Музей ЧерномырдинаЗиновьев Александр Александрович. Александр зиновьев картины
| Здесь мы собираем наиболее полный архив произведений Александра Зиновьева: книг, статей, бесед, интервью, картин, фотографий, карикатур, аудио- и видеоматериалов. Раздел снабжен удобным классификатором и поиском, чтобы ориентироваться в наследии ученого было удобно. Вы можете посмотреть публикации, упорядоченные по автору, году издания, стране издания, издательству, жанру, ключевым словам-терминам. Также в нашей книжной лавке вы можете видеть, какие издания книг Александра Зиновьева сейчас находятся в свободной продаже в интернет-магазинах. Раздел подключен к системе «Антиплагиат» — защита от недобросовестных заимствований, поэтому мы не рекомендуем вам использовать тексты Александра Зиновьева в ваших учебных или научных работах без указания источника цитирования.
|
zinoviev.org
Александр Зиновьев как путиноидский концептуальный пуп
Я бы не трогал Александра Зиновьева (некоторые его книжки, по-моему, повлияли на меня существенно положительно в своё время), но пропутинские горе-имперцы что-то стали встраивать этого писа-теля в свои идеологические конструкции, а это не могло не побес-покоить мой чутко дремлющий скепсис. Забавно, что пока Зиновьевбыл жив и пока у кремляди не начались новые тёрки с Западом, вофициозе писанина Зиновьева оставалась невостребованной, а тут вдруг на тебе. Даже некий "Зиновьевский клуб" сварганили. И даже"Биографический институт Александра Зиновьева".Итак, Александр Александрович Зиновьев (1922-2006). Поехали.Папа титана -- маляр Александр Яковлевич Зиновьев -- возможно,еврей. Это не преступление, разумеется, а лишь нюанс, который надо учитывать, иначе некоторые вещи в жизненном пути сабджекта окажутся менее понятными. Скажем, революционистость Александра Александровича.
Зиновьев ("Завтра", 1993, № 2):"Для меня, например, до сих пор нет ничего ненавистнее собст-венности, хотя и живу на Западе."Про подозрительность выражений типа "ничего нет ненавистнее" у как бы философов я уже говорил при разборе записок некого Канет-ти. К примеру, у меня НЕТУ мерки для точного определения силы своих ненавистей с целью последующего выявления среди нихсамой-самой, а у Зиновьева, надо думать такая мерка есть, толькоон жмётся: молчит о её устройстве, чтоб я её тоже не применил.
Википедия:"С 16 лет был убеждённым антисталинистом, участвовал в неболь-шой студенческой террористической группе, целью которой было убийство Сталина. Группу так и не разоблачили, однако о его вы-ступлениях, критикующих советский режим, в частности, коллекти-визацию, донесли, за что он был подвергнут психиатрической экс-пертизе и в конечном итоге исключён из комсомола и из МИФЛИ."
Возможно, это так и было, но выглядит анахронично: режимкрити-керы стали рассматриваться как предполагаемые психически больныетолько при Хрущёве, а при Сталине их просто отправляли в лагерь,да и то лишь если не требовалось разоблачить заговор к очередной годовщине Октябрьской революции, а план по ликвидациям уже былвыполнен. Можно предположить, что следователи НКВД, привычные кобделывающимся от страха, увидели в поведении Зиновьева такое,что решили, что у него и в самом деле далеко не все дома. Дейст-вительно, чтобы в 1939 г. болтать о Советской власти лишнее, тем более мечтать коллективно вслух о покушении на Сталина, надо бытькаким-то шибко особенным: больным на голову, гениотом, простоолигофреном или хотя бы только что вышедшим из леса.
Википедия:"Зиновьев -- один из основателей Московского логического кружка (с 1952 года; туда также входили Б. А. Грушин, М. К. Мамардашвили и Г. П. Щедровицкий)."Последние два -- те ещё путальщики образованческой общственнос-ти."В 1953 году вступил в КПСС."Ой. Но, наверное, это было очень логично перед защитой канди-датской диссертации."В 1954 году защитил кандидатскую диссертацию 'Восхождение отабстрактного к конкретному (на материале "Капитала" К. Маркса)'"Сомневаюсь, что идеологически нейтральная тема была в то времясовершенно непроходной. Потом, те, кого в СССР тошнило от марк-систской демагогии, не шли в "философы". Значит, не тошнило. И я весьма сомневаюсь в научной ценности диссертации с приведенным выше названием."Как пишет О. Зиновьева, в 1968 году Зиновьев был снят с долж-ности заведующего кафедрой логики в МГУ после истории с ЮриемГастевым и Виктором Финном, которые были связаны с диссидентами,а затем и лишён профессуры. Постепенно у него начались проблемы спубликацией научных работ, и он стал писать публицистическиепроизведения и пересылать их на Запад. Статьи публиковались вПольше и Чехословакии."Обратим здесь внимание на год проявления зиновьевского свободо-мыслия: 1968. Именно к этому году некоторые особо хитрозадые в странах "социалистического лагеря" осознали, что есть возможностьвыбивать в весьма заметные фигуры посредством диссидентства и не попадать при этом в лагерь тюремного типа -- и ломанули стенойна новую стезю. (Правда, я верю, что, к примеру, Андрей Сахаров ломанул туда как гениальный дурачок, а не по расчёту больноватого мозга.)"А. А. Зиновьев был трижды женат."Пусть комментирует это наш штатный эксперт по прибабахнутым Григорий Климов."Картины Зиновьева выполнены в экспрессионистской и сюрреалис-тической манере..."Вырисовывается интеллектуально гиперактивный дегенерат с манией величия и большим стремлением высунуться. Его диссидентство, ско-рее всего, было вызвано появившимися затруднениями в академичес-кой карьере, а те, в свою очередь, -- возможно, нехорошими момен-тами в поведении на людях.
Защитником советского коммунизма после 1991 года Зиновьев стал, думаю, не столько по здравым честным соображениям, сколько из стремления противоречить и разоблачать. Потом, к концу 1980-х ему, по-видимому, начало представляться, что и на Западе не уде-ляется достаточного внимания его интеллектуальным мегадостижени-ям.
Зиновьев как беллетрист. Вольфганг Козак о "Зияющих высотах":"В абстрактно обрисованных, совершенно схематичных персонажахпорой легко узнаются фигуры современников, послуживших прообраза-ми. Сквозного действия нет. Многочисленные непристойности в тексте действуют отталкивающе."Лично я до непристойностей там не дочитался, потому что стало скучно гораздо раньше.
