сделаны в течение двух дней в период 20-23 сентября 1941 года, представляется нереальным за этот период организовать и совершить массовый расстрел в том виде, как его описывают пропагандисты этой версии, исходя хотя бы из логистики подготовки и проведения описываемой масштабной акции.
Итак, анализ всех пронумерованных кадров, их очередность, наличие на пленке кадров с Успенским собором окончательно подтверждают тот факт, что на фото отсутствуют какие-бы то ни было следы расстрелов, а фотосъемка в Бабьем Яре происходила в период 20-23 сентября 1941 г. Вполне возможно что Иоганнес Хэле делал последние 5 снимков на этой фотопленке утром 24 сентября - до того как во второй половине этого дня в Киеве раздался первый взрыв.
По теме: Герберт Тидеманн. ЗАГАДКА БАБЬЕГО ЯРА: Критические вопросы и замечанияbabiyarkiev.blogspot.com
Как Бабий Яр стал «урочищем смерти» (18 фото)
29 сентября 1941 года по улицам Киева растянулась процессия из тысяч женщин, стариков и детей, везущих с собой свои вещи. По приказу немецкого командования евреи, проживавшие в городе, перемещались на «новое место жительства».
У тех, кто оказался не в колоннах, а в числе зрителей, были дурные предчувствия.
— Куда вы идете, вас же расстреляют? — крикнул какой-то смельчак.
— Ну что вы, посмотрите, кто здесь идет! — возразили ему из толпы уходящих. — Понятно, что никто из нас не может воевать. А пули нужны на войне. Зачем немцам тратить на нас пули?
С этого диалога, оставшегося в истории благодаря воспоминаниям свидетелей, начиналась трагедия, которая навсегда связана с названием урочища Бабий Яр.
«Еврейский вопрос» был одним из краеугольных камней идеологии нацистов. Гонения на евреев начались с момента прихода Гитлера к власти. При этом в первые годы деятельность гитлеровцев была направлена на принуждение евреев к эмиграции из Германии.
К моменту начала Второй мировой войны из Германии, а также присоединенных территорий Австрии и Чехословакии, были изгнаны около 400 тысяч евреев.
В сентябре 1939 года в Берлине под руководством Рейнхарда Гейдриха состоялось совещание по теме «Еврейский вопрос на оккупированных территориях». На нем рассматривался вопрос создания крупных еврейских резерваций, который в итоге не был реализован. Вместо него началась реализация плана по созданию гетто в крупных городах оккупированной части Европы.
В январе 1942 года на конференции в Ванзее нацисты примут план, известный как «Окончательное решение еврейского вопроса». Речь шла об уничтожении всех евреев в специально созданных «лагерях смерти».
Но практика массового уничтожения стартовала не в начале 1942, а летом 1941, вместе с нападением Германии на СССР.
Подразделения СС, полиции и айнзатцгруппы приступили к массовым расстрелам евреев. Уничтожение осуществлялось при активной помощи коллаборационистов республик Прибалтики и Украины.
В июле 1941 в ходе погромов во Львове члены Организации украинских националистов (ОУН) Степана Бандеры истребили несколько тысяч евреев, включая львовскую профессуру.
Этнические чистки были частью программы идеологов украинского национализма, и на первом этапе во главу угла ставилось именно истребление евреев, провозглашавшихся «социальной опорой коммунистов».
Трагедия Львова стала преддверием большой трагедии Киева.
Киевская стратегическая оборонительная операция 1941 года в последней ее части обернулась полной катастрофой для Красной Армии. Погибло и попало в плен более полумиллиона советских солдат и офицеров. 19 сентября 1941 года гитлеровская армия заняла Киев.
В то время, как остатки советских дивизий погибали в окружении, в столице Украины уже насаждались новые порядки. Гитлеровское командование готовилось на практике в больших масштабах опробовать новые методы «зачистки территории от неполноценных народов».
24 сентября 1941 года по Киеву прокатилась серия мощных взрывов. Срабатывали радиоуправляемые мины, оставленные при оставлении города Красной Армией.
В тот же день по городу поползли слухи, что в диверсиях «виноваты жиды». К распространению слухов приложили руку как сам немцы, так и украинские националисты, привлеченные к формированию местной администрации.
К гитлеровцам были доставлены наиболее авторитетные киевские раввины, которым было предписано сообщить евреям: все они будут эвакуированы из города в целях безопасности.
Исследователи отмечают: среди десятков тысяч киевских евреев преобладали лояльные к немцам настроения. Считалось, что представители «культурной нации» не способны на массовый террор против женщин, детей и стариков (мужчины к тому времени были призваны в Красную Армию). Информация о уже совершенных массовых убийствах либо не дошла до киевлян, либо в нее просто не верили.
27 сентября по Киеву начали расклеивать приказ немецкого командования, предписывающий 29 сентября еврейскому населению города к 8 часам утра явиться в назначенную точку сбора с документами и ценными вещами. За невыполнение приказа полагался расстрел.
Расположенное в северо-западной части Киева урочище Бабий Яр впервые стало местом массовой казни в тот день, когда приказ гитлеровцев об «эвакуации» евреев только появился на улицах города. 27 сентября 1941 года в Бабьем Яру расстреляли 752 пациента психиатрической больницы имени Ивана Павлова.
29 сентября далеко не все думали так, как смельчак, что крикнул из толпы. В Киеве было много интернациональных семей, и в этот день одни их члены шли провожать других, еще не догадываясь, что ждет их родных.
На углу улиц Макаровской и Пугачева был выстроен плотный кордон немцев — дальше отправляли только евреев. Некоторые провожающие слезно умоляли пропустить их, но получали отказ. Те, кто преодолел эту границу, назад уже не вернулись.
К расправе были привлечены зондеркоманда «4а» под командованием штандартенфюрера Пауля Блобеля, входившая в состав айнзатцгруппы «С» бригаденфюрера СС Отто Раша, полицейский полк «Юг» и украинская вспомогательная полиция.
Украинские националисты среди карателей составляли большинство. Вот что рассказывал об их действиях немецкий военный шофер Хефер, присутствовавший в Бабьем Яру: «Находившиеся на поляне украинцы стали нагружать машину вещами. С этого места я видел, что прибывавших евреев — мужчин, женщин и детей — встречали также коллаборационисты (из бывших советских военнопленных и добровольцев) и направляли к тому месту, где те должны были по очереди складывать свои пожитки, пальто, обувь, верхнюю одежду и даже нижнее белье. В определенном месте евреи должны были складывать и свои драгоценности. Все это происходило очень быстро: если кто-нибудь задерживался, коллаборационисты подгоняли его пинками и ударами. Я думаю, что не проходило и минуты с момента, когда человек снимал пальто, до того, как он уже стоял совершенно голый. Не делалось никакого различия между мужчинами, женщинами и детьми…
Раздетых евреев направляли в овраг примерно 150 м длиной, 30 м шириной и целых 15 м глубиной. В этот овраг вело 2 или 3 узких прохода, по которым спускались евреи. Когда они подходили к краю оврага, немецкие полицейские хватали их и укладывали на трупы уже находившихся там расстрелянных евреев. Это происходило очень быстро. Трупы лежали аккуратными рядами. Как только еврей ложился, подходил немецкий полицейский с автоматом и стрелял лежавшему в затылок. Евреи, спускавшиеся в овраг, были настолько испуганы этой страшной картиной, что становились совершенно безвольными… Это был конвейер, не различавший мужчин, женщин и детей. Детей оставляли с матерями и расстреливали вместе с ними…»
Те, кто следовал за казненными, не успевали догадаться о своей участи до последних минут — выстрелов из оврага не было слышно, и вдобавок над местом убийства гитлеровцы включили веселую музыку.
Из свидетельских показаний Дины Проничевой, одной из немногих, кому удалось выбраться из Бабьего Яра живой: «Я лично видела, как немцы отбирали у матерей детей и живыми бросали их в овраг, видела избитых и убитых женщин, стариков, больных. На моих глазах молодые люди становились седыми. Я слышала бесконечные выстрелы, была очевидцем ужаснейшей картины расправы над ни в чем не повинными людьми. И нас всех повели на расстрел. Я шла в шеренге, последней в группе. Нас подвели к выступу над оврагом и начали расстреливать из автоматов. Впереди стоявшие падали в овраг, а когда автоматная очередь подходила ко мне, я бросилась в овраг. Мне казалось, что я лечу в какую-то вечность. Упала на трупы людей, находившихся в кровавой массе. Раздавались стоны, многие люди шевелились, были ранены. Здесь же ходили немцы и полицейские, которые пристреливали и добивали живых».
Дине удалось дождаться темноты, едва не задохнувшись под слоем земли, которой ее присыпали наравне с мертвыми. Затем она выбралась и сумела покинуть эту огромную братскую могилу.
12-летнего Сережу Таужнянского спас крестик, который сунула в руки его матери какая-то женщина. Мать надела его на шею сыну.
«Уже уходя в сторону оврага, мать успела крикнуть: “Сережа, беги”, а сама в толпе медленно пошла вниз в овраг, в котором немцы расправлялись с ни в чем не повинными советскими гражданами, — вспоминал выживший. — Я стал метаться во все стороны, не зная, что делать, но вскоре заметил отдельно стоявшего от оцепления солдата, и стал просить его, объяснять, что я не еврей, а украинец, попал совершенно случайно и в подтверждение показал крестик. После небольшого раздумья немец указал на валявшуюся неподалеку пустую хозяйственную сумку и жестами приказал собирать в нее советские деньги, которые ветром разносило от места, где раздевали обреченных. Насобирав полную сумку, я принес их солдату. Он велел спрятать деньги под кучу одежды, а самому отойти на небольшой бугорок, сесть и никуда не уходить, что я и сделал. Затем солдат велел сесть в машину. На Саксаганского офицер меня отпустил».
Всех прибывших 29 сентября расстрелять не удалось. На ночь еще живых загнали в расположенные неподалеку военные гаражи. С рассветом 30 сентября расстрелы продолжились.
Согласно «Докладу об оперативной обстановке в СССР № 101» от 2 октября 1941 года, представленному начальнику Главного управления имперской безопасности Рейнхарду Гейдриху, «“Зондеркоманда 4а” с помощью “айнзатцгруппы HG” и двух подразделений полка полиции “Юг” ликвидировала 33 771 еврея в период с 29 по 30 сентября 1941 г.».
В числе убитых в течение двух дней сентября в Бабьем Яру не учтены дети до 3 лет, которых, по свидетельству очевидцев, было много.
7 октября в докладе на имя Гейдриха говорилось: «Деньги, ценные вещи, белье и одежда конфискованы, часть их передана для обеспечения “фольксдойче”, а другая часть — комиссариату городской администрации для раздачи нуждающейся части населения. Сама акция проведена безупречно. Никаких происшествий не было…».
Расстрелы в Бабьем Яру не прекратились. С меньшим размахом они шли 1 и 2 октября, 8 октября и 11 октября. Практика массовых казней не прекращалась весь период немецкой оккупации. Там же, в Бабьем Яру, казнили советских военнопленных, цыган и других, кого гитлеровцы зачислили в «неполноценные».
Сегодня Бабий Яр называется исследователям отправной точкой Холокоста — массового и планомерного уничтожения еврейского народа.
Всего в нескольких сотнях метрах от Бабьего Яра находился Сырецкий концентрационный лагерь, созданный в 1942 году. Его заключенных, коммунистов, комсомольцев, подпольщиков, военнопленных в 1943 году заставляли выкапывать тела жертв Бабьего Яра и сжигать их в печах.
В ночь на 29 сентября 1943 года 329 заключенных лагеря подняли восстание. В его ходе 18 узникам удалось вырваться, остальные убиты. Выжившие впоследствии стали свидетелями нацистских преступлений, в том числе и на Нюрнбергском процессе.
Общее число жертв Бабьего Яра за время немецкой оккупации точно неизвестно по сей день. Оно колеблется от 70 до 200 тысяч человек, и включает в себя не только евреев, но и подпольщиков, советских военнопленных, лиц, которых гитлеровцы посчитали нелояльными режиму.
3 октября 1941 года в Киев прибыл один из вождей Третьего Рейха Генрих Гиммлер. Нацист, получив отчет об операции в Бабьем Яру, был озабочен — его беспокоило то, что массовые расстрелы пагубно сказываются на психике немецких солдат.
Заботясь о моральном состоянии «истинных арийцев», Гиммлер вводит в практику применение газенвагенов — автомобили, в кузовах которых людей убивали угарным газом. Такая практика станет шагом к газовым камерам гитлеровских «лагерей смерти», в которых убийство людей п
Расплата
Начальник зондеркоманды 4а Пауль Блобель после войны попал в руки к американцам, и предстал перед судом на «процессе по делу об айнзацгруппах». Он был приговорен к смерти и повешен 7 июня 1951 года.
Начальник зондеркоманды 4а Пауль Блобель после войны попал в руки к американцам, и предстал перед судом на «процессе по делу об айнзацгруппах». Он был приговорен к смерти и повешен 7 июня 1951 года.
Бригаденфюрер СС Отто Раш стал подсудимым американского трибунала на «процессе по делу об айнзацгруппах». В отличие от своего подчиненного Блобеля, до приговора он не дожил. Разбитый параличом, он умер в тюрьме Нюрнберга 1 ноября 1948 года.
Украинские националисты, выполнявшие грязную работу в Бабьем Яру, в скором времени сами оказались в роли жертв. Глава украинской вспомогательной полиции Дмитрий Мирон, он же Андрей Орлик, был арестован гестапо и в июле 1942 года был «убит при попытке к бегству». В годы независимости Украины в Киеве в честь Мирона-Орлика установлена мемориальная доска.
Другие статьи:
nlo-mir.ru
Бабий Яр. Протоколы допроса. | STENA.ee
Вчера было 70 лет, как в Бабьем Яру начались массовые расстрелы. Вот некоторые цитаты из протоколов допросов свидетелей расстрелов: спасшихся, обвиняемых полицаев, граждан-очевидцев.
...19 сентября 1941 года фашистские войска вступили в город Киев, а примерно через неделю по городу на стенах домов и других строений были вывешены объявления. В них предлагалось всему еврейскому населению города с необходимым количеством одежды, ценностями и документами, а также с трехдневным запасом пищи собраться в районе улицы Мельника. За неявку на сборный пункт грозила кара — расстрел. Так было записано в объявлении. Среди взрослых обсуждалось это объявление. Одни говорили, что собравшихся якобы отправят на железнодорожный вокзал, а оттуда в Израиль. Другие говорили, что будут отправлять куда-то на работу, но толком никто ничего не знал. Моя мать по национальности была еврейкой, и решила идти вместе со всем еврейским населением города Киева. Собрав с матерью в два больших рюкзака по паре сменного белья и немного имевшихся дома сухарей, мы вышли во двор. Помню, что во двор также вышли соседи, не успевшие эвакуироваться, и проводили нас за ворота. Какая-то женщина дала матери небольшой крестик с цепочкой, и она повесила его мне на шею.
Люди двигались сплошным потоком. Многие несли на себе сделанные в виде рюкзаков мешки. Некоторые катили перед собой тележки с больными, неспособными двигаться самостоятельно. Матери везли в колясках грудных детей, а более старших — несли на руках или вели за руку; абсолютное число идущих были старики, подростки, женщины и дети. Люди плакали от страха перед грядущим неизвестным. Слышались настороженные недоумения: «Если думают вывозить с вокзала, то почему же собирают на Сырце в районе Бабьего Яра?»