О значимости логических изысканий Зиновьева. В "Логику науки" (1972) я в своё время заглядывал. Научным работникам нелогическо-го профиля я её порекомендовать не могу: методологически она их никак не усилит. Но и не разрушит естественных мыслительных навы-ков, если в неё не вчитываться. Там какие-то манипуляции с мате-матическими формулами, должные якобы моделировать процесс работы научной мысли, но на самом деле являющие самостоятельную "жизнь" формальной системы, как-то связанной с реальностью только в своих истоках.
О социологических умопостроениях Зиновьева. Он просёк, какимидожны быть апломбные профессорские книжки на общие темы, чтобы пользоваться популярностью у образованцев, любящих заморачиватьсяна темы, которые им не по интеллектуальным зубам: выстраиваешь оригинальную модельку, более-менее натягиваемую на реальность, и далее эрудированно трындишь о ней страницах на трёхстах, не свя-зывая себя обязательством хоть что-то обосновать (не доказать, ладно: полностью надёжные доказательства -- только в математике) корректным научным образом, а главное -- сделать существенные практические выводы.
streithahn.livejournal.com
| Зиновьевология Зиновьев – фигура такого масштаба, что сам по себе, как личность, стал предметом изучения и расследования. Результаты таких расследований – в этом разделе. Стенограмма лекции Ю.Н. Солодухина, прочитанной в Школе методологии социальных исследований имени А.А.Зиновьева 28 октября 2010 г. Юрий Солодухин, действительный государственный советник Российской Федерации I класса, к.ф.н. Подробнее »В 1990 году Борис Ельцин провозгласил независимость России, которая с тех пор перестала быть частью СССР. Ко всеобщему удивлению, это раздробило на части страну, которую президент Рональд Рейган несколькими годами ранее окрестил «империей зла». Число публикаций по этому важнейшему событию современной истории измеряется десятками томов, однако двадцать лет спустя его все еще нельзя назвать по-настоящему понятым. Нет ничего сложнее, чем говорить, а тем более — мыслить просто. Ибо простота является привилегией великих и мудрецов, ну а если эти ипостаси встречаются в одном человеке, то становится очевидным, что речь может идти только о гении. Подробнее »Трудно писать о живописи гиганта литературы и философской мысли. Можно не разделять его взгляды на ход мировых событий, но разве это повод воздержаться от комментариев? Конечно, нет. Если его «Зияющие высоты» и «Светлое будущее» радуют читателя острым юмором, чрезвычайно комическими эпизодами, вольтерианскими стансами вместе с достойными Сократа диалогами, что можно сказать о картинах и рисунках Зиновьева? Подробнее »С помощью нового сервиса — «Пульс блогосферы» — крупнейшей российской поисковой системы «Яндекс» на основе контент-анализа можно увидеть, как менялось внимание интернет-общественности фигуре Александра Зиновьева за указанный период. Для получения наиболее яркой картины были введены различные ситуации сопоставления. Подробнее »(Результаты контент-анализа русскоязычного сектора интернета и сравнения упоминаемости А.А.Зиновьева с рядом крупнейших социо-гуманитарных мыслителей* по состоянию на 3 июня 2007 года) Какую бы сферу духовной деятельности Александр Зиновьев не делал предметом своих исследований, он ничего не принимал на веру. Принцип «подвергать все сомнению» он распространял на тысячелетия устоявшихся способов постижения мира и, конечно, философия не избежала его критического переосмысления. Сколько философских учений, школ, направлений сменяли друг друга, начиная с древнегреческих Они не отличались взаимной терпимостью. Аристотель отвергал постулаты своего учителя Платона, как Платон своего наставника Сократа. Но ни один, ни другой не отвергали нацело учения своих предшественников. Они даже полагали, что развивают идеи своих учителей, когда вступали на свою собственную тропу. Подробнее »Список музыкальных произведений и любимых композиторов Александра Зиновьева – русского философа, логика, социолога и писателя: Подробнее »Список певцов и любимых исполнителей Александра Зиновьева: Подробнее »Список настольных книг и любимых литераторов Александра Зиновьева – русского философа, логика, социолога и писателя: Подробнее »В Москве в начале ноября прошла Международная научная конференция, посвященная Александру Александровичу Зиновьеву, выдающемуся русскому ученому, мыслителю, определившему духовную атмосферу мира второй половины ХХ века.Имя Зиновьева широко известно, но сказать, что его научное наследие полностью осмыслено, нельзя. Прошедшая в стенах Московского государственного университета конференция – это одна из попыток осмысления наследия ученого. Подробнее »Хочется начать выступление с объявления моей благодарности за приглашение участвовать на второй международной конференции «Зиновьевские чтения», проходящей на территории Московского государственного университета имени Ломоносова, где сам Сан Саныч многие годы работал в области многозначной логики на этом же факультете философии. Творчество Александра Зиновьева занимает больше метра длиной, суда по полкам моего книжного шкафа, так что само собой разумеется, что в рамках краткого доклада, вряд ли можно будет исчерпывающим образом трактовать названную тему. Ограничусь таким образом лишь некоторыми, как мне кажется, важными вехами на пути развертывания зиновьевской концепции идеологии в течение каких-нибудь тридцати лет, с издания Зияющих высот по издание Фактора понимания. Подробнее »Ректор Российского государственноготоргово-экономического университета,профессор, доктор юридических наук Когда мы вспоминаем Александра Александровича Зиновьева, я не могу не упомянуть о своем первом посещении мюнхенской «обители» Зиновьевых и разговоре, который был еще на немецкой земле, о том, почему погиб Советский Союз, что произошло в обществе, что происходит и что грядет. Подробнее »Заместитель академика-секретаряОтделения общественных наук РАН,академик РАН Много уже говорилось о том политическом и идеологическом звучании, которое имеет наследие Зиновьева. Но настала пора поговорить и о том, что он был замечательный ученый и философ. Подробнее »Гусейнов A.A.академик РАН,директор Института философии Я буду говорить об этике Александра Зиновьева в связи с его социологией. Тема, этика Зиновьева, необычна, так как Зиновьев – жесткий логик, стоявший на позициях строгой научности, он практически избегал каких-то оценочных суждений. Подробнее » |
zinoviev.org
| Что мешает русской демократии Сергей Митрофанов От редакции. Настоящим текстом Сергея Митрофанова РЖ начинает дискуссию о российской демократии. А если быть более точным, то о том, что мешает обеспечить ей сравнительно устойчивую форму. И, конечно, речь вовсе не идет о демократии сегодняшней. Как свидетельствует ниже следующая статья, русская демократия часто трансформирволась или видоизменялась, не меняя при этом своей “народвластной сути”. При этом мешать демократии могут и объективные материальные факторы — бюрократизм, экономические проблемы, факторы нематериальные — определенные недостатки русской политической культуры, и факторы субъективные. Практика показала, что у экспертов нет единого мнения на этот счет. Что и любопытно. Оказывается “устояться” нашей демократии много чего мешает. Подробнее »В 1990 году Борис Ельцин провозгласил независимость России, которая с тех пор перестала быть частью СССР. Ко всеобщему удивлению, это раздробило на части страну, которую президент Рональд Рейган несколькими годами ранее окрестил «империей зла». Число публикаций по этому важнейшему событию современной истории измеряется десятками томов, однако двадцать лет спустя его все еще нельзя назвать по-настоящему понятым. Подробнее »Нет ничего сложнее, чем говорить, а тем более — мыслить просто. Ибо простота является привилегией великих и мудрецов, ну а если эти ипостаси встречаются в одном человеке, то становится очевидным, что речь может идти только о гении. Подробнее »Трудно писать о живописи гиганта литературы и философской мысли. Можно не разделять его взгляды на ход мировых событий, но разве это повод воздержаться от комментариев? Конечно, нет. Если его «Зияющие высоты» и «Светлое будущее» радуют читателя острым юмором, чрезвычайно комическими эпизодами, вольтерианскими стансами вместе с достойными Сократа диалогами, что можно сказать о картинах и рисунках Зиновьева? Подробнее »
В основу этой статьи положена речь, которую я произнес на международном симпозиуме «Культура, культурные изменения и экономическое развитие». В этом симпозиуме принимали участие как российские, так и зарубежные ученые: экономисты, социологи и культурологи с мировыми именами, среди которых было несколько лауреатов Нобелевской премии. Конечно, для меня было откровением пообщаться с моими кумирами, я бы сказал – учителями в области культурологи: американцем Лоуренсом Хариссоном и аргентинцем Мариано Грондона. Я во многом сформировал свое понимание судьбы моей страны под влиянием их работ и, конечно, работ ушедшего от нас профессора Самуэля Хантингтона. Сам факт, что в Москве собрались выдающиеся ученые, чтобы обсудить влияние национального менталитета на экономическое и политическое развитие России, – событие выдающееся, и состоялось оно благодаря усилиям и настойчивости нашего замечательного экономиста, директора Высшей Школы Экономики Евгения Ясина. Я дорожил своим присутствием на этом собрании хотя бы потому, что знал: я смогу почерпнуть много мудрых мыслей, которые впоследствии буду выдавать за свои собственные. Подробнее »С помощью нового сервиса — «Пульс блогосферы» — крупнейшей российской поисковой системы «Яндекс» на основе контент-анализа можно увидеть, как менялось внимание интернет-общественности фигуре Александра Зиновьева за указанный период. Для получения наиболее яркой картины были введены различные ситуации сопоставления. Подробнее »(Результаты контент-анализа русскоязычного сектора интернета и сравнения упоминаемости А.А.Зиновьева с рядом крупнейших социо-гуманитарных мыслителей* по состоянию на 3 июня 2007 года) Подробнее »
Писатель, философ Александр Зиновьев сегодня переживает серьезное испытание. Александр Александрович нездоров, ему предстоит пройти курс болезненных медицинских процедур. Однако он не сдается. Он полон планов, и пусть физические возможности уже не те, что в молодости. Ум писателя по-прежнему остр и наблюдателен. Ему сейчас труднее, чем раньше, разговаривать. И все же для корреспондента «РВ» он нашел силы. Это не первая наша встреча с Зиновьевым. Я хочу думать, надеяться, что и не последняя. Подробнее »«Надежда – на новое поколение» / Москва – Гренобль, апрель 2006 г. Выдержки из последней беседы с Александром Зиновьевым Около месяца назад на 84 году жизни этот мир покинул Александр Александрович Зиновьев, подлинный русский патриот, капитан штурмовой авиации в годы Великой Отечественной войны, знаковая фигура XX столетия и один из величайших мыслителей современности. Александр Зиновьев прожил долгую, яркую, насыщенную интересными и нередко опасными событиями жизнь. Мальчишку из многодетной крестьянской семьи, выросшего в глухой российской деревушке Пахтино Костромской области, ожидало полное драматизма и великих достижений будущее. Ему суждено было стать величайшим исследователем советского коммунизма, уникального исторического явления, судьба которого оказалась столь сильно похожей на его собственную. Подробнее »Я советую одно: думайте, думайте, думайте!// Радиостанция «Говорит Москва», 3 апреля 2006 г. (Последнее интервью радио, 3 апреля 2006 г.) Полную версию интервью можно послушать в аудиофайле MP3 (6,79 МБ) Это интервью было записано журналисткой радиостанции «Говорит Москва» Светланой Духаниной за несколько дней до кончины Александра Зиновьева. Подробнее »Мы предлагаем вниманию наших читателей одно из последних, если не последнее, интервью великого русского мыслителя, которое он дал нашим корреспондентам 8 мая 2006 года, в канун 61-й годовщины Победы, к которой он, фронтовой летчик-истребитель, всегда считал себя причастным./strong> Подробнее »
Имеет ли смысл говорить о войнах цивилизаций Александр ЗИНОВЬЕВ – один из редких российских философов с мировой славой – считает, что мода на рассуждения о цивилизационных конфликтах является результатом целенаправленных манипуляций. Военное вмешательство некоторых западных стран на Ближнем Востоке, волнения в Париже, скандал вокруг карикатур, война в Чечне, наконец, – весь этот ряд конфликтных событий как отечественные, так и зарубежные аналитики и журналисты стремятся интерпретировать с точки зрения доктрины «столкновения цивилизаций». Вместе с тем, уверен Зиновьев, термин «цивилизация» сегодня утратил «строгий социологический смысл». Подробнее »Что мы теряемСегодня западноевропейская цивилизация находится в серьёзной опасности Александр Зиновьев В наше время выражение «Русская хроника» звучит по меньшей мере нелепо. В мире произошли настолько грандиозные перемены, что почти все значительные события, как-то ещё связанные с обломками русской истории, выглядят больше как достойные презрения и насмешки, чем сожаления и сочувствия. Надеюсь, читатель не будет судить меня за это слишком сурово. Во всяком случае, я детальнейшим образом изучил трагические события постсоветских лет, но не нашёл в них хотя бы в малой степени какие-то извинения и послабления моим соотечественникам. Я вообще сейчас не могу назвать никакую другую эпоху в истории человечества, которую по степени краха и низости падения мог бы сопоставить с крахом советской социальной системы. Подробнее »Валерий Луков, заместитель ректора – директор Института гуманитарных исследований Московского гуманитарного университета, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФТезаурусный подход к явлениям социальной и культурной жизни, получивший распространение в ряде гуманитарных наук (социологии, культурологии, литературоведении и др.)