...В одну из групп отобранных для расстрела попала и я со своей дочерью Людмилой 4-х с половиной лет. Когда меня в числе других завели в овраг, я была в середине этой группы, нас остановили. У женщин вырывали их рук грудных детей и молнией отбрасывали в сторону, как дрова, где их расстреливали из автоматов и пулеметов. Благодаря тому, что я была в середине группы, и были сумерки, я, не дожидаясь того, когда начнут расстрел, упала на землю, положила под себя ребенка, в это время я услышала трескотню пулемета, и люди попадали мертвыми на меня обливаясь кровью. В таком положении я пролежала часа два, пока все затихло, я осталась жива и сохранила жизнь ребенку. И когда уже совсем стемнело, я осторожно приподнялась и убедившись, что вблизи никого из охраны не было, взяла ребенка и по трупам стала пробираться куда-либо в укрытие с целью спасения.
...Впереди слышались автоматные очереди, крики детей, подростков, взрослых. Кто не хотел идти к месту казни или в истерике молил о пощаде, того фашисты избивали или травили собаками. Уже уходя в сторону оврага, мать успела крикнуть — «Сережа, беги», а сама в толпе медленно пошла вниз в овраг, в котором гитлеровцы расправлялись с мирными ни в чем не повинными советскими гражданами. Я стал метаться во все стороны, не зная, что делать, но вскоре заметил одного отдельно стоявшего от оцепления гитлеровского солдата, и, обратившись к нему, я стал просить и объяснять, что я не еврей, а украинец, попал сюда совершенно случайно и в подтверждение этого стал показывать крестик.
Солдат после небольшого раздумья, указал мне на валявшуюся неподалеку пустую хозяйственную сумку и жестами приказал мне собирать в нее советские деньги, которые ветром разносило от того места, где раздевали обреченных. Насобирав полную сумку денег, я принес их солдату. Он велел спрятать деньги под кучу одежды, а самому отойти на небольшой глиняный бугорок, сесть там.
Вскоре возле меня остановилась еще одна легковая автомашина, в которой были солдат и офицер в темнозеленой форме. Солдат, заставлявший меня собирать деньги, подошел к офицеру и о чем-то переговорил, затем жестом позвал меня и велел сесть в машину, я выполнил это. Рядом со мной села девушка лет шестнадцати, и автомашина направилась в центр города. На улице Саксаганского офицер нас отпустил, и мы разошлись.
...Сзади нас стояло оцепление, а за ним - гражданские, в том числе женщины, которые смотрели на все это. Люди не просили о пощаде, но многие отдавали стоявшим за оцеплением своих детей. Немцы делали вид, что ничего не видят. Я знаю в Киеве несколько человек, которые спаслись таким образом.
...Я выбросила свой паспорт, оставив у себя некоторые документы, как-то: профсоюзный билет, трудовую книжку, в которых записана только моя фамилия, а национальность не указана. После того, как я попала в руки полицейских, я первому же полицаю на чистом украинском языке заявила, что я не еврейка, что я украинка и случайно сюда попала; при этом я ему показывала свои документы. Он мне предложил сесть неподалеку от того места, где раздевали еврейское население, и сказал, чтобы я подождала до вечера, а вечером я смогу пойти домой. Я присоединилась к группке людей, которые случайно туда попали. Таким образом, меня не раздели.
Так я просидела до вечера. В течение этого дня я видела страшные картины: люди на моих глазах сходили с ума, делались седыми, вокруг были душераздирающие крики и стоны, целый день стреляли из пулеметов. Я видела, когда немцы отбирали у матерей детей и бросали их с обрыва вниз к оврагу. К вечеру к нашей группе подъехала машина, из нее вышел немецкий офицер. Расспросив, что это за группа, он приказал всех нас расстрелять, объяснив, что отсюда нельзя выпускать людей, которые, хотя и не являются евреями, но видели все то, что здесь произошло.
Нас построили и погнали вверх. Войдя в прорез песчаной стены, мы оказались на узкой тропинке на краю обрыва. С противоположной стороны оврага немцы начали нас расстреливать из автоматов. Наша группа состояла, примерно, из 25–30 человек. Я увидела как рядом со мной люди после расстрелов падали вниз с обрыва. Еще до того, как в меня был произведен выстрел, я бросилась с обрыва вниз. Я упала на трупы только что расстрелянных людей и прикинулась мертвой. Я слышала, как немцы спустились вниз и пристреливали раненых. Я боялась пошевелиться, ко мне подошел один полицейский, увидел, что на мне нет крови, подозвал немца, сказав при этом, что я, кажется, еще жива. Я затаила дыхание; один из них меня ногой толкнул так, что я оказалась лежащей лицом вверх. Немец стал мне одной ногой на грудь, а другой на тыльную часть руки — кисть. Убедившись, что я на это не реагирую, они ушли.На руке у меня образовалась рана, а шрам имеется и сейчас.
Прошло немного времени, и нас стали засыпать землей. Слой земли был небольшим, и мне удалось выбраться из-под земли. Уже в темноте я тихонько подобралась к стене обрыва и с величайшим трудом выбралась наверх. Я выбралась на край обрыва недалеко от той площадки, где перед расстрелом раздевали. Когда я взбиралась по обрыву вверх, меня окликнул мальчик, тоже оставшийся в живых. Двое суток я вместе с этим мальчиком пыталась выбраться из «Бабьего Яра».
Первый день я укрывалась на дереве, а мальчик Мотя сидел в кустах; второй день просидела в мусорной яме. На второй день я видела, как немцы догнали убегающую из оврага старую женщину и мальчика 5–6 лет. Старуху они застрелили, а мальчика закололи ножом. Примерно метров десять от этого места семь немцев вели двух молодых девушек, изнасиловали их здесь же и закололи. К утру третьего дня Мотя, который пытался перебраться к Куреневке, был убит. Я слышала два выстрела, но не видела, кто произвел в него эти выстрелы.
На третий день к утру я пошла в какой-то сарай. Меня в этом сарае обнаружила хозяйка. Я скрывала всю историю моего побега из «Бабьего Яра» и рассказала ей о том, что я иду с окопов, попросив показать дорогу в город. Она как будто бы согласилась это сделать, подмигнула своему сыну лет 17-ти, тот куда-то исчез и через несколько минут явился с немецким офицером и, указав на меня, сказал: «Ось, пан, юда». Немец приказал мне следовать за ним. Мы прошли примерно шагов 50. Немецкий офицер завел меня в один из домиков, где несколько немцев сидели и завтракали. Он мне приказал сесть на пол, а сидевшим тут же немцам приказал меня не выпускать.
Все немцы позавтракали и ушли, оставив одного, который меня караулил. Этот немец меня заставил убрать одну комнату, затем вторую. Через некоторое время тот же немецкий офицер привел еще двух молодых еврейских девушек, а затем нас уже троих повел к «Бабьему Яру» и привел к тому месту, где я наблюдала раздевание людей за четыре дня до этого. Оказалось, что я недалеко уползла от места расстрелов. Мы очень быстро пришли к этой, так называемой, «раздевалке». Нас присоединили к группе стариков и детей, которые уже сидели на площадке. Мы прождали несколько часов. К этому месту прибыли машины с советскими военнопленными для засыпки оврагов с трупами.
Нас посадили на эту машину и повезли. Сначала нас повезли к гаражам, которые были расположены напротив еврейского кладбища, но там нас не приняли и повезли дальше. В этой группе была одна медсестра Люба Шамин. Мы с ней договорились, что при удобном случае на ходу прыгнем с машины. Так мы и сделали. В районе Шулявки я спрыгнула с машины первая. Окружившим меня людям я рассказала, что немец, который взялся меня подвезти, не понял меня и не остановил там, где нужно было, и поэтому я вынуждена была прыгнуть на ходу. Оттуда я направилась к жене моего двоюродного брата — польке Фалинской. Там меня приютили и оказали помощь. Люба Шамин также прыгнула с машины не на далеком расстоянии от меня, и мы направились к Фалинской, где, переночевав, ушли в Дарницу к знакомой Любы.
...Через 2–3 дня я услышал выстрелы в «Бабьем Яру» из автоматов и пулеметов. Со своим двоюродным братом Ткаченко Василием мы пробрались за проходящей подводой на ул. Дорогожицкую, в которую упирался овраг. С этой улицы нам было видно, как немцы со стороны кладбищ гнали массы людей, среди которых в большинстве были женщины, старики и дети. Ранее на автомашинах привозили в основном мужчин. Больных и не могущих двигаться стариков и детей везли на двухколках. Перед этим у них отбирали вещи и ценности. Заводили для этого к карьерам, а затем непосредственно с обрыва оврага расстреливали. Я наблюдал эту ужаснейшую картину на протяжении 20–30 минут. Колонны людей беспрерывным потоком двигались под конвоем к месту расстрела. Я ушел домой. Из усадьбы нашего дома слышны были бесконечные очереди из автоматов и пулеметов. Расстрелы длились дней 10. Затем оцепление Яра было снято и открылся проезд в сторону Лукьяновки. Расстрелы продолжались и после, но уже в основном в ночное время.
...После перевода меня работать в личную охрану Багазия, я вместе с ним стал ездить на расстрелы. Таких поездок было три. Группу мы привезли в «Бабий Яр» и обнаружили там один ров еще не совсем заполненный трупами от предыдущих расстрелов, выстроили своих арестованных на краю этого рва и залповым огнем из автоматов расстреляли всех. Женщин и детей расстреливали после мужчин, причем дети были разных возрастов от 2-х–3-х лет и выше. Маленьких детей, которые не уходили с рук матери, расстреливали вместе с матерями. А тех, которые были немножко побольше, ставили вместе со взрослыми на краю рва.
...В той обстановке я остался с отцом, мать и бабушка оказались где-то впереди. Теперь точно не припомню место, но на одном из участков было множество мелких оврагов, вымытых дождевыми ручьями, и здесь охранники стояли дальше друг от друга. Воспользовавшись этим, отец столкнул меня в один из оврагов и сам последовал за мной. По оврагу мы выбрались на кладбище, где дождались глубокой ночи и затем ушли в село на родину отца. Там, через несколько дней отец был задержан гитлеровцами и расстрелян, а я некоторое время скрывался у знакомых, затем в январе 1942 г. перешел линию фронта и был призван в Советскую Армию.
...Тогда был пустырь, на котором росли большие толстые деревья. Там сидели немцы и требовали документы. Когда мама вынула паспорт, стоявший немец взял его и уже лежавшую груду паспортов и кинул в костер у себя за спиной. Забрали у матери кольцо и бросили в стоявшую здесь же коробку с драгоценностями. Затем велели открыть чемодан, вынули все документы и бросили их в костер.
...Мы следовали дальше по ул. Мельника. По обе стороны дороги стояли гитлеровцы и требовали сдавать вещи и ценности. Люди бросали рюкзаки, чемоданы, сумки и шли дальше. Мы тоже бросили свои сумки с вещами. Со стороны Бабьего Яра уже отчетливо слышны были автоматные очереди.
...У края площадки были возвышения, а между ними узкие проходы, ведущие в овраги, в которых фашисты уничтожали мирных граждан. На этой площадке гитлеровцы срывали с людей одежду и полураздетых гнали к месту казни. Люди метались с одного места на другое, как обезумевшие, крики обреченных и автоматные очереди слились в сплошной гул.
...Я была очень маленькая, и в памяти у меня сохранились лишь отдельные картины этой страшной дороги. Когда мы дошли до того места, где забирали вещи, документы и уже отчетливо слышались пулеметные выстрелы, мама стала просить бабушку спасти меня. Бабушка со мной на руках подошла к полицаю и, крестясь и показывая паспорт, сказала, что она украинка. Полицай замахнулся прикладом, и хотел ударить меня по голове, но бабушка подставила свое плечо, и от удара рухнула вместе со мной на землю, прикрывая меня своим телом. Подошел немец и, подняв бабушку за шиворот, толкнул ее в толпу. Я крепко вцепилась в бабушкину шею. Обезумев от страха и боли, бабушка бросилась бежать. Люди перед ней расступились и, отбежав немного назад, она побежала в сторону еврейского кладбища. В нас выстрелили несколько раз, но не попали, и мы скрылись между деревьями старого кладбища. Мы долго бежали, но никто нас не преследовал, и мы затаились в кустах между могилами. Там мы просидели до вечера, слушая беспрерывные автоматные очереди. Когда совсем стемнело, мы вышли из своего укрытия и стали искать дорогу домой. Бабушка плохо знала этот район, а в темноте и вовсе заблудилась. Мы бродили вокруг яра, подходили незаметно к самому яру, видели людей, спасшихся от расстрела и сидящих на земле и на трупах.
...Мы все шли по Брест-Литовскому шоссе, несли детей на руках, плакали. Завернули на улицу Керосинную и вышли на улицу Мельникова... Так мы подошли к самому Бабьему Яру. Там заслоном стояли немецкие солдаты и подгоняли людей... Немецкий солдат обратил внимание на нас. На руках у меня был маленький белобрысый ребенок, и он обратился ко мне: «Юде?», я ответила: «Да, пан». Он проговорил «Цурюк, капут шейн блонд клейн кинд, цурюк!» И мы с сестрой поняли: он подсказал нам, что нужно бежать. Я со Славиком еле выбралась из толпы, забыв о родных. Мы очутились на кладбище и спрятались в склепе.
...Людей конвоиры загоняли на большую ровную площадку, где заставляли раздеваться до нижнего белья и группами примерно по 50-60 человек гнали в овраги, откуда раздавались пулеметные и автоматные очереди. Трудно передать, что творилось на площадке. Люди плакали, кричали, падали на землю с мольбой о пощаде, но каратели их жестоко избивали палками, травили собаками и гнали к месту казни. Я видела, как гитлеровец вырвал у молодой женщины грудного ребенка и вытряхнул его из одеяла в овраг. Эту жуткую картину расправы над мирными советскими гражданами я наблюдала примерно в течение 30 минут, затем мне стало жутко, и я прошла ближе к ул. Дорогожицкой, в надежде пойти на рынок. Но по всей этой улице сплошным потоком шли люди и пройти было невозможно. Я очень расстроилась от такого ужасного зрелища и возвратилась домой.
...Помимо массовых расстрелов, которые мне приходилось видеть, я также была свидетельницей той ужасной трагедии, когда немцы в ямах разжигали большие костры и на ранее устроенных виселицах, под костром, вешали на глазах матери грудного ребенка, а мать, бросаясь спасти ребенка бросалась в костер и сжигалась, кроме этого я также лично видела, когда на вышеуказанную виселицу вешали мужчин и женщин, и они постепенно сгорали.
...Спустя примерно две недели после массовых расстрелов в Бабьем Яру, я шла по направлению завода «Большевик» мимо территории, где потом был построен концентрационный лагерь, и наблюдала следующую картину: вдоль противотанкового рва, мимо немецкого солдата бежали полураздетые женщины, дети и мужчины, этот солдат давал пощечину каждому бежавшему мимо него. Отбежав от солдата на несколько метров, люди падали в противотанковый ров от выстрелов из пулемета. Где стоял пулемет, и кто из него стрелял, я не видела. Покончив уничтожение евреев, варвары принялись за расстрелы советских и партийных работников. Каждый вторник и пятницу в Бабьем Яру целыми днями привозили в закрытых машинах военнопленных коммунистов и производили расстрелы их. Расстрелы, таким образом, длились до декабря 1942 г.
Вчера, спустя ровно 70 лет после начала массовых расстрелов мирного населения в урочище Бабий Яр, состоялась панихида в память о погибших в той ужасной трагедии. С самого утра небо затянуло тяжелыми тучами и не стихал ливень. Люди, пришедшие на панихиду в Национальный историко-мемориальный комплекс «Бабий Яр», шепотом переговаривались между собой, что это «небо льет слезы по невинно погибшим». Прячась под зонтами, представители общественных организаций, родственники и близкие жертв трагедии и просто небезразличные люди зажигали свечи, делились между собой цветами и молились. Скорбную службу возглавил глава Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет. Сразу после панихиды, совместно справленной иерархами украинских церквей, ливень прекратился и небо прояснело. После службы люди возложили цветы ко всем 20 монументам, находящимся на территории Национального историко-мемориального комплекса «Бабий Яр».