[1], основывается на концептуальной трактовке тезауруса как формы существования гуманитарного знания: тезаурус в слове и образе воспроизводит часть действительности, освоенную социальным субъектом (индивидом, группой). Подробнее »Какую бы сферу духовной деятельности Александр Зиновьев не делал предметом своих исследований, он ничего не принимал на веру. Принцип «подвергать все сомнению» он распространял на тысячелетия устоявшихся способов постижения мира и, конечно, философия не избежала его критического переосмысления. Сколько философских учений, школ, направлений сменяли друг друга, начиная с древнегреческих Они не отличались взаимной терпимостью. Аристотель отвергал постулаты своего учителя Платона, как Платон своего наставника Сократа. Но ни один, ни другой не отвергали нацело учения своих предшественников. Они даже полагали, что развивают идеи своих учителей, когда вступали на свою собственную тропу. Подробнее »Список музыкальных произведений и любимых композиторов Александра Зиновьева – русского философа, логика, социолога и писателя: Подробнее »Список певцов и любимых исполнителей Александра Зиновьева: Подробнее »Список настольных книг и любимых литераторов Александра Зиновьева – русского философа, логика, социолога и писателя: Подробнее »«Вся моя жизнь была протестом, доведенным до состояния бунта, против общего потока современной истории», — Александр Зиновьев Давным-давно, в Советском Союзе, вечером, в маленьком букинистическом магазинчике, что возле памятника Ивану Фёдорову (теперь там модная лавка), я стоял у прилавка и ждал, пока мне принесут отложенный по договорённости первый том бремовской «Жизни животных». Подробнее » Зиновьев, выстраивающий логические цепочки и социальные теории, обобщающий исторические процессы, говорил на языке народа
“The Telegraph”, 12 May 2006 Alexander Zinoviev Alexander Zinoviev, who died on May 10 aged 83, was a Soviet philosopher whose biting satires of life under Communism caused him to be exiled to the West for more than 20 years. Подробнее »Авторы сюжета: Ирина Титова, Эдуард Еремин Тема: “Завещание Александра Зиновьева” (о визите родственников А.А.Зиновьева на бывшее место деревни Пахтино Чухломского района Костромской области). На этой неделе в нашей области побывали родственники Александра Зиновьева. Писатель с мировым именем, философ, социолог, художник, поэт и просто наш земляк – Александр Александрович Зиновьев – завещал развеять свой прах на малой родине, в деревне Пахтино Чухломского района. Он ушел из жизни два месяца назад. Чтобы выполнить последнее завещание Зиновьева, его родственникам пришлось заказать вертолет. Подробнее » Страница 1 из 1112345...10...»Последняя » |
«Гораздо труднее увидеть проблему, чем найти решение. Для первого требуется воображение,Для второго только умение»Дж. Бернал
Сегодня, 14 марта, была одна из самых печальных, но и самых светлых встреч в моей жизни. Мы, со Станиславом Стремидловским были дома у АЛЕКСАНДРА АЛЕКСАНДРОВИЧА ЗИНОВЬЕВА. Может быть в последний раз… Зиновьев очень серьезно болен. Один из ярчайших и выдающихся мыслителей современности – наших русских философов – медленно уходит от нас. Сегодня мы были почти как свидетели разговора с Вечностью.
Не буду использовать пустые, ни к чему не обязывающие слова. Хочу, чтобы народ, к которому я принадлежу, выжил в качестве исторически значимой величины в сложившихся беспрецедентно страшных условиях. И необходимое условие для этого – объективно-беспощадное понимание сложившейся реальности. Желаю моим соотечественникам стремиться к этому пониманию, каким бы ужасающим оно ни было. Иначе нас просто исключат из истории.
Александр Александрович Зиновьев стал писателем не потому, что алкал самовыражения, делал продукт для литературного рынка или наслаждался игрой слов. Такие писатели существуют в изобилии, он писатель другой.zinoviev.org
Александр Зиновьев. Предстоит оценить – Зиновьев.Инфо / Zinoviev.Info
Журнал «Санкт-Петербургский университет», №6 (3813) 26 апреля 2010 года
Александр Зиновьев. Предстоит оценить
В марте в эфире телеканала «Россия К» («Культура») впервые показали документальный фильм «Александр Зиновьев. Зияющие высоты». Однако универсанты могли увидеть все четыре серии фильма об известном ученом и мыслителе раньше всех: в СПбГУ провели специальный предпремьерный показ.
Сказать по правде, когда мне предложили сходить на фильм о Зиновьеве, я совершенно не знала, о ком пойдет речь. Фамилия Зиновьев ассоциировалась разве что с политическим деятелем начала XX века, запомнившимся каждому еще из школьного курса истории Отечества вместе с другим деятелем — Каменевым. Кроме этого, вспоминался еще архитектор Зиновьев. О всемирно известном ученом и писателе Александре Александровиче Зиновьеве я ни разу не слышала, готова признать свое невежество. Хвалиться здесь, конечно, нечем. Но и стыдиться некогда — надо восполнять пробелы в образовании.
Судя по тому, что зрителей на предпремьерном показе в Актовом зале здания Двенадцати коллегий собралось немного (если не сказать — мало), не только я пребывала в неведении, кто такой Александр Зиновьев. Его имя действительно не слишком широко известно в нынешней России, несмотря на то что его вклад в науку и литературу, особенно в развитие отечественной логики, в философскую критику реального коммунизма, признан и оценен во всем мире. Документальный фильм о Зиновьеве появился не случайно и не напрасно — он необходим для просвещения современной российской публики.
— Этот фильм — не только рассказ о жизни и судьбе интеллектуала-одиночки, абсолютно независимого в своих взглядах и суждениях. Это философский и социологический анализ истории Советского Союза в контексте мировой истории, представленный в произведениях мыслителя, — считает вдова писателя Ольга Зиновьева.
Четыре серии документального фильма объединяет название «Зияющие высоты» — заглавие книги Зиновьева, из-за которой его имя долгие годы было под запретом в СССР. После публикации этого социологического романа, в котором он описывает общественную жизнь в Советском Союзе в сатирической форме, А.А.Зиновьев был выслан из страны, лишен гражданства, всех научных степеней, званий и наград. 21 год он провел в эмиграции в Мюнхене, занимаясь литературной и научной деятельностью, но в круги диссидентов не входил. Подвергая критике устройство советского общества, он, однако, не демонстрировал неприятия всего советского. Кроме того, он с самого начала обозначил своё резко отрицательное отношение к перестройке, тогда как во всем мире она воспринималась как «эпоха гуманистического обновления социализма». Таким образом, Александр Зиновьев в любое время оказывался борцом с системой, самым беспощадным критиком общественного строя. «Не самовосхваление, а критика самих себя есть основа нашего утверждения в мировой истории», — напишет он в повести «Пара беллум». И живя в Советском Союзе, и в эмиграции, и вернувшись в 1999 году в новую Россию, Зиновьев всегда занимал эту бескомпромиссную позицию, чем, видимо, и объясняется настороженное отношение к его личности со стороны властей предержащих, которое до сих пор еще не изменилось.
Из-под пера Александра ЗИНОВЬЕВА вышли такие известные книги, как «Зияющие высоты»,«Пара беллум», «Гомо советикус», «Государственный жених», «Рука Кремля», «Катастройка»,«Нашей юности полет», «Коммунизм как реальность», «Кризис коммунизма», «Глобальный человейник» (премия за лучший роман, Италия, 1999 год) и другие.Лауреат премии Алексиса де ТоквилляЛауреат французской литературной премии Медичи в номинации «Для иностранных писателей» за роман «Зияющие высоты» (L’Avenir radieux), 1978 г.Лауреат Европейской премии Шарля Вейонна 1977 г.
Член Российской академии социальных наук
Вице-президент Академии российской словесностиЧлен Международной академии наук Евразии
Почетный гражданин города Авиньон (Avignon, 1986 г.)Почетный гражданин Костромской области (2008 г., посмертно)Почетный гражданин города Равенна (Ravenna, 1984 г.)Почетный гражданин города Оранж (Orange, 1986 г.)Почетный профессор Университета Сантьяго де ЧилиПочетный профессор Московского гуманитарного университета
Орден Красной ЗвездыОрден Октябрьской РеволюцииЗвезда Московского Университета («За служение Истине», 2005 г.)Медаль «250 лет МГУ» (2005 г.)Медаль Никиты Моисеева (Московский гуманитарный университет, 2002 г.)Медаль Пушкина («Ревнителю Просвещения», Академия российской словесности)Медаль Виктора Розова («За вклад в отечественную культуру», 2001 г.)и ряд других общественных наград.
Больше пяти лет потребовалось на то, чтобы документальный фильм об Александре Зиновьеве пробился к зрителям. Еще в 2003 году, во время работы над другим проектом, режиссер Максим Катушкин познакомился с писателем, тогда же он отснял двухчасовое видео-интервью с ним, и разослал заявки о выпуске телефильма на различные ТВ-каналы.
— Я прикладывал все усилия, чтобы интервью скорее показали на телевидении. Александр Александрович уже тогда был в преклонном возрасте, а я очень хотел, чтобы он увидел фильм о себе. К сожалению, так не случилось — в 2006 году он умер, — говорит режиссер.
Только в 2009 году Наталья Родоманова, тележурналист, руководитель творческой студии «Образ», сотрудничающей с ГТРК «Культура», заинтересовалась идеей Максима Катушкина. Всего за два месяца режиссер, работая вместе с творческим коллективом студии, создал на основе видео-интервью четырехсерийный документальный фильм.
В фильме принимают участие академики Абдусалам Гусейнов и Анатолий Фоменко, профессор Сергей Кара-Мурза, журналист-международник Владимир Большаков, музыкант Юрий Наумов, жена и соратница писателя Ольга Зиновьева, его дочери. При создании картины были использованы кадры хроники и фрагменты видеосъемки из личного архива Ольги Зиновьевой.
— Мне важно было снять картину об Александре Зиновьеве, чтобы зрители смогли оценить гениальность этого человека, внутреннюю целостность, оригинальность его мышления. Я считаю, что личность этого мыслителя соответствует по масштабу той огромной противоречивой эпохе, которую охватила его жизнь,— отметил режиссер ленты после ее показа в Университете.
Здесь следует особо отметить, что произведения Александра Зиновьева, принесшие ему мировую известность — литературные, социологические, публицистические — всегда получали очень противоречивые оценки, как в России, так и в других странах. В целом, его вклад в социологическую сферу велик, это несомненно; но значение его работ нам еще предстоит адекватно оценить.
В одном из интервью Александр Зиновьев сказал, что ему было бы приятно, если бы кто-то изучал его труды, хоть одну сотую часть. После просмотра фильма Максима Катушкина убеждаешься, что Зиновьева читать стоит. Не для того, чтобы сделать приятное писателю. А чтобы познакомиться с оригинальной критической точкой зрения незаурядного мыслителя на историю социальных «пертурбаций» в России во второй половине XX века, свидетелем которых он был. И хотя работы Зиновьева можно оценивать по-разному, они относится к негласному списку всемирно признанных произведений, рекомендованных для прочтения тем, кто претендует на звание образованного человека.
Если публицистические и литературные произведения Зиновьева получили широкий резонанс в мире, но противоречивые оценки, то значение научных логических трудов Зиновьева ученые признают единодушно.— Это выдающийся отечественный логик, один из основателей современной символической логики в России, — считает Ярослав Анатольевич Слинин, доктор философских наук, профессор кафедры логики СПбГУ.
— Он первым привлек вниманием к современным направлениям развития логики. Таким образом, многие ученики Зиновьева, развивая его идеи, впоследствии стали первыми видными учеными в новых областях логики. Сам он, будучи разносторонним человеком, свернул с этого пути на новую дорожку, и перестал заниматься логическими исследованиями. Возможно, продолжив заниматься логикой, он развил бы гораздо больше собственных идей, — говорит Елена Николаевна Лисанюк, доцент кафедры логики СПбГУ.
Елена Дробышкина
zinoviev.info
Зиновьев Александр Александрович — Зиновьев.Инфо / Zinoviev.Info
Зиновьев Александр Александрович: Хронология жизни1922
Александр Александрович Зиновьев родился 29 октября 1922 года в деревне Пахтино Чухломского района Костромской области
1939
Окончание школы с отличием и поступление в Московский институт философии, литературы и истории
1939
Арест и заключение под стражу за попытку покушения на Сталина. Побег с Лубянки.