Сегодня урочище Бабий Яр — это братская могила, где обрели последнее пристанище от ста до двухсот тысяч человек. Начиная с 29 сентября 1941 года, первые пять дней здесь расстреливали только еврейское население Киева, потом — ромов, караимов, украинских националистов, военнопленных и священников. Буквально за первые два дня здесь погибло более 34 тысяч евреев. Самой молодой жертве трагедии было всего три дня: ребенок родился 26 сентября, а уже 29 разделил трагическую судьбу своих родителей. Самой старшей жертве, покоящейся на дне урочища, было 103 года.
«Бабий Яр — одна из самых ужасных трагедий прошлого века», — говорится в обращении Президента Украины Виктора Януковича по случаю 70-летия расстрелов мирного населения. Однако 29 сентября к памятнику в Бабьем Яру представители власти не пришли. Официальные мероприятия, посвященные памяти жертв трагедии, при участии представителей власти, в том числе и Президента Украины Виктора Януковича, пройдут 3 октября. Об изменении даты попросили представители еврейских общин, потому что она совпадала во времени с иудейским Новым годом.
Примечательно, что вчера, в день памяти жертв Бабьего Яра, около памятника военнопленным и мирному населению шли ремонтные работы. Рабочие спешили, ведь должны закончить все до 3 октября, чтобы гарант возложил цветы к уже отреставрированному монументу. Именно поэтому время от времени людей, молча клавших цветы к монументу, подгоняли и даже прогоняли — чтобы не мешали работе.
Илья ЛЕВИТАС, президент Еврейского совета Украины, президент фонда «Память Бабьего Яра», президент Совета национальных обществ Украины:
— С 29 сентября по 3 октября расстреливали только евреев, потом было затишье, а затем стреляли всех: и военнопленных, и националистов, и всех, кто им мешал. Поэтому по инициативе израильской стороны поминание погибших евреев перенесено на третье октября, потому что сейчас, во время иудейского Нового года, религией запрещены все действия.
Сегодня киевляне очень мало знают о трагедии в Бабьем Яру. Нужно делать «уроки памяти», каждый киевлянин должен пройти по памятникам Бабьего Яра: и евреям, и националистам, и Тане Маркус — всем. Наверное, молодому поколению воспринимать эту трагедию как свою трудно. Это уже правнуки тех людей. Но об этом нужно помнить. Люди должны знать, что была такая трагедия, особенно киевляне, на чьей земле она произошла. В Киеве расстреливали не только в Бабьем яру, но и в ботаническом саду на Печерске, около памятника «Родина-мать», в Голосеевском районе... Мы хотим, чтобы день памяти всех жертв был именно 29 сентября.
В Украине есть 630 мест, где расстреливали евреев. На некоторых из них есть памятные знаки, а многие находятся в полях, лесах и никак не обозначены. Более того, украинцы сами себя не уважают — более 2000 тысяч сел было сожжено в Украине вместе с их жителями во время войны, но до сих пор нет официальной даты почтения их памяти.
Что касается трагедии в Бабьем Яру, то 2 июля 1976 года, через 35 лет после трагедии, поставили этот памятник, являющийся не воплощением трагедии, а примером соцреализма. Он неуместен, ведь это должен быть памятник скорби. Он стоит не на том месте, где расстреливали, так как там, где расстреливали, земля была очень мягкая, и макет памятника в ней просто тонул. В последние несколько месяцев советской власти успели поставить и Менору — семисвечник, еврейский религиозный символ. Он стоит и сейчас, но тоже не там, где расстреливали евреев, а на месте еврейского кладбища, которое в свое время было самым большим в Европе. Кстати, оно переходило в мусульманское кладбище и в караимское. Его разрушили в конце 1950-х. Здесь построили телевышку, стадион и автозаправку — именно на месте, где были кости сотен тысяч похороненных...
Василий ШЕПЕЛЮК, начальник отдела использования информации документов Центрального государственного архива-музея литературы и искусства Украины:
— Когда просматриваешь документы областных архивов, то почти в каждом находишь какие-то места массового уничтожения населения — в Винницкой, Волынской областях, Западной Украине. А Ивано-Франковский областной архив предоставил нам даже фотографии расстрела мирного населения, в частности — евреев, священников. Имеются документы Житомирского областного архива, где фигурирует город Бердичев, в котором в то время проживало много евреев — там расстрелы начинались еще в августе 1941 года, когда за Киев еще продолжались бои. В южной части Украины — Одесской, Николаевской, Херсонской областях, где проживали многие этнические группы населения, были аналогичные «бабьи яры»...
Как архивист я считаю, что все архивы должны быть раскрыты. Уже не должно быть ничего засекреченного вокруг этой темы. Более того, все должно выйти в общем сборнике документов, посвященном как киевскому Бабьему Яру, так и «бабьим ярам» в других городах и селах. После войны эта тема была закрыта, и только в 1960-е годы благодаря правозащитнику и писателю Виктору Некрасову и нашему известному литературоведу Ивану Дзюбе эта тема начала раскрываться. По данным архивистов, свидетелей трагедии, археологов, около 200 тысяч человек было расстреляно в Бабьем Яру за сентябрь 1941-го — октябрь 1943 годов.
Нина ТОПИШКО, директор Центрального государственного кинофотофоноархива Украины имени Г.С. Пшеничного:
— Детальное изучение и сравнение фотодокументов и бумажных источников дает нам правдивую историю этой трагедии — без переписывания, без купюр. И каждый раз те, кто пишет учебники, кто печатает аналитические статьи, должны обращаться к архиву, чтобы проанализировать и сравнить новые документы. Мы можем переосмысливать и говорить о тех событиях с позиции сегодняшнего дня, но опираться нужно на архивные документы.
Свою историю нужно помнить и знать в деталях. Иногда можно услышать, что трагедия Бабьего Яра — это трагедия еврейского народа и других национальностей. Мы говорим и ищем пути, чтобы восстановить истину. Важно знать правду, которая не может быть сегодня одной, а завтра — уже другой.
Публичная казнь немецких военных преступников, этих первых евроинтеграторов Украины, произошла 02.02.1946 г.
Документальный фильм о нацистском преступлении, совершенном в Бабьем Яру в конце сентября 1941 года. Основан на уникальных интервью ныне живых свидетелей трагедии. Фильм подготовлен режиссером Сергеем Головченко при содействии фонда поддержки актуальных исторических исследований "Историческая память". Бабий Яр. Последние свидетели
Рекомендуется к просмотру:
www.stena.ee
История трагедии Бабьего яра 1941-1943 г.г.
В качестве источников для данной статьи я прочитал следующие книги:Бабий Яр: человек, власть, история. Документы и материалы. В 5 книгахКнига 1. Историческая топография. Хронология событий (597 стр)
Трагедия Бабьего яра в немецких документах. А. Круглов
Также использовал три авторитетнейших англоязычных ресурса по теме Холокоста:
https://www.ushmm.org/ — United States Holocaust Memorial Museum
http://www.yadvashem.org — Yad Vashem. The World Holocaust Remembrance Center
http://www.holocaustresearchproject.org/ — Holocaust Research Project (Holocaust Education & Archive Research Team)
Захват Киева немецкими войсками
После шести недель ожесточенных боев за Киев, солдаты немецкой 6-й армии и 29 армейского корпуса Вермахта вошли в город 19 сентября 1941 г. До начала войны с Германией, в крупнейшем городе Украины проживало по разным данным, от 846 до 930 тыс. человек. К моменту, когда немецкие солдаты вошли в город 19 сентября 1941 г. в Киеве оставалось примерно 400 000 жителей – 200 тыс. мужчин и женщины были призваны в ряды Красной армии и еще порядка 300 тыс. были эвакуированы или уехали сами.
Примерно каждый четвертый житель города был евреем. Точное количество установить сложно – по разным источникам оно варьируется от 175 000 до 230 000 человек. Перепись населения 1939 года показала цифру в 224 236 евреев из 846 тысяч жителей.
Дело в том, что после раздела Польши, произошло массовое переселение людей в Западной части, теперь расширившегося Советского союза. Начало же войны в июне 1941 года ознаменовало:
- Естественную эвакуацию людей на Восток.
- Вступление евреев в ряды Красной армии, в том числе обороняющей Киев.
- Эвакуация военных и стратегических важных предприятий на Восток, вместе с рабочей силой (20 000 – 30 000 евреев так покинуло Киев).
По разным данным, на момент вступления немецкой армии в город Киев, в нем оставалось еще от 40 000 до 60 000 еврейского населения из 400 000 гражданских.
Взрывы на Крещатике 24 сентября
24 Сентября 1941 г. центр города Киев, в особенности главный проспект Хрещатик, был объят огнем. Заряды, заложенные за недели до сдачи города специальным отрядом диверсантов НКВД и приведенные в действие намеренно, разрушили главную улицу, сделав бездомными 50 000 человек. Бомбы были заложены, в том числе, в зданиях, которые сейчас занимали немецкие войска – немецкий штаб и гостиница Континенталь, где расположились немецкие офицеры. На отключении пожарного рукава, который был задействован при тушении пожара, был пойман и убит на месте еврейский житель, что было использовано немцами, как повод для будущей акции возмездия за диверсию.
Ответные меры оккупационных властей
Генерал-майор Курт Эберхард (Kurt Eberhard), командующий оккупационными войсками в городе, созвал совещание. На нем присутствовали местные руководители СС (полицейские отряды прибыли в город сразу за Вермахтом), командующий Айнзатцгруппой С, бригадденфюрер СС Отто Раш (Otto Rasch) и командующий зондеркоммандой 4а, штандартенфюрер Пауль Блобель (Paul Blobel). Было принято решение, что в отместку за поджог будут уничтожены все евреи Киева, силами зондеркоманды 4а. В ее составе были сотрудники СД, Полиции безопасности Рейха, солдаты Waffen-SS. Также привлекались сотрудники полицейских батальонов и силы местной украинской полиции.
Бабий яр как место массовых акций
В качества места массовых акций был выбран овраг, известный в городе как Бабий яр, на краю города, в 10 км от центра. 28 сентября 1941 г. немецкий штаб 6-й армии напечатал и распространил по городу листовки на украинском, русском и немецком языках. В них, под угрозой расстрела, приказывалось всем евреем Киева и окрестностей собраться на перекрестке улиц Мельниковой и Доктеривской к 8 утра 29 сентября. С собой нужно было взять документы, деньги, теплую одежду и ценные вещи. Жители Киева, старшее поколение которых еще помнило Первую Мировую, не видели в немцам смертельной угрозы, в том числе евреи города и, конечно, не могли предполагать массовых убийств. Кроме того в листовке было указано, что мародеры и занявшие дома еврее будут расстреляны. Люди подразумевали эвакуацию, собирая вещи и документы, и даже надеялись на охрану своего имущества. Немцы также распространили накануне слухи, что евреев отправят в трудовые лагеря, а так как сборный пункт находился возле товарной станции Лукьяновская, это успокаивало людей. 29 августа также было выбрано не случайно – на этот понедельник выпадал главный иудейский праздник, Йом-Киппур.
Акции 29-30 Сентября
Утром 29 августа люди стали собираться в назначенном месте — на перекрестке улиц Мельниковой и Доктеривской. Солдаты СД, СС и местной украинской вспомогательной полиции делили тысячи пришедших на группы по 100 человек и препровождали пешим маршрутом на северо-запад, к старому еврейскому кладбищу, за которым находилось урочище Бабий яр. Весь овраг по периметру был предварительно окружен заграждением из колючей проволоки и тремя линиями охраны. За внешнюю отвечали украинские полицейские, во второй были и немцы, и местные и во внутреннем периметре – только немецкие солдаты.
На месте людей заставляли оставить все свои вещи – они сваливались в кучу, в том числе ценности и документы, раздеться. Группами по 10 человек людей выводили за заграждение, ставили на краю оврага и расстреливали из автоматов и стационарных пулеметов. Пока одну партию уничтожали, следующие несчастные, слышали пулеметные очереди и крики всего в паре десятков метров. По мере прибытия все большего количества людей, немцы стали экономить патроны. Они ложили людей голова к голове на землю и убивали одной пулей, маленьких детей живьем кидали в овраг, несчастных добивали лопатами или просто оставляли умирать.
Среди убитых в Бабьем яру 29 сентября было мало мужчин (воевавших на фронте, взятых немцами в плен или эвакуированных с предприятиями) – в основном женщины, дети и старики – много больных, людей на носилках. Расстрельные отряды ожидали прибытия 5000 – 6000 человек, но за целый день через массовые акции прошло в пять раз больше. Активная фаза расстрелов продолжалась до 03 октября 1941 г, но большая часть евреев были убиты всего за 2 дня 29-30 сентября. Отобранное у убитых имущество переходило в распоряжении оккупационных властей и распространялось по усмотрению. Что касается оставшихся в городе евреев, на них устраивали облавы, немецкая полиция получала донесения от местных жителей. Были и те, кто под угрозой смерти укрывал евреев – на сегодня 431 людям было присвоено почетное звание Праведника мира за спасение евреев Киева.
Согласно секретной докладной записки Айнзатцгруппы С от 7 октября, только за два первых дня был убит 33 771 еврей. 1 апреля 1942 года была произведена перепись населения в Киеве, которая показала цифру 352 тыс. человек (из примерно 400 000 на момент оккупации Киева)
Важно понимать, что утро 29 Сентября 1941 г. не было первым днем расстрелов в Бабьем яру – перекрестное сравнение свидетельских показаний людей, который жили на прилегающих улицах, собранное Чрезвычайной комиссией в 1943-1944 г.г. позволили установить более ранние факты массовых убийств в овраге Бабий яр. Согласно воспоминаниям свидетелей, уже в первые дни после вступления немецких войск в Киев, по направлению к Лукьяновке и Бабьем яру поводили колонны советских военнопленных с лопатами, которые после не вернулись. Согласно документам, передовые отряды зондеркоммандо 4а СС вошли в город вместе с Вермахтом уже 19 сентября. Штаб группы и основные части — к 25 сентября. Общее донесение о деятельности Айнзацтгруппы С в Ноябре 1941 г. свидетельствовали о периодических карательных акциях против подозрительных военнопленных и изъятии их из транзитных лагерей. Целый ряд свидетельских показаний говорит о первом массовом расстреле еврейского населения в Бабьем яру (около 1600 человек) уже 27 Сентября 1941 г., за двое суток до самой массовой акции.
Согласно свидетельским показаниям и донесениям о деятельности Айнзатцгруппы С на территории Украины и в частности зондеркоммандо 4а в Киеве, массовые убийства еврейского населения проходили с разной интенсивностью в течение октября-ноября 1941 г. В Бабий яр стали свозить евреев из окрестностей Киева, в том числе арестованных в процессе облав, привезенных из больниц, доставленных стариков и больных, не способных передвигаться самостоятельно. Для этого выбирались разные участники оврага, так как основные места расстрелов 29 и 30 сентября, находившиеся возле бывшего еврейского кладбища, были засыпаны землей. Уже 30 сентября, после уничтожения, по немецким документам, 33 771 евреев, края оврага были взорваны и пригнанные советские военнопленные засыпали дно Бабьем яра слоем земли. На доступных сегодня снимках видны работы по захоронению останков, на которых, под контролем солдат СС и полиции, видны военнопленные на дне оврага в Октябре 1941 г.
Дальнейшие убийства в Бабьем яру
Убийства в Бабьем яру на этом не закончились – в течение двух лет оккупации, в разные периоды, здесь было убито всего около 70 000 гражданских, евреев, советских военнопленных, представителей религиозных общин, таких как Ромы, были уничтожены таборы цыган в городе. После того, как в ходе массовых акций в сентябре-октябре 1941 г. была расстрела большая часть оставшихся в городе евреев, карательные отряды принялись за военнопленных коммунистов и гражданское население. Также со временем провал попытки сотрудничества с украинскими националистическими организациями, привело к массовым акциям по их убийствам, в том числе в Бабьем яру.