1940 – 1946
Служба в Красной Армии, участие в Великой Отечественной войне 1941-1945 в качестве танкиста и летчика штурмовой авиации
1946
Студент (1946 – 1951) и аспирант (1951 – 1954) философского факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова
1952
Сооснователь (вместе с Г.П. Щедровицким) Московского логического кружка (МЛК), ставшего знаковым событием в интеллектуальной жизни СССР
1953
Вступление в Коммунистическую партию Советского Союза (после смерти И.Сталина)
1954
Защита кандидатской диссертации на тему «Восхождение от абстрактного к конкретному (на материале»Капитала» К. Маркса)»
1955 – 1975
Научный сотрудник Института философии Академии наук СССР, преподавательская работа в вузах Москвы
С именем Александра Зиновьева связывают яркую страницу в истории Института философии, которую открыл период политической «оттепели», когда в «Дом на Волхонке» пришло поколение молодых философов, объединенных замыслом нового, научно-гуманистического прочтения наследия К.Маркса и переосмысления на этой основе ряда принципов социальной философии. Лидером этого интеллектуального движения стал А.А. Зиновьев, опиравшийся в своей работе на методы логики и диалектики
1960
Защита докторской диссертации «Философские проблемы многозначной логики» и вскоре получение звания профессора философского факультета МГУ
1962 – 1975
Публикует серию книг по логике и методологии науки, которые переводятся на иностранные языки
Среди важнейших результатов А.Зиновьева – решение основных проблем логики, связанных с многозначной логикой, проблемы логического следования; разработка оригинальной концепции комплексной логики. Он заложил основы общей теории знаков, теории определений, расширил теорию индукции, теорию доказательства, построил эмпирическую геометрию. Для большинства исчислений системы комплексной логики решены проблемы непротиворечивости, полноты, разрешимости. Зиновьев на несколько десятков лет опередил западную логику, которая лишь в конце XX века стала заниматься данными проблемами. Признан одним из трех крупнейших логиков мира
1965 – 1968
Заведование кафедрой логики философского факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова
1968
Снят с должности заведующего кафедрой за отказ увольнять преподавателей (Виктора Финна и Юрия Гастева), выступивших с протестом против ввода советских войск в Чехословакию
1969
Женитьба на Ольге Мироновне Сорокиной (Зиновьевой), ставшей до конца его дней верным спутником и соратником
1974 – 1975
Создание в условиях конспирации сатирического романа «Зияющие высоты»
1974
Избрание действительным членом Финской академии наук одновременно с физиком П.Л. Капицей, признание Зиновьева в качестве основателя ведущей советской логической школы
1976
Выход первого в истории литературы социологического романа «Зияющие высоты» в швейцарском издательстве «L‘ Age d‘ Homme», ставшего мировым бестселлером, переведенным более чем на 20 языков
1976
Начало опалы и предательства со стороны друзей, коллег, учеников. Уволен с работы, исключен из рядов КПСС, лишён профессуры
Изъятие книг А.А. Зиновьева из всех библиотек СССР, исключение его имени из энциклопедий и вузовских программ, плагиат его идей в профессиональном сообществе
1977
Лауреат Европейской премии Шарля Вейонна за эссеистику (фр. Le Prix Européen de l’Essai Charles Veillon), за роман «Зияющие высоты»
Вручается за произведение или совокупность творчества, которое имеет ценность свидетельства и предлагает образец плодотворной критики современных обществ, их идеологий и образа жизни
1978
Публикация на Западе социологического романа «Светлое будущее», ставшего последней каплей терпения советских властей
1978
Лишение А.А. Зиновьева советского гражданства, высылка с семьей СССР под угрозой ареста
1978 – 1999
Вынужденная эмиграция в ФРГ
Александр Зиновьев с семьёй жил в Мюнхене, занимаясь научным и литературным трудом, публицистикой и социологическими исследованиями, работа в качестве профессора кафедры логики Мюнхенского университета. А.А. Зиновьев пережил четыре покушения на жизнь со стороны неустановленных спецслужб
1978
Лауреат французской литературной премии Медичи в номинации «Для иностранных писателей» (fr:Prix Médicis étranger) за роман «Зияющие высоты»
1978
Избрание действительным членом Итальянской академии наук
1979 – 1983
Публикация серии социологических романов и повестей, развивающих сюжет и идеи «Зияющих высот»: «В преддверии рая» (1979), «Желтый дом» в 2-х томах (1980), «Гомо советикус» (1982), «Пара беллум» (1982), «Нашей юности полет» (1983)
1982
Единственный русский лауреат премии Алексиса де Токвиля («Alexis de Tocqueville Prize»). Премия в области социологических исследований вручена за исследование «Коммунизм как реальность»
В сфере социологических исследований впервые построил научную теорию реального коммунизма, предсказал неизбежность кризиса коммунизма и тип его, дал научное описание современного западного общества (по предложенной им терминологии – западнизма), установил факт эволюционного переворота во второй половине двадцатого века и описал его сущность, дал описание социальной организации сверхобществ; описал сущность причины и последствия антикоммунистического переворота в России, описал постсоветскую социальную организацию
1984
Избрание действительным членом Баварской академии изящных искусств
1984 – 1986
Избрание Почетным гражданином ряда европейских городов: 1984 – Равенна (Италия), 1986 – Оранж (Франция), 1986 – Авиньон (Франция)
А.А. Зиновьев приобретает всемирное признание. Он становится постоянным гостем самых популярных в мире телевизионных передач, многочасового прямого эфира. В европейских городах проводятся литературные фестивали в честь Александра Зиновьева. Книги издаются на 26 языках, выходят общим тиражом более трех миллионов экземпляров. Академик Зиновьев становится visiting professor крупнейших университетов мира, проводит многочисленные публичные лекции и встречи с читателями. А.А. Зиновьев приобретает высокий авторитет независимого международного эксперта экстра-класса, консультирует глав правительств и президентов ряда государств по их просьбе
1988
Почетный профессор Университета Сантьяго де Чили
1990
Решением Президиума Верховного Совета СССР восстановлен в советском гражданстве
1990
Состоялся исторический теледиспут в прямом эфире французского телеканала «Антенна – 2», который запомнился многомиллионной аудитории Европы как дуэль русского мыслителя Александра Зиновьева и советского политика Бориса Ельцина
По словам членов окружения первого президента России, именно после этой дуэли Б.Н. Ельцин больше никогда не участвовал в публичных политических теледебатах. Этой линии стали также придерживаться и все последующие президенты Российской Федерации
1991