13 октября 1941 г. в Бабьем яру было расстреляно 308 больных евреев из Психиатрической клиники им. Павлова, располагавшейся рядом. Утром около 25 солдат СС и сотрудников немецкой полиции стали выводить по одному душевнобольных евреев из больницы, Подгоняемые палками, несчастные проходили порядка 150 метров до ямы, пять метров диной и два шириной. Там им приказывали раздеться и лечь в яму лицом вниз ровными рядами. После солдаты расстреливали лежавших одиночными выстрелами в голову из автоматов. В секретном немецком донесении об акциях на территории СССР в Ноябре того же года указывалось, что казнь душевнобольных была психически тяжела для солдат СС. 8 января 1942 г. немцы пригнали гасваген (душегубку, уже опробованную месяцев раньше в Польше в лагере смерти Хелмно) к больнице им. Павлова. В тот день было умерщвлено еще около 300 душевнобольных, уже не евреев. В марте и октябре 1942 г. было проведено еще две подобные акции с душегубками. Тела после вывозились в общие могилы в Бабий яр. Также в течение 1941-1943 г. возле больницы в овраге было захоронено вследствие акций или после смерти от голода и болезней несколько тысяч советских военнопленных, которые содержались здесь же в госпитале при больнице.
Уничтожение следов массовых убийств
В марте 1942 года несколько высокопоставленных нацистских чиновников проезжало на машине вблизи урочище Бабий яр. На комментарии о маленьких взрывах, вырывающихся из земли газов, командующий зондеркоммандой 4а СС Пауль Блобель иронично объяснил, что это трупные газы от тысяч закопанных в землю тел. После отъезда, Блобель вернулся в Киев в июле 1943 г. Неудачи Вермахта на фронте и активное наступление советских войск в Украине приближало освобождение города. Блобелю было поручено, в рамках тайной операции Aktion 1005 (по сокрытию свидетельств массовых убийств на оккупированных территориях) уничтожить доказательства массовых акций в Киеве, в частности, в Бабьем яру. Отрядам Блобеля выделили в помощь солдат СД и Полиции безопасности, под руководством их командующего в Украине, Группенфюрера СС Макса Томаса (Max Thomas). Из этих сборных подразделений было организовано три группы войск, две из которых должны были уничтожить свидетельства на территории Украины, а одна – Белоруссии.
Уже 18 августа 1943 г. Зондеркомманда 1005а начала организацию работ по эксгумации и сожжению жертв Холокоста в Бабьем яру. В ее состав вошли 8-10 членов СД, до 30 сотрудников Полиции безопасности, под общим руководством офицера СС Баумана (Baumann).
В качестве рабочей силы для эксгумации десятков тысяч тел в Бабьем яру немцы отобрали узников (среди них было около 100 евреев) Сырецкого концентрационного лагеря, находившегося здесь же, у границ рва. Работа по эксгумации и сожжению тел заняла шесть недель. Узниками в кандалах, под жестоким руководством немецкой охраны, были построены большие открытые печи (надгробные плиты с бывшего еврейского кладбища, железные ограды оттуда же и рельсы, дрова), на которые поэтапно слоями выкладывали за раз до 2000 тел, после ложили еще слой дров, обливали маслом или бензином из компрессора и поджигали. Некоторые костры горели до двух суток, чтобы уничтожить тела несчастных. После, узники Сырецкого лагеря должны были собрать остатки костей и пепел и перетереть их в порошок вместе с надгробиями с соседнего еврейского кладбища. После пепел еще просматривали на предмет золотых или серебряных коронок, украшений. 29 сентября 1943 г. узникам, из числа 327 находившихся в Бабьем яру, удалось напасть на немецкую охрану и 18 удалось сбежать – они стали важнейшими свидетелями преступлений, совершенных в Бабьем яру, а остальные члены зондеркоммандо были убиты СС.
Коллаборационизм
Без содействия части местных граждан коллаборационистов немецкие оккупационные войска не смогли бы с такой расчетливой эффективностью проводить массовые карательные акции на территории Киева. После войны состоялись процессы над бывшими коллаборационистами полицейскими. По делам на территории Киева были выдвинуты обвинения 82 бывшим полицейским. Среди них 73 были украинцами по национальности, шесть русскими, двое немцами и один поляком – соотношение схожее с демографической ситуацией накануне войны. Только у нескольких обвиняемых было высшее образование, как и идеологические предубеждения националистического характера. В основном ими руководствовал страх за свою судьбу, желание приспособиться к новой власти, жадность (доступ к имуществу убитых).
Обнаружение свидетельств. Расследования.
Силы Красной армии освободили Киев от немецких войск 6 ноября 1943 года, после двадцати шести месяцев оккупации. Город по большей части лежал в руинах, а его население теперь составляло всего 180 тыс. человек. Военный корреспондент Борис Полевой, был в числе первых представителей прессы, кто попал в Бабий яр после освобождения города. Группа военных добралась до оврага, чтобы проверить распространявшиеся даже за пределы города слухи о массовых убийствах, которые там происходили. Военные обнаружили человеческие останки в одном из оврагов Бабьем яра, что после было отражено в военных сводках.
Советские власти также решились на беспрецедентный шаг – помимо советских корреспондентов, пригласили западных журналистов в Киев, чтобы засвидетельствовать место массовых казней немцами в Бабьем яру в конце Ноября 1943 г. Сред них были два американских журналиста: Билл Лоуренс (Bill Lawrence) и Билл Доунс (Bill Downs). Первый был известен своими репортажами с тихоокеанского фронта, а второй после подвергся жесткой критике в США за, как казалось некоторым, излишнюю симпатию к советам. Тональность их отчетов отличалась и все это на фоне тогда еще большого скептицизма на Западе относительно Холокоста в Европе (до обнаружения ужасов лагерей смерти в 1944-1945 г.г. Польше и концентрационных лагерей в Германии и других странах). Также американские журналиста получили возможность взять шокирующие интервью у немногочисленных выживших в расстрелах в Бабьем яру и бежавших узников Сырецкого концлагеря.
Помимо засвидетельствования актов массовых убийств, к расследованию обстоятельств и масштаба, уже в конце 1943 г. была привлечена Чрезвычайная государственная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков. Мероприятия включали подробное изучение мест массовых убийств в Бабьем яру, включая экспертизу останков убитых людей и инфраструктуры по сжиганию трупов. Проводились врачебные экспертизы, собирались показания у выживших жертв и свидетелей трагедии. Несмотря на беспочвенные утверждения, что комиссией не было обнаружено физических улик, было эксгумировано пять бывших могил в Бабьем яру, в двух из которых были обнаружены остатки тел, а в остальных – не сгоревшие останки трупов, уничтожаемых в августе-сентябре 1943 г.
Сырецкий Концлагерь
Один из 53 филиалов концентрационного лагеря Заксенхаузен возле Берлина, получивший название благодаря местности и бывшим советским военным лагерям здесь (На момент оккупации города неподалеку работало ремонтное хозяйство по обслуживанию бронетанковых частей). Сырецкий концентрационный лагерь для врагов Рейха был организован немцами ранней весной 1942 г. Поначалу заключенные жили под открытым небом, а к лету возвели землянки. Территория хорошо охранялась сборными охранными отрядами СС и полиции из числа местных жителей в количество 120-150 человек, а вокруг лагеря действовал еще полицейский кордон. Два ряда высокого забора с колючей проволокой перемежевывались посредине проводами под высоким напряжением. Главные ворота лагеря выходили на верхние отроги Бабьего яра, а внутри были еще внутренние ворота, до которых шел коридор, по которому выводили и заводили узников, избивая их палками.
Одновременно в Сырецком концлагере содержалось до 3000 узников. Основная территория лагеря тщательно освещалась прожекторами для контроля за порядком. Его территория была поделена на рабочую и жилую зону. Последняя, дополнительно огражденная кордоном колючей проволоки и постами охраны. Внутри жилой зоны была еще отдельно женская – ее отделили в отдельный барак в сентябре 1942 г. Узники жили в вырытых самостоятельно землянках и бараках по 70-80 человек. Они представляли собой траншеи с земляной лестницей, где крышей служили бревна и слой земли, а железная дверь закрывала землянку на замок снаружи. Здесь было свое деление заключенных, в том числе была еврейская землянка.
Комендантом Сырецкого концлагеря был офицер СС Пауль Родомски. Он отдавал приказы так называемым сотникам, из числа привилегированных узников, а они передавали их бригадирам. Фронт работ дл заключенных был обширен и включал заготовку угля и дров и разного рода столярные и земельные работы. Подъем был в 4 часа утра, а в 5 узники уже выходили на работу, которая, с перерывом на обед, длилась до 9 часов вечера. 200 грамм плохого хлеба, постная похлебка и подобие кофе – обычный рацион узника Сырецкого концлагеря при изнурительном, часто издевательском труде. Узники ловили бродячих животных и ели растения. Некоторые родственники, оставшиеся в Киева, под угрозой расстрела приносили узникам тайные передачи. Больных помещали в отдельный барак, где тех, кто не умирал сам, расстреливали, в том числе это систематически делал комендант Ратомски.
Для утилизации трупов систематически умирающих от голода и болезней или растреллянных узников Сырецкого концлагеря, были вырыты ямы на территории, а часть трупов выносилась для погребения в Бабий яр или в противотанковый ров рядом. Большая часть тел узников сжигалась в наспех созданных печах, которые, в разные периоды времени, обслуживали еще трупы из привозимых гасвагенов (душегубки), к чему привлекали, опять же, заключенных. Одновременно с уничтожением следов преступлений в соседнем Бабьем яру, в сентябре 1943 г. Сырецкий лагерь стали эвакуировать – людей отправлять в другие лагеря и даже в Германию. После побега 18 заключенных с мест сжигания тел в Бабьем яру, Сырецкий концлагерь просуществовал еще месяц, вплоть до последних числе октября 1943 г. и подхода советских войск к городу. Уже вскоре после освобождения, бывший концлагерь использовали для содержания немецких военнопленных, захваченных при боях за Киев и в таком амплуа он действовал аж до 1949 г. В течение трех лет после освобождения от немцев, до 1947 г. на территории бывшего Сырецкого концлагеря работала Чрезвычайная комиссия, обнаружившая в ходе раскопок ряд общих могил с телами истощенных узников.
В общей сложности число жертв, умерших за полтора года в Сырецком лагере – 20 000 – 25 000 человек. В конце 1960-х годов на месте бывшего Сырецкого лагеря был возведен жилой массив домов, в которых сейчас живут сотни семей Киева.
Суды над преступниками
Суды над военными преступниками, виновными в массовых казнях людей в Киеве, в частности, в Бабьем яру, имели обширную географию. Часть из них проходила в самом Киеве, некоторые в других города СССР. Свидетельства зверств Бабьего яра звучали и в Нюрнберге, в частности на так называемом Нюрнбергском процессе по делу об айнзацтгруппах. В 1948 г. Американский трибунал приговорил Пауля Блобеля, командующего зондеркоммандо 4а к смертной казни, которая была приведена в исполнение в 1951 году. Командующий Айнзатцгруппой С Отто Раш так и не получил смертный приговор – процесс над ним был остановлен из-за проблем со здоровьем обвиняемого – он умер в заключении 1 Ноября 1948 г. Военный комендант Киева в 1941-1942 г.г., генерал-майор Вермахта Курт Эберхард, который созвал совещание и отдал приказ подготовить акт возмездия против евреев города, совершил самоубийство в американском плену в 1947 г.
Бабий яр после войны
После освобождения города Киев в Ноябре 1943 г. соседний Сырецкий лагерь стали использовать для содержания военнопленных. Сам же Бабий яр не менял свой внешний облик первые годы после войны. Стал серьезный вопрос о восстановлении инфраструктуры и жилищного фонда города, который вскоре должен был принять сотни тысяч бывших жителей, возвращавшихся из эвакуации, советских солдат и жителей окрестностей. Для покрытий все возрастающих мощностей возводимых строительных предприятий местным сырьем, в октябре 1944 г. один из участков Бабьем яра был выделен по песчаный карьер. На следующий год градостроителями запланирована прокладка магистралей вокруг Бабьего яра и строительство 180 жилых домов в этом районе. План восстановления городского хозяйства уже на 1948-1950-е г.г. включал пункты о создании в Бабьем яру парка и возведении мемориала жертвам немецко-фашистской оккупации, который, за авторством главного архитектора города Власова, должен был быть открыт уже в 1950 году на месте бывших массовых убийств.
Согласно генеральному плану Киева в последующие годы, вокруг бывшей территории Сырецкого концентрационного лагеря прокладываются новые дороги (Сегодняшние – Рижская, Щусева, Елены Телиги – в 1953, 1953 и 1957 г.г. соответственно). Для прокладки магистрали, соединявшей район с другими, и по недопущению увеличения оврага Бабий яр, еще в 1950-м году было озвучено предложение о его ликвидации, посредством намыва сюда грунта из Кирпичных заводов неподалеку, которое после преображалось в бюрократических инстанциях. Предполагалось практически полностью сровнять с соседним уровне земли весь Бабий яр, включая ее верхние отроги, где происходили основные массовые убийство во время немецкой оккупации. Фактический замыв отрогов Бабьего яра начался в 1954 году, причем даже на участке, где был проложен действующий газопровод.
Постепенно в оврагах Бабьего яра начинается скапливаться вода, с которой не справляется время и дренажные системы. Дело в том, что чиновники решили заполнить отроги жидкой пульпой – смесью из глины, воды и песка, которую стали отводить сюда специально построенным трубопроводом из Петровских кирпичных заводов № 1 и 2. Вода с песком и глиной начинает выливаться из яра и затапливать прилегающую инфраструктуру и об аварийной ситуации докладывают инженеры уже в 1957 году. 13 марта 1961 г. дамба, которая удерживала жидкую массу, не выдержала и провала. Столб воды с грязью, глиной и песком высотой 4 метра, намываемый туда последние семь лет, хлынул на жилые районы вблизи Бабьего яра, его нижних отрогов (северо-восточная часть) снося людей, автомобили и деревья на своем пути. Было повреждено также местное трамвайное депо и строящийся стадион. Только по официальным данным, которые в состоянии чрезвычайной секретности были занижены, погибло 145 и попало в больницы города 143 человека. По неофициальным же, основанным на плотности населения местности до аварии – до 1500 погибших.
В 1962 г. издано распоряжение о ликвидации старого еврейского кладбища возле Бабьего яра, откуда в августе-сентябре 1943 г. брали надгробия и калитки для сжигания трупов в импровизированных печах. В том же году, постановили построить телевизионный центр и после – спортивный комплекс на месте старого еврейского кладбища. На части территории довоенного воинского кладбища возводят телевизионную башню высотой 382 метра. В 1968 г. была проложена улица Оранжерейная, вдоль оврага, всего в двадцати метрах от места, где раздевали людей перед массовыми убийствами в Бабьем яру. На территории бывшего оврага возводится парк культуры и отдыха районного значения, который в целом был закончен в 1980-м году.
И все же в 1971 году одобрение проходит проект увековечивания памяти жертв немецкой оккупации и выделяется часть территории бывших верхних отрогов Бабьего яра под строительство памятника. 2 июля 1976 года на месте бывших массовых расстрелов открываться памятник «Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру». Во время его возведения, несмотря на предшествующий намыв грязи в Бабий яр, строители наталкиваются на десятисантиметровый слой пепла из человеческих останков. В 1991 году на монументе разместили памятные табличке на русском языке и идише, также по ошибке расположения, за границами бывшего еврейского кладбища, установлен памятный знак Менора. В 1992-м на территории установлен памятный крест жертв ОУН УПА. В 1990-х установлены еще памятные знаки жертвам Сырецкого концлагеря и расстрелянным недалеко от него трем футболистам Динамо (участникам марша смерти). В 2000 году возле местной магистрали, прямо на месте бывшего Бабьего яра открывают новую станцию метро Дорогожичи. Спустя год рядом установлен памятник детям, убитым немцами в Бабьем яру. В 2001 году комплексу памятников Бабьего яра украинскими властями присваивается статус исторических памятников.
Евтушенко — Стихотворение Бабий яр
В 1961 году советский писатель Евгений Евтушенко публикует поэму под названием Бабий яр – небольшое рифмованное произведение. В нем автор одновременно подчеркивает проблему антисемитизма в СССР, проводит параллели со всей историей еврейского народа и подчеркивает, что место массовых убийств и человеческой трагедии в Бабьем яру, представляет собой пустырь, где нет даже памятника жертвам Холокоста. Евтушенко поднял запретную в Советском союзе тему антисемитизма, за что подвергся резкой критике, как со стороны властей (даже лично Никиты Хрущева), так и общественности и некоторых коллег. Автор десятилетиями подвергался нападками за свою поэму Бабий яр. По мотивам поэму Евгения Евтушенко Бабий яр, культовый советский композитор Дмитрий Шостакович сочинил симфонию.
Бабий яр Кузнецов
В 1966 году в советском журнале Юность (выпуски 8-9-10) была опубликована книга советского писателя Анатолия Кузнецова под названием Бабий яр. Автору, на момент оккупации немцами Киева в 1941 году, было 12 лет и он, вместе с мамой, дедом и бабушкой жил в районе Куреневке, недалеко от Бабьего яра. В своей книге Бабий яр Анатолий Кузнецов (он называл ее роман-документ) предлагает исчерпывающую картину немецкой оккупации Киева в 1941-1943 г.г., как по собственным воспоминаниям, так и на основе свидетельств очевидцев и документов. Он подробно описывает массовые расстрелы в Бабьем яру, деятельность Сырецкого концлагеря и послевоенную судьбу местности, в частности уничтожение советскими властями следов и Куреневскую трагедию 1961 г. Роман подвергся жесткой цензуре – из него были выброшены целые пассажи антивоенной философии, критики коммунизма, Советского союза — в СССР полная версия романа так и не увидела свет. Сам автор в 1969 г. навсегда покинул Советский союз, и первое полное издание Бабьего яра увидело свет в 1970-м в Германии. Бабий яр Анатолия Кузнецова считается классикой антивоенной литературы. В 2009 году в Киева, недалеко от места, где Кузнецов жил в годы войны с семьей, был открыт памятник писателю (мальчик, читающий немецкое распоряжение на стене).
29 сентября 2017
Полезная статья? Расскажи о ней!
war-documentary.info
Бабий Яр | СТОП ГЕНОЦИД
Бабий Яр находится в северно-западной части Киева, между кварталами Лукьяновка и Сырец.
- Впервые упоминается под нынешним названием в 1401 году, когда хозяйка трактира (укр. «баба»), располагавшегося здесь, продала эти земли доминиканскому монастырю. В XV—XVIII веках также попадались названия «Шалэна Баба» и «Бісова Баба».
- В 1869 году неподалеку от Бабьего Яра основали Сырецкий военный лагерь. В 1895 на территории лагеря была заложена Дивизионная церковь, разрушенная после революции. На месте этой церкви позднее находился вход в Сырецкий концентрационный лагерь.
- В 1870 году территория на юге Бабьего Яра была использована под строительство Лукьяновского кладбища, которое закрыли в 1962 году. В настоящее время территория кладбища является заповедной зоной
- В 1891—1894 годах рядом с Бабьим Яром было основано Новое еврейское кладбище. Его закрыли в 1937 году и окончательно уничтожили во время Второй мировой войны. Сохранился лишь маленький фрагмент кладбища, оставшиеся захоронения были позже перенесены на Берковецкое кладбище.
Во время Великой Отечественной войны оккупанты, захватившие Киев 19 сентября 1941, использовали Бабий Яр для проведения массовых расстрелов. Первый расстрел состоялся 27 сентября 1941 — были казнены 752 пациента психиатрической больницы им. Ивана Павлова, располагавшейся рядом с оврагом
24 сентября на Крещатике НКВД подорвало два дома, где устроились представители оккупационной администрации. Взрывы и пожары устраивались и в следующие дни, было разрушено около 940 крупных зданий. Нацисты расценили это как повод для ликвидации еврейского населения. В конце сентября 1941 года зондеркоманда захватила девять ведущих раввинов Киева и приказала им обратиться к населению: "После санобработки все евреи и их дети, как элитная нация, будут переправлены в безопасные места…" 27-28 сентября нацистские власти отдали приказ о том, чтобы 29 сентября еврейское население города к 8 часам утра прибыло в назначенную точку сбора с документами и ценными вещами. За неподчинение приказу — расстрел. По городу было расклеено более 2 тысяч объявлений. Параллельно через дворников и управдомов распространялась дезинформация о переписи и переселении евреев. Большинство из оставшихся в городе евреев — женщины, дети и старики (взрослое мужское население было призвано в армию) прибыли в назначенное время. Были собраны также и представители некоторых других нацменьшинств
В конце улицы создали пропускной пункт, все что за ним происходило было невидимо со стороны. Поочередно туда отводили по 30-40 человек, где у них отбирали вещи и заставляли раздеваться. После этого полицаи с помощью палок загоняли людей к краю оврага глубиной 20-25 метров. На противоположном краю располагался пулемётчик. Выстрелы специально заглушались музыкой и шумом самолёта, кружившего над оврагом. После того как ров заполнялся 2-3 слоями трупов, сверху их засыпали землёй.
В подтекстовках указано, будто запечатлены на фотографиях шествие евреев в Бабий Яр1, раскапывание трупов для сожжения в 1943 году… Еще в конце 1991 — начале 1992 гг. в различных учреждениях Киева появились ксерокопии этих снимков, присланные из США частными лицами, просившими атрибутировать изображенные сюжеты.
В 2000 году вдова Шульца продала оригиналы фото Гамбургскому институту социальных исследований. В беретах и с непокрытыми головами — горожанки. На этом кадре пленку в аппарате Хёле «заело» и порвалась перфорация.
Так как расстрелять всех прибывших за одни сутки не успели, в качестве пункта временного содержания использовались помещения военных гаражей.За два дня 29-30 сентября 1941 зондеркоманда 4а под командованием штандартенфюрера Пауля Блобеляпри участии частей вермахта (6-й армии) и Киевского куреня украинской вспомогательной полиции под командованием Петра Захвалынского (сам Захвалынский никакого отношения к этим расстрелам не имел, так как прибыл в Киев только в октябре 1941 г.; в 1943 г. его убили немцы) расстреляли в этом овраге 33 771 человек — практически всё еврейское население Киева. Дальнейшие расстрелы евреев состоялись 1, 2, 8 и 11 октября 1941, за это время было расстреляно около 17 000 евреев.
Массовые казни продолжались вплоть до самого ухода немцев из Киева. 10 января 1942 года были расстреляны 100 матросов Днепровского отряда Пинской военной флотилии. В 1941—1943 годах в Бабьем Яру был расстрелян 621 член ОУН (фракция С. Бандеры), среди них украинская поэтесса Елена Телига и её муж, у которого была возможность спастись, но он предпочел остаться с женой и друзьями по редакции «Украинского слова». Кроме того, Бабий Яр послужил местом расстрела пяти цыганских таборов. В общей сложности, в Бабьем Яру в 1941—1943 было расстреляно от 70 000 до 200 000 человек. Евреи-заключённые, которым немцы приказали сжигать тела в 1943 году, утверждали о 70-120 тысячах.
Кроме того, на месте военного лагеря частей РККА был открыт Сырецкий концлагерь, в котором содержались коммунисты, комсомольцы, подпольщики, военнопленные и другие. 18 февраля 1943 в нём были расстреляны трое игроков футбольной команды «Динамо» — участников «Матча смерти»: Трусевич, Кузьменко и Клименко.
Всего в Сырецком концлагере погибло не менее 25 000 человек. Отступая из Киева и стараясь скрыть следы своих злодеяний, нацисты в августе — сентябре 1943 успели частично уничтожить лагерь, вырыли и сожгли на открытых «печах» множество трупов, кости перемалывались на специально привезённых из Германии машинах, пепел был рассыпан по всему Бабьему Яру. В ночь на 29 сентября 1943 года в Бабьем Яре произошло восстание у печей 329 заключённых-смертников, из которых спаслись лишь 18 человек, остальные 311 героически погибли. Спасшиеся узники стали впоследствии свидетелями попытки немцев скрыть факт массовых убийств. После спасения Киева Красной армией 6 ноября 1943 Сырецкий концлагерь был лагерем для немецких пленников до 1946. После этого лагерь снесли, а на его месте в конце 1950-х основали жилой массив Сырец и обустроили парк им. Сорокалетия Октября (сейчас он носит называние Сырецкий парк)
Энергетика у этого места была ужасной, постоянно происходили происшествия. В 1950 городские власти приняли решение залить Бабий Яр жидкими отходами близлежащих кирпичных заводов. Овраг перекрыли земляным валом, чтоб не допустить затопления жилых районов. Особенности вала и пропускная способность дренажа не соответствовали даже минимальным нормам безопасности. Утром в понедельник 13 марта 1961, из-за сильного таяния снега, вал не устоял под напором воды, и в результате селевой поток высотой до 14 метров хлынул на Куренёвку. Жижей залило площадь более 30 гектар, уничтожено более 30 зданий, разрушено трамвайное депо им. Красина.Памятник жертвам Куренёвской трагедии, открытый в марте 2006 года
Информация о катастрофе подвергалась жесткой цензуре, её масштабы сильно преуменьшались. Многие жертвы были специально похоронены на разных кладбищах в Киеве с указанием других дат и причин смерти, а часть тел так и не нашли под огромной толщей пульпы. Согласно официальному сообщению комиссии по расследованию причин трагедии, авария погубила 145 человек. А вот современные исследователи Куренёвской катастрофы утверждают, что на самом деле количество жертв составило около 1,5 тысяч человек. Этот эпизод в истории Бабьего Яра называют Куренёвской трагедией.
Побывавший на месте трагедии Евгений Евтушенко написал своё знаменитое стихотворение «Бабий яр», ставшее основой 13-й симфонии Шостаковича. Лишьв 60-е годы в советской прессе опубликовали первые упоминания о массовых расстрелах в Бабьем Яре. В 1966 году в журнале «Юность» напечатали сокращенную версию документального романа Анатолия Кузнецова «Бабий Яр», но выпуск романа отдельным изданием так и не состоялся. После побега Кузнецова за границу экземпляры журнала с главами романа были изъяты из всех библиотек. Полностью роман вышел в России уже после развала Союза
###Страница 2
После катастрофы работы по заполнению яра продолжались и дальше. Вместо земляной дамбы была возведена бетонная, проложена новая дренажная система и приняты более жесткие меры безопасности. Часть пульпы, выплеснувшейся на Куренёвку транспортировалась самосвалами назад для засыпки яра. Позже через заполненные отроги яра была проложена дорога с Сырца на Куренёвку (часть нынешней улицы Елены Телиги) и устроен парк
В 1965 объявили закрытый конкурс на лучший памятник жертвам Бабьего Яра. Представленные проекты не понравились властям, и конкурс закрыли, а в октябре 1966 в сквере в южной части оврага был установлен гранитный обелиск, где только 10 лет спустя все-таки поставили памятник. Открытие памятника встретили жесткой критикой за пределами СССР, потому что о евреях не было сказано ни слова
В начале 1970-х годов на месте Нового еврейского кладбища были построены корпуса телецентра
30 марта 2000 в северной части Бабьего Яра была открыта станция метро «Дорогожичи»
24 марта 2001 здание старого кинотеатра им. Юрия Гагарина, находившегося на месте Дивизионной церкви, было передано Украинской Православной Церкви с целью создания Сырецкого мемориала (в него вошли собор Пресвятой Богородицы, музей, памятник и кинолекторий)
Помимо памятников, упомянутых выше, в Бабьем Яре также находятся:
Менора — памятник казненным евреям в виде меноры. Установлен 29 сентября 1991, в 50-летнюю годовщину первого массового расстрела евреев. От бывшей конторы еврейского кладбища к памятнику проложена Дорога скорби.
Памятник расстрелянным детям. Открыт 30 сентября 2001 напротив выхода из станции метро «Дорогожичи»
Крест в память расстрелянных православных священников. Установлен в 2000 на месте, где 6 ноября 1941 были расстреляны архимандрит Александр и протоиерей Павел, призывавшие население к борьбе с фашистами
Крест в память о 621 расстрелянном члене ОУН, установлен 21 февраля 1992, в 50-летие расстрела Елены Телиги и её соратников.
15 июля 2009 года крест был сломан вандалами, а памятная мраморная доска разбита
И еще ряд памятников:
- Стелла в память остарбайтеров, установлена в 2005.
- Памятник расстрелянным 27 сентября 1941 душевнобольным.
- Крест в память немецких военнопленных.
- Памятник работы неизвестного автора, представляющий собой три креста, сваренных из железных труб, с надписью на одном из них «И на этом месте убивали людей в 1941 Господи упокой их души».
Долгое время ведётся дискуссия о создании памятника расстрелянным здесь цыганам.
С 29 сентября по 11 октября 1941 года эсэсовцы и их местные пособники убили там практически все еврейское население города - более 50 тысяч мужчин, женщин и детей.
Бабий Яр и Освенцим – самые страшные и самые известные символы Холокоста.
Трагедия Бабьего Яра заставляет вспомнить знаменитый афоризм о равнодушных, которых следует бояться больше врагов.
"Обязаны явиться"
Овраг длиной в два с половиной километра, местами достигающий пятидесятиметровой глубины, был известен под этим названием с 1401 года, когда некая шинкарка продала прилегающую землю доминиканскому монастырю.
19 сентября 1941 года части вермахта вошли в Киев. Первый расстрел в Бабьем Яру случился 27 сентября. Убили 752 пациентов расположенной неподалеку психиатрический клиники. Нацисты, как известно, считали душевнобольных "человеческим мусором".
В тот же день оккупационные власти расклеили по городу около двух тысяч объявлений: "29 сентября еврейское население города к восьми часам утра обязано явиться в назначенную точку сбора с документами и ценными вещами. За невыполнение приказа - расстрел".
"Когда мы вошли в ворота, нам велели сдать документы и ценные вещи и раздеться. Всех подводят к открытой яме, затем подводят другую группу... Я слышала жуткие крики обезумевших людей и приглушенные голоса детей, звавшие: "Мама, мама..."
Из свидетельских показаний Дины Проничевой, выжившей в Бабьем Яру
Эсэсовцы арестовали девять ведущих раввинов Киева и заставили их выступить с заявлением: "После санобработки евреи и их дети будут переправлены в безопасные места". Местом сбора был назначен Бабий Яр.
В конце улицы устроили ворота, за которые людей пропускали группами по 30-40 человек и отбирали у них вещи и одежду. Затем местные полицейские дубинками гнали жертвы к проходам в насыпи на краю оврага. На противоположной стороне сидели пулеметчики. Тела расстрелянных скатывались по откосу на дно. После того, как ров заполнялся 2-3 слоями трупов, сверху их присыпали землей.
В первые два дня было убито 33771 человек. 1, 2, 8 и 11 октября расстреляли тех, кто не явился по приказу - около 17 тысяч человек.
Массовые расправы в Бабьем Яру продолжались до конца оккупации Киева в ноябре 1943 года. Расстреливали заложников, подпольщиков и партизан, узников находившегося неподалеку Сырецкого концлагеря, цыган и караимов.
10 января 1942 года были убиты около ста захваченных в плен матросов Днепровского отряда Пинской военной флотилии, 18 февраля 1943 года - участвовавшие в знаменитом "матче смерти" игроки киевского футбольного клуба "Динамо" Николай Трусевич, Иван Кузьменко и Алексей Клименко.