Назвал крушение Советского Союза крупнейшей социальной катастрофой XX века, эпохой великого исторического предательства. Характеризовал СССР в качестве вершинного периода тысячелетней российской истории
1992
Лауреат Литературной премии «Тевере», присужденной Итальянским центром распространения искусства и культуры (Centro italiano diffusione arte e cultura (Cidac) в 1992 г. (Corriere della Sera от 19.09.1992)
1994 – 2006
Анализ общественного строя западных стран, критика глобального капитализма, прогноз мирового кризиса. Публикация научного исследования «Запад» (1994), социологического романа – антиутопии «Глобальный человейник» (1997), исследования «На пути к сверхобществу (2000) и «Фактор понимания» (2006)
1997
Бременский государственный архив сформировал архивный фонд А.А. Зиновьева
Работы А.А.Зиновьева и все проявления его творческой активности (аудио-, видео-, фотоматериалы, рукописи, статьи, письма, рисунки, книги, журналы и т.п.) стали рассматриваться как часть национального достояния Германии, немецкой жизни, культуры, науки
1999
Возвращение с семьей в Россию на постоянное место жительство в Москве
Причиной его возвращения в Москву стало нападение войск НАТО на суверенную Югославию. В этом варварском акте Александр Зиновьев увидел возможный сценарий будущего России. Возвращение после изгнания не было встречено с энтузиазмом ни руководством страны, ни главой государства. Не было принесено официального извинения властей семье Зиновьева, не было восстановления во всех правах, не была возвращена насильственно отобранная квартира в Москве
1999
Из-за бескомпромиссной позиции А.А. Зиновьева по агрессии НАТО в Югославии Нобелевский комитет снимает кандидатуру А.А. Зиновьева с рассмотрения о присуждении ему Нобелевской премии по литературе
1999
Выдвинут на выборы в Государственную Думу РФ по списку Российского Общенародного Союза, но не был зарегистрирован по надуманному предлогу ЦИК РФ по указанию из Кремля
1999
Создание Исследовательского центра Александра Александровича Зиновьева
Центр создается по инициативе помощника генерального директора ЮНЕСКО Владимира Ломейко и ректора Института молодежи (сейчас МосГУ) с согласия и при непосредственном участии русского мыслителя Александра Зиновьева. При Центре появляются Школа социальных исследований А.А.Зиновьева и Школа дистанционного обучения. За 6 лет работы школы, ее выпускниками стали более 200 человек, приняло в ее работе около 300 человек
1999 – 2006
Работа профессором кафедры этики философского факультета МГУ, по совместительству – в Институте философии РАН. Профессор Литературного института им. М. Горького и различных учебных заведениях
За время с 1999 по 2006 год им были прочитаны следующие курсы: «Введение в методологию социологии», «Идеология будущего», «Основы методологии социальных исследований», «Общество и сверхобщество», «Логическая социология», «Логический интеллект»
2000 – 2006
Председатель Российского общественного комитета при Государственной Думе РФ по освобождению Президента Югославии Слободана Милошевича
2000 – 2006
Президент Русского интеллектуального клуба
Почетный профессор Московского гуманитарного университета
Член Российской академии социальных наук
Вице-президент Академии российской словесности
Член Международной академии наук Евразии
2001
«Человек года – 2001» («За выдающуюся просветительскую деятельность» в номинации «Культура», Русский биографический институт)
2005
Вручена «Звезда Московского Университета» («За служение Истине»)
2005
Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ) сформировал архивный фонд А.А. Зиновьева. На вечное хранение передаются подлинные документы, рукописи А.А. Зиновьева
2005
Книга А.А. Зиновьева «Распутье» возглавила Топ-100 Рейтинга текстов российских социогуманитарных мыслителей (проект Группы «ИНТЕЛРОС»)
2006
Завершение работы над итоговой, суммирующей научные идеи книгой, – научным завещанием новым поколениям российских интеллектуалов – «Фактором понимания» (вышла посмертно)
2006
Александр Александрович Зиновьев скончался 10 мая. В признание заслуг перед Россией, по решению Президента Российской Федерации В.В. Путина, похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве
2007
Издание общественно-политического журнала «ЗИНОВЬЕВ. Исключительный журнал»
Выставка «ИДИ!», посвященная Александру Зиновьеву, в Государственном Литературном музее (г. Москва)
2008
Учрежден Международный редакционный совет Полного собрания сочинений А.А. Зиновьева. Председатель Совета – ректор МГУ им. М.В. Ломоносова, академик РАН В.А. Садовничий
2007
I Международная конференция «Зиновьевские чтения в МосГУ»
2007 – 2010
Зиновьевские чтения проходят в Париже (Франция), Донецке, Днепропетровске (Украина), Стокгольме (Швеция), Санкт-Петербурге, Глазове, Костроме, Омске, Пятигорске, Саратове (Россия), Софии (Болгарии), Оксфорде, Глазго (Великобритания), Маниле (Филиппины)
2008
Посмертное награждение государственным званием и медалью «Почётный гражданин Костромской области». В Костроме учреждена ежегодная Премия имени Александра Зиновьева
2008
II Международная конференция «Зиновьевские чтения в Московском университете»
2009
По решению губернатора Костромской области Игоря Слюняева установлен памятник Александру Зиновьеву в Костроме на территории Костромского государственного университета имени Н.А. Некрасова. Скульптор – Народный художник России, председатель Союза художников России Андрей Ковальчук. Открыта мемориальная аудитории имени А.А. Зиновьева в Костромском госуниверситете им. Некрасова
2009
Создан Российско-Баварский исследовательский Центр им. А.А. Зиновьева на базе Российского государственного торгово-экономического университета и Аугсбургского университета (Бавария, ФРГ)
2010
III Международная конференция «Зиновьевские чтения в Российской академии наук»
2012
Подготовка к празднованию 90-летия со дня рождения великого русского мыслителя Александра Александровича Зиновьева. Организация Международного конгресса «Зиновьевские чтения в Костроме»
Информация предоставлена Биографическим институтом Александра Зиновьева
zinoviev.info
|