Бабий Яр стал местом уничтожения пяти цыганских таборов. Там же был расстрелян 621 член Организации украинских националистов, выступавших за независимость Украины, в том числе поэтесса Елена Телига и ее коллеги по редакции газеты "Украинское слово".
"Прибывавших евреев встречали украинцы и направляли к тому месту, где те должны были складывать свои пожитки, пальто, обувь, верхнюю одежду и даже нижнее белье. В определенном месте евреи должны были складывать и свои драгоценности. Все это происходило очень быстро: если кто-нибудь задерживался, его подгоняли пинками и ударами. Я думаю, что не проходило и минуты с момента, когда человек снимал пальто, до того, как он уже стоял совершенно голый. Не делалось никакого различия между мужчинами, женщинами и детьми… "
Из воспоминаний немецкого шофера Хефера
В ночь на 29 сентября 1943 года в Бабьем Яру произошло восстание 329 заключенных Сырецкого лагеря, которых заставляли откапывать и сжигать трупы. Восемнадцать человек из них сумели бежать и спастись.
Точное число жертв, покоящихся в гигантском массовом захоронении, установить не удалось. Наиболее достоверная цифра - 70 тысяч, но некоторые источники говорят о 100-120 тысячах.
Главный инициатор массовых убийств, командир зондеркоманды 4а айнзатцгруппы С Пауль Блобель после войны был осужден американским военным судом и повешен в Нюрнберге 7 июня 1951 года. Военный комендант Киева генерал-майор Курт Эберхард и гражданский губернатор (генеральный комиссар) города Хельмут Квитцрау к ответственности не привлекались и умерли своей смертью в ФРГ. Начальник местной полиции Андрей Орлик 25 июля 1942 года был застрелен неизвестным на улице Киева.
Запад и Восток
Изуверская сущность нацизма не зависела от географической долготы. Однако между Холокостом в Европе и на оккупированной советской территории были два бросающихся в глаза отличия.
Первое - процент уцелевших.
До "хрустальной ночи" в ноябре 1938 года нацисты хотя бы отчасти считались с мировым общественным мнением. Евреев лишали прав, обирали и запугивали, но, за редкими исключениями, не убивали, и примерно две трети из 600 тысяч немецких евреев сумели уехать.
Из 350 тысяч евреев Франции погибли 83 тысячи. Пережили Холокост около 40% польских, а также четверти чешских, голландских и бельгийских евреев.
"Да, в Бабьем Яру были расстреляны не только евреи, но только евреи были расстреляны здесь лишь за то, что они были евреями"
Виктор Некрасов,русский советский писатель
Когда после захвата Дании оккупанты приказали местным евреям нашить на одежду желтые звезды, король и королева сделали то же самое и вышли в таком виде на копенгагенскую набережную. Через несколько дней все датские евреи - около восьми тысяч человек - переправились морем в Швецию при полном содействии властей и населения.
Правительства стран-сателлитов, кроме Румынии, твердо заявили, что не потерпят убийства своих граждан. Приступить к "решению еврейского вопроса" в Италии и Венгрии нацисты смогли лишь в 1943-1944 годах после их оккупации.
Из трех миллионов евреев, оказавшихся в руках нацистов на советской территории, погибли 2,825 миллиона человек - около 94%.
Немногие выжившие находились, в основном, в румынской зоне оккупации. Первое время люди Антонеску зверствовали не меньше гитлеровцев, но после Сталинграда прекратили убийства и даже разрешили доставку узникам гетто международной гуманитарной помощи.
Второе отличие заключалось в том, что в Европе, и в самой Германии сам факт физического уничтожения евреев являлся одним из пресловутых "секретов рейха".
Обреченным сначала приказывали нашить на одежду желтые звезды, потом концентрировали в гетто, и лишь затем, часто через несколько лет, отправляли на гибель. Лагеря смерти строились подальше от людских глаз, жертв везли туда поездами через всю Европу, загружая в военное время железнодорожный транспорт. Местная полиция охраняла гетто и выполняла конвойные функции, но непосредственного участия в убийствах не принимала, по крайней мере, на западе континента.
Населению при этом лгали, будто евреев всего лишь выселяют из городов. Конечно, те, кто не желали быть обманутыми, могли сообразить, что дело нечисто, но рядовые немцы, отвечавшие после войны на возмущенные вопросы союзников, что ничего не знали о Холокосте, возможно, не так уж и лукавили.
"Надо признать, что нацисты мастерски использовали в своих целях "подготовительную работу", проведенную с населением другим тоталитарным режимом"
Марк Солонин, историк
После крушения рейха американский губернатор Баварии Джордж Паттон распорядился показывать документальный фильм об Освенциме по месту работы в день получки. В кассу - через кинозал!
На Востоке евреев далеко не возили, а убивали немедленно, на глазах у всех, и с массовым привлечением желающих поучаствовать.
Весь Киев знал, что происходит в Бабьем Яру. Основную, и самую грязную часть "работы" - раздевать людей, отрывать детей от родителей и палками гнать под пулеметы - выполняли местные коллаборационисты, составлявшие около 70% "персонала".
Значительную часть полицейских, во всяком случае, в сентябре 1941 года, немцы привезли в Киев из Галиции. Но и многие коренные горожане вели себя не лучшим образом.
На весь громадный Восточный фронт Берлин направил четыре айнзатцгруппы общей численностью три тысячи человек, из которых шестьсот составляли шоферы, переводчики, связисты и прочие технические сотрудники. По замечанию историка Марка Солонина, такими силами в чужой стране эсэсовцам пришлось бы выяснять, кто здесь еврей, ровно ту тысячу лет, на которую они запланировали существование своего рейха.
Треть киевских евреев не явилась 29 сентября в Бабий Яр, но меньше, чем за две недели, практически все они были выявлены и убиты.
Известны имена 29 раненых, которые сумели выкарабкаться ночью из-под горы трупов и найти партизан. Число евреев, переживших оккупацию в городе, точно не известно, но, по имеющимся данным, не превышает десяти человек. Шансов быть недостреленным оказалось больше, чем шансов быть не выданным.
Возник специальный термин "шмальцовщики", обозначавший людей, которые вымогали у знакомых евреев деньги, вещи и драгоценности, а, обобрав до нитки ("вытопив смалец"), выдавали полицаям. Просто так слова в языке не появляются. Значит, явление было достаточно распространенным.
Моральное растление
Памятник расстрелянным детям
Многие историки объясняют эту разницу в поведении широким участием советских евреев в Октябрьской революции и установлении большевистской власти.
Убитые в Бабьем Яру не были комиссарами, чекистами и "жирующим начальством", но нацисты сполна использовали принцип коллективной ответственности. Самым распространенным лозунгом на листовках, которые они разбрасывали с самолетов над отступающими колоннами Красной Армии, был лозунг "Бей жида-политрука!".
Первый секретарь ЦК компартии Белоруссии Пантелеймон Пономаренко уже на четвертый день войны докладывал Сталину, что "вся их агитация, устная и письменная, идет под флагом борьбы с жидами и коммунистами, что трактуется как синонимы".
Ряд исследователей, в частности, Марк Солонин и Андрей Буровский, указывают и другую причину: моральное растление, которому подвергся советский народ за предшествовавшую трагедии четверть века.
В Европе Холокост приходилось маскировать, потому что у жителей цивилизованных стран уничтожение ни в чем не повинных людей могло вызвать только ужас и отвращение. Аргумент, что "евреи Христа распяли", в XX веке уже не работал, а объявление целого народа расово неполноценным только насторожило бы подавляющее большинство голландцев или французов: сегодня они так с евреями, а завтра с кем?
Советских граждан приучили к массовым убийствам без суда и личной вины, репрессиям по абсурдным обвинениям и за чужие грехи, обязанности доносить, и к тому, что заступаться за гонимых смертельно опасно: умри ты сегодня, а я завтра.
Для людей, видевших красный террор, раскулачивание и Голодомор, в Бабьем Яру не происходило ничего из ряда вон выходящего: вчера стреляли одних, сегодня других.
Позиция государства
Вплоть до перестройки в СССР говорили о Холокосте глухо, и, в основном, для внешнего употребления. Сам термин, давно известный всему миру, почти не использовался. Применительно к жертвам, погребенным в расстрельных рвах, речь велась о неких абстрактных "наших людях".
В опубликованном после освобождения Киева сообщении Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков (ЧГК) о трагедии Бабьего Яра, по указанию Молотова слово "евреи" было заменено на "мирные советские граждане".
40 лет ни в одном советском городе, кроме Минска, не было монумента, специально посвященного жертвам геноцида, а на воздвигнутом по инициативе общественности памятнике в Невеле (Псковская область) в конце 1940-х годов шестиконечную звезду с помощью молотка и зубила превратили в пятиконечную.
Директива Ставки № 45 от 2 июля 1941 года "О порядке эвакуации населения и материальных ценностей" представляла собой детальный документ, содержавший, в частности, инструкцию "больных лошадей уничтожать на месте", но ни слова - о первоочередной эвакуации евреев, или, хотя бы, их детей.
"И темпы, и сама возможность осуществления "окончательного решения еврейского вопроса" в огромной степени зависели от отношения к этому делу местных жителей"
Марк Солонин, историк
Конечно, организованно вывезти на восток миллионы людей в обстановке лета 1941 года было нереально, но власти даже не бросили клич: "Спасайся, кто может!", хотя всех остальных граждан при "новом порядке" ждала тяжелая безрадостная жизнь, а евреев - неминуемая лютая смерть.
Со времени подписания пакта Молотова-Риббентропа и до самого начала войны советская пресса писала о Германии только в положительном или нейтральном ключе. Украинские и белорусские евреи понятия не имели о Холокосте и жили представлениями о "культурных немцах" образца 1918 года.
Уже упоминавшемуся Пантелеймону Пономаренко хватило цинизма, чтобы упрекать евреев за недостаточно активное сопротивление оккупантам. При этом он сам и его окружение сбежали из Минска за три дня до подхода немцев на машинах с охраной.
Среди опубликованных в последние годы документов Центрального штаба партизанского движения не обнаружено ни одного приказа, направленного на спасение евреев, хотя, скажем, в польской Армии Крайовой имелся специальный отдел "Рада помощи жидам" (в польском языке слово "жид" является общеупотребительным и не имеет негативной окраски).
Над Бабьим Яром памятники есть
Евгений Евтушенко написал в 1961 году поэму "Бабий Яр", переведенную на 72 языка. Она начиналась строкой: "Над Бабьим Яром памятников нет" и заканчивалась словами: "Еврейской крови нет в крови моей. Но ненавистен злобой заскорузлой я всем антисемитам, как еврей, и потому - я настоящий русский!".
Автор подвергся разносной критике, в том числе из уст Хрущева на скандально известной встрече с деятелями культуры 8 марта 1963 года, а редактор "Литературной газеты" Валерий Косолапов вскоре после публикации "Бабьего Яра" лишился должности.
"Согласно господствовавшей идеологии, все жертвы Бабьего Яра не заслуживали народной памяти: украинцы - националисты, по поводу евреев бытовало мнение - что это за нация, если пришла, как стадо овец, в Бабий Яр на расстрел, о военнопленных умалчивали - разве могли солдаты, офицеры, генералы доблестной советской армии тысячами сдаваться в плен?"
Анатолий Игнащенко, украинский архитектор
Писатель Анатолий Кузнецов, ребенком живший в оккупированном Киеве, в 1966 году создал документальный роман "Бабий Яр", отрывки из которого напечатала "Юность". После эмиграции Кузнецова экземпляры журнала изъяли из библиотек. Полностью роман вышел в России только в 1990-х годах.
Решение о строительстве памятника погибшим власти УССР приняли еще в марте 1945 года, но открыт он был лишь накануне 35-й годовщины трагедии, 2 июля 1976 года. Надпись на монументе гласила: "Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру".
29 сентября 1991 года, в день 50-летия начала массовых убийств, в окрестностях Бабьего Яра установили памятник в виде бронзовой меноры, а 29 сентября 2009 года - скульптуру мальчика, читающего приказ оккупантов о явке в Бабий Яр. Появились также отдельные монументы и памятные знаки погибшим детям, футболистам, священнослужителям и украинским националистам.
В 2005 году правительство Украины объявило Бабий Яр историко-культурным заповедником. Строительство здания музея не закончено.
Куреневская катастрофа
По мистическому совпадению, ровно через 20 лет после трагедии роковое место снова потребовало крови.
После войны Бабий Яр остался без присмотра и превратился в стихийную свалку. Дети рылись в земле в поисках черепов, взрослые - золотых зубных коронок.
"Куреневка представляла собой страшное зрелище: на всем пространстве, сколько видел глаз, усталые солдаты, по колено в грязи, раскапывали погибших, продвигаясь в выкопанных траншеях. Когда вытащили кроватку с ребенком наших соседей, я не выдержал и убежал "
Дмитрий Курнатовский, очевидец
В 1951 году овраг отгородили земляной дамбой и начали сливать в него жидкие отходы расположенного неподалеку кирпичного завода. В 1959 году городские власти решили полностью засыпать Бабий Яр и устроить на костях погибших парк с аттракционами.
В понедельник 13 марта 1961 года около половины девятого утра в результате бурного таяния снега дамбу прорвало и грязевой вал шириной в двадцать и высотой в четырнадцать метров обрушился на городской район Куреневка.
Согласно опубликованному впоследствии официальному отчету, погибли 145 человек. Современные исследователи, ссылающиеся на воспоминания киевских медиков, говорят о примерно полутора тысячах жертв.
Пульпа залила территорию в 30 гектаров, разрушила 244 дома, стадион и трамвайное депо.
Власти скрыли информацию о катастрофе. Некролог напечатала только местная газета "Вечерний Киев". В городе на несколько дней отключили междугороднюю и международную телефонную связь.
На предприятиях запретили проводить гражданские панихиды. Многие жертвы были похоронены на разных кладбищах в Киеве и за его пределами с указанием в документах вымышленных дат и причин смерти. Часть тел, по свидетельствам очевидцев, осталась в затвердевшей пульпе.
Так выглядел Бабий Яр в 1941 году
Самолеты "Аэрофлота" меняли маршрут, чтобы пассажиры не увидели с воздуха последствия трагедии.
Расследование и суд над виновниками случившегося проходили в режиме секретности. Шестерых должностных лиц за несоблюдение техники безопасности приговорили к лишению свободы. Главный инициатор застройки Бабьего Яра, председатель горисполкома Алексей Давыдов, наказан не был.
Люди говорили друг другу: "Бабий Яр отомстил!".
Часть Бабьего Яра власти все-таки засыпали и использовали территорию для строительства. Облик страшного места сильно изменился, останки погибших навеки остались под многометровой толщей земли.
maxpark.com
Бабий Яр 70 лет спустя: reibert
Этот пост является продолжением моего поста "Дорога в Бабий Яр 70 лет спустя". В тот день, 29 сентября 2011 года, то есть спустя ровно 70 лет после начала массовых расстрелов в Бабьем Яру, я не только прошел по маршруту от "угла Мельникова и Доктеривской" до Бабьего Яра, но и обошел сам Бабий Яр с целью запечатлеть все его памятники и исторические места.Сначала я хотел назвать этот пост уже ставшей к нашему времени избитой фразой "Над Бабьим яром памятников нет", но потом передумал. В 1961 году, когда Евтушенко написал эти строки над Бабьим Яром действительно памятников не было, сейчас же, когда это место стало объектом политических споров и взаимных обвинений всех без исключения политических, национальных и религиозных сил, памятников в Бабьем Яру стало, я бы даже сказал, в избытке. Но не скатываясь до их уровня и не вступая в политические дискуссии, предлагаю просто обойти и посмотреть их всех, просто помня о том, что это место великой трагедии в новой истории Киева.
1. Виктор Некрасов, известный советский писатель, на стихийном митинге по увековечиванию памяти жертв Бабьего Яра возле ещё целой ограды старого еврейского кладбища (на месте которого сейчас стоит телецентр), 24 сентября 1966 года.
2. Через несколько недель после митинга, в октябре 1966 года, в Бабьем Яру будет установлен первый гранитный обелиск, который до наших дней не сохранился. На этом фото 1972 года тот самый обелиск.
3. "Памятник советским гражданам, расстрелянным в Бабьем Яру" (1), который был построен в 1976 году на месте памятного обелиска.
4. Но не будем забегать вперёд, в предыдущем посте мы остановились на углу улиц Дорогожицкой и Оранжерейной, где был последний пропускной пункт, после которого людей уже гнали на расстрел в один из отрогов Бабьего Яра. Так вот, если идти от этого места, то первым на нашем пути будет памятник жертвам нацизма (6).
5. Я дошел до Бабьего Яра где-то к полудню, когда все митингующие уже разошлись, а коммунальные службы дождавшись окончания шедшего с утра ливня начали приводить в порядок территорию, то ли планово, то ли убирая после митингующих. На разъяснительном камне возле памятника жертвам нацизма (6) написано: "Поклонимся памяти 3 миллионов граждан Украины, насильно вывезенных во время Второй мировой войны в нацистскую Германию, многие из которых были замучены непосильным рабским трудом, голодом, пытками, казнены и сожжены в печах крематориев".
6. Рядом есть план-схема мемориального комплекса "Бабий Яр", на котором отмечены все памятники и памятные знаки на территории комплекса. Руководствуясь этой схемой я буду давать нумерацию памятникам, указывая в скобках цифры, которые соответствуют памятнику на этой схеме, как я это сделал в предыдущих комментариях.
7. Памятный знак расстрелянным в Бабьем Яру цыганам (14), на нём написано, что когда-то здесь будет стоять не знак, памятник жертвам "холокоста цыган". Предыдущие две самостоятельные попытки цыган установить здесь памятник были пресечены милицией, второй вариант памятника в виде уходящей в небо стальной кибитки сейчас стоит в Каменец-Подольском.
8. Центральный памятник Бабьего Яра, его полное название "Памятник Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской армии, расстрелянным немецкими оккупантами в Бабьем яру" (1), у его подножия на трёх языках (укр., рус., ивр.) написано "Здесь в 1941-1943 годах немецко-фашистскими захватчиками были расстреляны свыше СТА ТЫСЯЧЬ граждан города Киева и военнопленных".
9. Памятник Татьяне Маркус, подпольщице еврейского происхождения, установленный в 2009 году по инициативе Еврейского совета Украины и фонда "Память Бабьего Яра" на деньги киевского мэра Л. Черновецкого (ныне скрывающегося в Израиле) и банкира, гражданина Израиля, С. Максимова (VAB Банк). Сама же подпольная деятельность Татьяны была довольно бурной, согласно различным сведениям она закидывала гранатами проходящие немецкие войска, подсыпала в столовой яд в еду офицерам и заманивала в партизанские засады своей красотой всё тех же немецких офицеров, а затем не выдержав нервного напряжения оставила признательную записку и попавши в гестапо 5 месяцев подвергалась жестоким пыткам и никого не выдала, за что и была расстреляна в Бабьем Яру.
10. Пересечение современных улиц Е. Телиги и Дорогожицкой, левая граница уже не существующего здесь Бабьего Яра. Сейчас мы немного отойдем в сторону, чтоб посмотреть памятники на территории бывшего Сырецкого концлагеря, но потом снова вернемся в Бабий Яр. Кстати, невзрачная хрущёвка (на самом деле там три здания, речь идет о крайнем правом за деревьями) на фотографии имеет не только пять этажей вверх, но и столько же вниз, знаете что здесь размещено?
11. Здесь размещается Государственный архив города Киева, который хранит в себе ещё много тайн и неизвестных страниц из истории города.
12. Если пройти дальше по ул. Дорогожицкой, то на угловом доме с ул. Шамрыло можно увидеть памятную табличку, на которой написано, что эта улица (быв. Лагерная) была названа в честь секретаря Киевского горкома КП(б)У, члена штаба обороны города Киева в июле-сентябре 1941 года, Тимофея Власовича Шамрыло, считавшегося пропавшим без вести в сентябре 1941 года. Летом 2011 года останки Тимофея Шамрыло были найдены в с. Гатное под Киевом. Обратите внимание на завядшую гвоздику, положенную, скорее всего, дочерью Тимофея Власовича, Гаиной Тимофеевной Шамрыло.
13. На другой стороне ул. Шамрыло, перед входом в Сырецкий парк стоит памятник жертвам Сырецкого концлагеря (16), на котором написано: "На этом месте во время немецко-фашистской оккупации за решеткой Сырецкого концлагеря замучено десятки тысяч советских патриотов". Памятник многих вводит в заблуждение, неправильно показывая, что Сырецкий концлагерь якобы находился на территории современного Сырецкого парка.
14. На самом деле это не так, Сырецкий концлагерь находился на территории, приблизительно огражденной современными улицами Дорогожицкой-Рижкой, Берлинского, Щусева и Телиги. После освобождения Киева, концлагерь продолжал использоваться по назначению, до 1946 года здесь размещался лагерь немецких военнопленных (в конце ул. Рижской есть кладбище немецких военнопленных), затем здесь были построены жилые кварталы с однотипными хрущевками и двухэтажными "немецкими домами", детскими садами и школами. Эту фотография с детской площадкой за забором школы можно смело использовать для коллажа "тогда и сейчас" с этой фотографией Сырецкого концлагеря.
15. При строительстве жилого квартала на месте Сырецкого концлагеря среди захороненных останков узников были найдены футбольные бутсы, и на этом месте в 1999 году был поставлен памятникам расстрелянным футболистам киевского "Динамо", по киевской легенде расстрелянных якобы за отказ проиграть немецкой команде в "Матче смерти".
16. Надпись на памятнике: "На этом месте во время немецко-фашистской оккупации города Киева в 1941-1943 годах были расстреляны военнопленные, футболисты киевского "Динамо" и мирные жители Украины. Вечная им память и слава".
17. Рядом с памятником в 2008 году был построен Храм иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» УПЦ Московского патриархата.
18. Но вернёмся на улицу Телиги. Здесь, перед недостроенным зданием жилого комплекса "Гранд Парк" стоит невзрачный крест, который не обозначен на план-схеме, и который для многих проезжающих мимо горожан остается незамеченным. Здесь был один из левых (западных) отрогов Бабьего Яра, в котором под некоторым свидетельствам, также происходили массовые расстрелы 29 и 30 сентября 1941 года.
19. Кто и когда поставил этот крест я не знаю. Почему-то раньше я думал, что это памятник расстрелянным цыганам, но на нём написано: "Здесь - земля, орошенная кровью мучеников, погибших за Родину. На этом месте немецкие фашисты в 1941-1943 г. расстреливали наших военнопленных. В 1942 г. в январе расстреляны одесские моряки, которых гнали босыми в большие морозы, окованных цепями за руку и ногу. Моряки пели: "Врагу не сдается наш гордый моряк, пощады никто не желает..." Есть живые свидетели. Пусть пролитая кровь наших людей превратиться в цветы. Вечная память павшим героям".
20. Улица Елены Телиги, которая идет вдоль левого края уже несуществующего Бабьего Яра, который здесь при строительстве дороги был полностью засыпан и на его месте был разбит парк.
21. Зарытый Бабий Яр и найденные при строительстве человеческие останки, августа 1961 года. На заднем плане - недавно построенные дома на современной улице Телиги.
22. За 50 лет в парке уже повырастали большие деревья и он стал местом отдыха и прогулок жителей окрестных районов.
23. Между парком и станцией метро "Дорогожичи" в 2001 году был установлен памятник расстрелянным в Бабьем Яру детям (4). Очень торжественный и печальный памятник.
24. Дальше через переход станции метро "Дорогожичи" вернемся в южную часть Яра, в т.н. мемориальный сквер. Сама идея строительства станции метро на месте Бабьего Яра в свое время вызывала очень много дискуссий, и при её строительстве в конце 1990-х годов было найдено много останков человеческих тел.
25. Памятный крест расстрелянным членам ОУН и поэтессе Елене Телиги (3). Крест и мемориальные плиты часто подвергаются нападениям и актам вандализма со стороны сионистов и коммунистов, которые считают самих украинских националистов виновных в проведении расстрелов в Бабьем Яру.
26. Рядом с крестом расстрелянных националистов стоит памятный знак в честь будущего строительства на этой территории еврейского центра "Наследие" (10). Знак, если смотреть на него сверху, имеет шестиугольную форму звезды Давида, на трех больших гранях которой на трех разных языках написано следующее: "Этот камень поставлено в день 60-й годовщины массового убийства евреев в Бабьем Яру в знак свидетельствования постройки на этом месте общинно-культурного центра "Наследие". Этот же памятный знак подвергается постоянным нападкам уже стороны националистов и левых, которые выступают против строительства на территории Бабьего Яра исключительно еврейского памятного центра.
27. Ещё один ракурс на центральный памятник Бабьего Яра (1), который, если уже зашла речь о взаимных нападках, часто подвергается критике как со стороны сионистов, так и со стороны украинских националистов. Первые считают, что надпись на мемориальной табличке к памятнику "сдержанно-антисемитская", т.к. на ней специально не указано, что большинство из расстрелянных в Бабьем Яру были евреями; а вторые считают, что со стороны советской власти было кощунственно ставить здесь памятник, т.к. органы НКВД сами проводили здесь массовые расстрелы в 1920-х и в 1930-х гг., в том числе и украинских националистов.
28. Часто слышал мнение, что "мемориальный сквер" не имеет никакого отношения к Бабьем Яру, что мол памятник построили в стороне от настоящего Бабьего Яра руководствуясь лишь архитектурными соображениями. Это не соответствует действительности, Бабий Яр как раз и начинался с пересечения современных улиц Оранжерейной и Дорогожичкой, т.е. "мемориальный сквер" разбит в самой южной оконечности уже несуществующего Бабьего Яра. Обратите внимание на участок улицы Мельникова, построенный в 1950-х годах, несмотря на её реконструкцию и строительства рядом станции метро, по прежнему видно поперечный профиль того самого Бабьего Яра.
29. Чудом уцелевшее до наших дней здание кладбищенской конторы еврейского кладбища (15), именно оно изображено на этой фотографии 1943 года.
30. Напротив бывшей кладбищенской конторы стоит здание телецентра, который был построен на месте еврейского кладбища. Разрушать кладбище начали ещё при немцах в 1943 году, когда военнопленные начали срывать кладбищенские плиты для строительства импровизированных печей для сжигания эксгумированных тел расстрелянных в Бабьем Яру, закончилось же уничтожение кладбища строительством на его месте телецентра в начале 1970-х годов.
31. Дальше наш путь идет через "Дорогу скорби" (12), до 1940-х годов всё это было территорией еврейского кладбища. Опять таки, часто слышал мнение, что именно по этой дороге евреев ввели на расстрел в Бабий Яр, и опять таки, это не соответствует действительности. Маршрут следования евреев я уже описывал в этом и в предыдущем постах.
32. "Дорога скорби" упирается в знак "Менора" (2) установленная в сентябре 1991 года в память о всех расстрелянных в Бабьем Яру евреях, на этом знаке заканчивается парк и полностью засыпанная часть яра и за ним начинается сохранившаяся, хоть и лишь частично, часть настоящего Бабьего Яра.
33. Если от знака "Миноры" повернуть налево в сторону ул. Телиги, то с левой стороны в одном из наполовину засыпанных отрогов Бабьего Яра можно увидеть недостроенный еще с 1980-х годов спорткомплекс. По некоторым версиям, именно в этом отроге проходили массовые расстрелы 29 и 30 сентября 1941 года.
34. С правой же стороны видно спуск в частично сохранившуюся часть настоящего Бабьего Яра, которая хоть и не была целенаправленно засыпана, но все равно сильно изменила рельеф после использования до 1961 года Бабьего Яра под слив пульпы с кирпичных заводов.
35. Возле самой же улице Телиги стоит памятник жертвам Куреневской трагедии 1961 года (9), когда прорвало дамбу 10 лет сдерживающую пульпу в яру и она затопила жилые кварталы Куреневки и трамвайное депо им. Красина, в результате чего, по современным подсчетам, погибло порядка 1500 киевлян.
36. Рядом в памятником через улицу Телиги есть пешеходный мост, вот фотография с него в сторону полностью заросшего Бабьего Яра. Не берусь утверждать на 100%, но мне кажется, что эта фотография сделана приблизительно в этом же месте.
37. Но вернёмся к "Меноре", именно возле неё проходят все основные памятные еврейские мероприятия.
38. Если же от "Меноры" пойти в противоположную от ул. Телиги сторону, то недалеко от ограды телецентра можно увидеть небольшой участок сохранившегося еврейского кладбища (13) (на самом деле, сюда просто были перенесены некоторые могильные камни, самих могил здесь нет).
39. Памятная табличка перед входом на еврейское кладбище от общества евреев Сан-Франциско.
40. Надгробная плита некоего еврея Рихтера, скончавшегося в марте 1935 года на 43 году жизни.
41. Вернемся обратно, почти сразу же за "Менорой" стоит памятный крест (8), под которым на мемориальной табличке написано: "На этом месте в ноябре 1941 года были расстреляны священнослужители Архимандрит Александр Вишняков и Протоиерей Павел за призывы к защите Родины от фашистов. Честная пред Господом смерть преподобных Ему".
42. Дальше мы пойдем чуть правее от Бабьего Яра, в сторону Кирилловского православного кладбища, которое разместилось наверху между Бабьим и Репьяховым ярами. Здесь в листве и низком кустарнике до сих пор можно встретить вполне читаемые могильные плиты и каменные столбы с номерами кладбищенских участком. Но время уже поджимало и я не стал их искать в высокой траве.
43. Единственный сохранившийся склеп на территории Кирилловского кладбища - "Усыпальница Качковских", в которой были похоронены известный киевский хирург Петр Эразимович Качковский и его младший брат Антон Качковский.
44. Сейчас могилы Качковских разорены мародёрами, а ведь когда-то Пётр Качковский построил одну из лучших киевских хирургических лечебниц, в которой до недавнего времени находился Институт гигиены, и в которой в сентябре 1911 года умер Пётр Столыпин.
45. Но вернемся к Бабьему Яру, на фотографии уже сильно заросшие деревьями песчаные обрывы яра.
46. Вдоль восточной границы сохранившегося Бабьего Яра стоит несколько крестов в память о погибших здесь священнослужителях и мирных жителей. На этом же кресте просто написано, что здесь в 2000 году совершалась Божественная литургия.
47. "На этом месте убивали людей в 1941 году. Господи упокой их души".
48. "Схимонахиня Есфирь ратрселянная фашистами 6 ноября 1941 года".
49. Сразу за крестами есть песчанный спуск в сохранившийся настоящий Бабий Яр.
50. Спустившись вниз можно увидеть чудом сохранившийся один из отрогов Бабьего Яра, по некоторым версиям по нему также загоняли людей в Бабий Яр на растрел. Во всяком случае, это один из двух десятков полностью сохранившихся отрогов яра. В зависимости от размера, приблизительно также выглядели и другие отроги Бабьего Яра о которых я упоминал выше.
51. Заросшие деревьяви высокие песчанные обрывы Бабьего Яра, так они выглядели в 1941 году.
52. Сам Бабий Яр уже полностью зарос деревьями.
53. В центре сохранившейся части яра проложен асфальтный тротуар, вдоль которого течет загнанный в коллектор одноименный ручей Бабий Яр.
54. Выйти из Бабьего Яра можно возле частично сохранившейся дамбы, которую и прорвало в 1961 году. По верхней её верхней части посажены тополя, что хорошо видно на фотографии. Но к ней мы подойдем позже, пока поднимемся на пешеходный мост через ул. Телиги.
55. С моста открывается хороший вид на телецентр (бывшее еврейское кладбище), сохранившуюся часть Бабьего Яра и улицу Елены Телиги, при строительстве которой левая часть Бабьего Яра была засыпана и укреплена.
56. На противоположной стороне улицы Телиги хорошо видно песчаные обрывы и частную застройку над ними, так вот эти песчаные обрывы и есть левой границей настоящего Бабьего Яра.
57. В другую сторону с моста открывается красивый вид одну из древнейших киевских церквей - Кирилловскую, а также на бывшую дамбу, профиль который видно даже под проложенной по ней дороге.
58. Вот собственно сохранившаяся часть дамбы и коллекторный колодец к ручью Бабий Яр, который протекает под дамбой и дальше течет уже под землей.
59. Засаженная двумя рядами тополей верхняя часть злочастной дамбы-плотины.
60. Дальше мы пойдем через Павловскую психиатрическую больницу, вход на территорию которой сейчас свободен. Помню, когда больница была ещё режимным объектом, из неё регулярно сбегали психи во всевозможных одеждах и даже без оных на потеху пассажиров проезжающих мимо троллейбусов.
61. Здесь на территории больницы стоит памятник психически больным пациентам, которые были расстреляны 27 сентября 1941 года, за два дня до начала массовых расстрелов в Бабьем Яру. На памятнике написано: "В 1941 году от рук гитлеровских оккупантов погибло 752 пациента психиатрической больницы. Помним про невинные жертвы".
62. Смысл этого памятника становится более ясным, если смотреть на него против света.
63. Один из старых корпусов больницы, которя была построена на тогдашней окраине города при Кирилловском монастыре.
64. На территории больницы есть памятник Ивану Петровичу Павлову, лауреаты Нобелевской премии "за работу по физиологии пищеварения" (та самая "собака павлова").
65. Цветы возле стен Кирилловской церкви, как я уже говорил, одной из древнейших церквей в Киеве (1130 г.). Внутри сохранились красивейшие фрески, как древние, так и обновленные в XIX веке кистью Михаила Врубеля, который также написал несколько икон для иконостаса церкви. Многие киевляне проезжают мимо Кирилловское церкви не подозревая о её исторической значимости, а ведь она практически ровесница Софийского собора (и сейчас является филиалом музейного комплекса "Святая София").
66. На территории церкви похоронен (в 1194 г.) "великий и грозный" киевский князь Святослав Всеволодович, один из героев "Слова о полку Игоревом".
67. Бывший больничный морг, который был построен в самом тихом закутку больницы, а сейчас оказался прямо на входе в больницу со стороны улицы Телиги. Естественно, что по прямом назначению он уже не используется.
68. Спустившись с Кирилловской церкви к улице Телиги, можно увидеть поставленный совсем недавно крест, на котором написано: "Установленно общественностью г. Киева в память о земляках, которые погибли в Куреневской катастрофе 13 март 1961 года". Именно по этому месту текла с прорвавшийся дамбы жижа на улицу Фрунзе.
69. Пологий спуск к улице Фрунзе, говорят, что этот спуск положен по высохшей и утрамбованной пульпе, которую не смогли убрать в 1961 году, а также то, что на фасаде этого дома ещё лет десять назад было видно след от уровня затопления.
70. Памятник Анатолию Кузнецову, автору романа "Бабий Яр" на углу улиц Фрунзе и Петропавловской. Образ подростка взят с этой цветной фотографии немецкого фотокорреспондента Й. Хёле.
71. Завядшие цветы на вылитом в бронзе приказе о "сборе всех жидов города Киева".
72. Памятник получился очень заметным и интригующим, возле него часто останавливаются прохожие, чтоб прочитать кому и зачем он поставлен.
73. На небольшой табличке на памятнике написано: "Чтобы прошлое не повторялось, найди мужество посмотреть ему в глаза. Вся правда в романе-документе "Бабий Яр" от очевидца событий Анатолия Кузнецова (1929-1979)".
74. Дальше мы подойдем к Подольскому трамвайному депо, которое, не знаю как сейчас, а раньше носило имя Красина Леонида Борисовича, дипломата Советской России, члена советской делегации в Брест-Литовске, одного из инициаторов идеи бальзамирования тела Ленина.
75. Во время Куреневской трагедии 13 марта 1961 года на территории депо, первым принявшем на себя поток стекающей пульпы, погибло 52 его сотрудника, в честь них и установлен этот памятный камень.
76. Памятник киевскому трамваю с маршрута №17 "Вокзал - Бессарабка". Этот пассажирский трамвайный вагон был построен в 1930-х годах на киевском заводе электротранспорта им. Ф. Э. Дзержинского, его вместимость - 26 сидячих мест и 36 стоящих.
77. Мой рассказ был бы не полным без этого, наспех поставлено к 70-летию трагедии Бабьего Яра памятника на развилке улиц Мельникова и Дорогожицкой. Памятник был открыт 29 сентября 2011 в тот самый день, когда я ходил по Бабьему Яру и делал все те фотографии, которые вы видели выше. На его мемориальной табличке написано: "Здесь начиналась "Дорога смерти", которой 29 сентября 1941 года фашистские оккупанты гнали евреев на расстрел в Бабий Яр".
reibert.livejournal.com
Постановочные фото на тему фантазий о Бабьем Яре
Кто бы мог подумать, что после трибунала в Нюрнберге он снова оденет военную форму, поступит на службу в звёздный флот Галактической Империи и дослужится до Адмирала. Да, это тот самый Адмирал Пьетт!Однако доказательства его кровавого прошлого до сих пор присутствуют в интернете: сохранилось уникальное видео расстрелов в Бабьем Яре с его участием.
В общем, верхние снимки взяты из телефильма War and Rememberance (1988 год) и сфотографированы прямо с экрана телевизора.Однако, затем какие-то недоумки выдают эту подделку за документальный снимок и приписывают ему историю про мифических бендеровцев. Малообразованный народ воспринимает за чистую монету, репостит.В подарок любителям фейковых фото фейкового расстрела в Бабьем Яре выкладываем цветной кадр из фильма. Интересно, что все эти фейковые фото расстрелов в Бабьем Яре и фильмы об этом не существовавшем событии стараются делать черно-белыми и в плохом качестве - для создания впечатления подлинности и документальности.
Также заметим, что поза немецкого офицера, стреляющего из пистолета в затылок жертве, является характерным штампом еврейского кино о т.н. "холокаусте". Для сравнения предлагаем кадр из фильма "Вызов" (Defiance) 2008 г.
Предоставляем читателю возможность самому определить из какого фильма взят следующий снимок и подумать над тем насколько настойчиво тиражируется типовой образ немца, стреляющего в евреев. Подделать данный снимок под "бабьеярское" фото тяжело, так как артист известный, но воспроизведенная евреями из Голливуда сцена слишком типичная.
И еще один стандартный образ немецкого офицера из голливудского кино:
Следующую серию фото также часто подписывают "Бабий Яр", однако его достоверность вызывает слишком большие сомнения. Неизвестно - кто, где, когда и при каких обстоятельствах сделал эти снимки, неизвестно где находится негатив, каким образом отпечатки попали к владельцу фото. Без такой информации фотография не может считаться документом, а любая подпись к ней будет не более чем фантазией.
Фото имеет явный постановочный характер, потому что изображенные на фото женщины не похожи на жертв расстрела - отсутствуют характерные пулевые ранения, тела их не окровавлены, а расслабленные позы совершенно не характерны для трупов после расстрела - с заломанными руками, ногами и со следами агонии. В пользу постановочного характера данного фото говорит и геометрически строго ориентированное расположение тел - все они просто не могут находиться в одинаковом положении после расстрела. Невозможно понять где располагалась расстрельная команда чтобы на дне оврага получилась представленная картина.
В том, что фото игровые, окончательно убеждает отсутствие заранее выкопанной траншеи для захоронения жертв - из реальных фотоснимков и документов известно что расстрелы всегда производятся или на краю или на дне подготовленного рва, в котором жертв сразу же хоронят.
Похоже, что женщины из массовки расположились для съемок эпизода фильма, расположение их тел совершенно не характерно для кучи трупов, тем более после казни. Тела расположены рядышком явно так, чтобы не причинить неприятностей соседу. Почему-то у всех женщин абсолютно одинаковые прически. Такие постановочные фото часто делались во Франции в конце 40-х начале 50-х годов при съемке фильмов на военную тематику. Можно было бы предположить что это жертвы эпидемии, однако также невероятно чтобы выгруженные из грузовика окоченевшие тела находились в таких умиротворенных позах. Произведенный таким неправдоподобным образом "расстрел" делает невероятно сложным захоронение - теперь необходимо переместить сотни кубометров грунта, для чего понадобится труд многих людей - где они? Кто должен их хоронить? Самые лучшие специалисты по расстрелам в мире - сотрудники НКВД - расстреливали своих жертв, у которых были связаны руки сзади, на краю рва выстрелом в затылок. В данном случае, чтобы захоронить тела, требуется вырыть рядом ров и перетащить их в него. Это очень тяжелая и долгая работа - с трудом верится, что немцы могли так организовать процесс.Если бы это было реальное фото расстрела, то осуществляли его полные идиоты. Кстати, байки о том, что жертв Бабьего Яра хоронили, не выкапывая траншей, а просто присыпая землей на дне оврага, где текут ручьи, также являются проявлением идиотизма. Следует учесть, что на дно яра или оврага становится плоским там, где начинается слой глины, поэтому заниматься там земляными работами крайне затруднительно.
Постановочный характер этого сюжета особенно заметен при анализе второй фотографии, видимо сделанной через некоторое время. Хорошо видно, что все фигуры на краях групп изменили свое положение по сравнению с первым фото. Кроме расслабленных поз у всех лежащих тел, можно заметить, что некоторые из них непринужденно двигаются (женщина и мальчик на фрагменте ниже, видимо мальчику надоело лежать.): Человек в фуражке держит в левой руке пистолет-пулемёт Шмайссера MP 28 с деревянным прикладом. Кажется что он позирует - при стрельбе так не целятся, не держат оружие и не стоят в такой небрежной и расслабленной позе с приподнятой ногой. Стреляя таким образом, жертву можно лишь тяжело ранить, а то и вообще промахнуться. Он одет в странную форму - френч с большим шевроном на локте, брюки навыпуск, на голове фуражка, это явно не немецкая военная и не полицейская форма. Все эти низкокачественные фото напоминают кадры дешевого художественного фильма, по типу тех что были показаны выше.
На нижнем фото показано как снимают такие сцены. Необходимо отметить, что все рассмотренные фотографии имеют очень низкое разрешение (характерная особенность кинематографических кадров). Все эти кинокадры нельзя считать достоверными документами из-за того что не указано: - место съемки,
- когда и кем осуществлялись эти фотоснимки,
- где находятся негативы и отпечатки фотографий,
- кто является их владельцем и каким образом к нему попали данные фото.
Все эти необходимые для фотодокумента атрибуты обычно "забывают" указать на подавляющем большинстве фотографий, которыми иллюстрируют так называемый "холокост", и в частности Бабий Яр.
Очень многие фотографии, которые пытаются пытаются выдать за подлинные эпизоды так называемого "холокауста", являются кадрами из низкопробных художественных фильмов. Эти киношные штампы кроме целящихся немецких офицеров характеризуются присутствием голых женщин и т.н. "бендеровцев".
На примере нижнего киношного снимка можно понять какой объем работы необходимо выполнить для расстрела и захоронения всего лишь 10-и человек: вырыть яму, раздеть людей, расстрелять, сбросить в яму, закопать... Сколько времени это займет? А теперь представьте, что для расстрела 30.000 человек такую операцию вручную надо выполнить 2000 раз за один день. Возможно ли такое?
А теперь мы этот снимок немножко состарим - сделаем подарок любителям мифов про Бабин Яр:
 |
| Бабий Яр: трупы расстрелянных евреев. |
Нижний снимок также часто подписывают "Бабий Яр". Он присутствовал в Документе СССР-9 на процессе в Нюрнберге, где был обозначен так:
"Трупы советских людей после одного из массовых расстрелов близ г.Золочева, сфотографированные гитлеровцами перед закапыванием. Немецкий снимок обнаружен в гестапо г. Золочева в июле 1944 года." Интересно, что происхождение почти всех снимков в Документе СССР-9 объясняется захватом архивов Гестапо в разных городах. Странные эти немцы - так тщательно и хитроумно уничтожали все следы преступлений, но архивы Гестапо повсеместно забывали вывезти или сжечь. Наверное, следует вспомнить о том, что НКВД в июне 1941 г. расстреляло в Золочеве несколько тысяч политзаключенных, поэтому на снимке вполне могут быть изображены жертвы НКВД, а о попытках Cоветов выдать собственные преступления за немецкие - каждый может узнать на примере Катыни.
Нижнее фото также используют для иллюстрации Бабьего Яра. Однако, это фрагмент фотоснимка массового захоронения умерших от тифа в лагере Берген-Бельзен. Эти люди умерли после освобождения лагеря англичанами в результате несвоевременно оказанного лечения. Англичане яму выкапывали экскаватором, а трупы в нее сбрасывали бульдозером. В полном размере:
Происхождение нижнего фотоснимка неизвестно, однако он явно никакого отношения к Бабьему Яру не имеет. Существует правило: если не указан автор, место и время съемки, происхождение и местонахождение фотографии (негатива) - ее нельзя воспринимать как достоверный документ. Тем не менее, подобные низкокачественные снимки до сих пор гуляют по интернету с разными "холокостными" подписями, хотя никому не известно что на них изображено - кадры из художественного фильма или реальные жертвы эпидемии (землетрясения, цунами), расстрелов НКВД или подавления восстания тамбовских крестьян боевыми газами. Также неизвестно когда сделаны эти, с позволения сказать, "фотографии" - в 1916, 1919 или 1937 году.
А в этом постановочном фото тематика Бабьего Яра отражена прямо. Возмущенные жертвы обмана требуют доказательств. Действительно, в Бабьем Яре не нашли ни одного трупа...
Ниже показаны постановочные фото, которые при соответствующей обработке - слегка состарив - можно подписывать "Бабий Яр":
В реальных оврагах Бабьего Яра текли ручьи.
Обнаженные жертвы перед расстрелом? Именно такую картину описывал агент КГБ Кузнецов в своем псевдоромане "Бабий Яр".
На нижнем фото заметен характерный рельеф Бабьего Яра:
Чем не Бабий Яр?
Для понимания количества расстрелянных: на нижнем фото в объектив попали около 300 "жертв".
Здесь также в фото попало около трех сотен человек. Согласно одной из легенд Бабьего Яра, там за один день из пулемета расстеляли 33.771 еврея. По легенде, жертвы стояли на одном краю оврага, а пулемет был установлен на другом - метрах в 60-70-и
На следующем фото обнаженные люди по-видимому идут на расстрел в Бабий Яр. На переднем плане видна их одежда. Сюжет полностью соответствует выдумкам из псевдодокументального "романа" "Бабий Яр"
Здесь также обнаженные женщины судя по всему перед расстрелом. Именно так обычно подписывают подобные фото, добавляя "на углу улиц Мельниковой и Дохтеривской в Киеве" Матери спасают своих детей: Не удивлюсь, если этим фото кто-то попытается проиллюстрировать легенду о так называемом "матче смерти" в Киеве: По теме: На выставке "Холокост от пуль" представили поддельное фото расстрелаEuropa in Flammen 1939-1945 - Band II von Udo Walendy
The Fake Photograph Problem By Udo Walendy
Фотодокументы чрезвычайной комиссии доказывают, что никаких массовых расстрелов в Бабьем яру не происходило
Труп физически невозможно утрамбовать
Холокост от пуль
babiyarkiev.blogspot.com