Главная > Зиновьев Александр Александрович Публикации, для которых отмечена следующая информация: Автор — Зиновьев Александр Александрович Комментарий А.А.Зиновьева на заседании Интеллектуально-делового Клуба (Клуб Н.И.Рыжкова) Подробнее » Введение к циклу передач о пьянстве. Рассказчик и автор — Александр Зиновьев, знаменитый российский логик, социолог, писатель, художник. «Пьянство» — сборник, блестяще продолжающий жанр социологического романа, начатый «Зияющими высотами». Живой и яркий рассказ автора.Слушайте! Выпивайте! Но не становитесь алкоголиками!Подробнее » Лирический герой начинает свой путь в пьянство.А дело происходит в самом начале перестройки…И начинается все с вопроса-искушения: «Скинемся, приятель?»Также: о страдании русского человека, исторической миссии и человеческом лице. Подробнее » Происхождение слова «Забегаловка». Пьяные компании. Жизнь прекрасна! Условия, необходимые для этого. Откуда взять деньги на выпивку. Священность выпивошных долгов. Москва — рай земной.Сплошной и вечный оргазм в раю. Нужно выпить по третьей… Подробнее » У меня — очень редкое имя. Когда и как я был зачат. Древняя русская традиция. Можно ли верить генетике. Прогресс воспитания. Есть ли устойчивые объединения у пьяниц? Я люблю пьянство. Пред богом предстануПусть с пьяную рожей«На месте моем, — я скажу ему, — Боже!И ты бы напился до одури тоже!» Подробнее » Отношение к работе. Талант к пьянству. Дураков работа любит,лошадей работа губит.Лишь бы только где работать,чтобы только не работать. Подробнее » Алкоголизм и распад семей.Пьянство и сохранение семей. Любопытная история о том, как пьянство помогло человеку сбежать от жены.Ох, как он потом напился! Подробнее » Бонус! А.А. Зиновьев пытается читать как Качалов.У него получается. В сексе можно вычислить все логически мыслимые ситуации: мотайте на ус.Секс пьяниц. Нельзя сказать, что пьяницы отличаются от прочей части человечества.Подробнее » «Мне много не надоСогласен на крохиМолю, чтобы были вокруг выпивохи»У пьяницы нет друзей. Что такое собутыльник. Самый высший уровень демократии между людьми. Очередное отличие пьяницы от алкоголика. Виды собутыльников. Неповторимые судьбы собутыльников лирического героя. Ощутимая материя душевной близости людей — русская душевная беседа. Исповедь атеистов.Трезвенность — тоже болезнь, как и алкоголизм.Подробнее » Пора сформулировать постулаты пьянства — ведь во всяком фундаментальном аспекте бытия имеются свои принципы и постулаты. Совет новорожденному.С кем, когда и как пить.Подробнее » Антиалкогольные кампании. Уникальность этой глупости в России.Лечение алкоголиков. Удивительный случай излечения от лечения.Не различают алкоголизм и специфическое русское пьянство.Мы не входим даже в десятку самых алкогольных стран! Несправедливость расхожего мнения об алкоголизме русских на Западе.Почему мы имеем репутацию алкоголиков, а они нет?Подробнее » Страсти на работе.Технология сна на работе (мастер-класс лирического героя)Различие между «просто пить» и «пьянством».Пьяница работает и выполняет жизненные функции для того, чтобы регулярно пить алкоголь.Что есть главное для пьяницы.Продолжение следует …Подробнее » Русское пьянство — прарелигия и, одновременно, сверхрелигия. Если Вы хотите понять Россию — слушайте. Подробнее » Если хочешь ты при томсчастливо прожитьНикогда не упускайслучай заложитьЧас другой не пожалейс другом поболтатьНа силенки не скуписьс бабами устатьТрудовую вахту брось,плюнь на их починИ опять же отправляйсьвыпить без причинПодробнее » Социологический очерк о советском коллективе.Первичные деловые коллективы. Нет худа без добра, как нет и добра без худа.Достоинства и недостатки реального коммунизма.Благоприятные условия для пития.Подробнее » Часть первая — Пьянство и религияОбщее и отличное у пьянства и религиозного поведения.Жить надо стремиться так, как будто некое высшее существо наблюдает и оценивает каждое твое действие, каждую твою мысль. И при этом дает им оценку, которая тебе небезразлична.Общение душ в раю.Подробнее » Учение о житиии Александра Зиновьева достаточно подробно рассматривается им в ряде книг. Он называет это учение «зиновьйога» или «лаптизм». Приводим некоторые заповеди А.А. Зиновьева:Подробнее » Кто будет жить до 100 лет? Все или только избранные? Главная опасность для человечества не атомная бомба, а избыточное население и чрезмерная долгота жизни. Старики заполонили планету — нет в мире ничего опаснее стариков.Старики в забегаловке. Расказы стариков.Рассказ о судьбе двух курсантов в начале войны. Кража занавеса с портретом Сталина из клуба.Подробнее » Сегодня, в связи с праздником и поводом выпить, публикуем две передачи — «Радость бытия» и миниисследование «Пьяный фольклор» (актуализация — конец 80-х гг).Подробнее » Две передачи.Среди карьеристов можно встретить алкоголиков, но не пьяниц. Подробнее » В пьяном трёпе можно услышать все возможные проекты реформирования России. Услышать и их критику. Как эти рассуждения сегодня актуальны! Подробнее » Что мы теряемСегодня западноевропейская цивилизация находится в серьёзной опасности Александр Зиновьев В наше время выражение «Русская хроника» звучит по меньшей мере нелепо. В мире произошли настолько грандиозные перемены, что почти все значительные события, как-то ещё связанные с обломками русской истории, выглядят больше как достойные презрения и насмешки, чем сожаления и сочувствия. Надеюсь, читатель не будет судить меня за это слишком сурово. Во всяком случае, я детальнейшим образом изучил трагические события постсоветских лет, но не нашёл в них хотя бы в малой степени какие-то извинения и послабления моим соотечественникам. Я вообще сейчас не могу назвать никакую другую эпоху в истории человечества, которую по степени краха и низости падения мог бы сопоставить с крахом советской социальной системы.Подробнее » Имеет ли смысл говорить о войнах цивилизаций Александр ЗИНОВЬЕВ – один из редких российских философов с мировой славой – считает, что мода на рассуждения о цивилизационных конфликтах является результатом целенаправленных манипуляций. Военное вмешательство некоторых западных стран на Ближнем Востоке, волнения в Париже, скандал вокруг карикатур, война в Чечне, наконец, – весь этот ряд конфликтных событий как отечественные, так и зарубежные аналитики и журналисты стремятся интерпретировать с точки зрения доктрины «столкновения цивилизаций». Вместе с тем, уверен Зиновьев, термин «цивилизация» сегодня утратил «строгий социологический смысл».Подробнее » Не буду использовать пустые, ни к чему не обязывающие слова. Хочу, чтобы народ, к которому я принадлежу, выжил в качестве исторически значимой величины в сложившихся беспрецедентно страшных условиях. И необходимое условие для этого – объективно-беспощадное понимание сложившейся реальности. Желаю моим соотечественникам стремиться к этому пониманию, каким бы ужасающим оно ни было. Иначе нас просто исключат из истории.Подробнее » «Псизм» – это термин, который я употребляю в отношении социальной системы, социальной организации сегодняшней России. Разумеется, в шутку. Я ввел этот термин еще тогда, когда никто не помышлял о возможности крушения советской системы. В 1978 или 1979 году мне был задан вопрос о том, что придет на смену советскому коммунизму. Тогда я и ввел этот термин: “Это будет постсоветизм, сокращенно — „псизм“. Поскольку тогда не предполагалось, что псизм станет реальностью, к этому отнеслись вполне нормально.Подробнее » Последняя лекция академика Александра Александровича Зиновьева в МГУ (8 февраля 2006 г.)Аудио-запись лекции можно послушать здесь.Подробнее » 21 сентября 1991 года в русском городе Царьграде (бывшем Партграде) убили женщину. Ничего особенного в самом этом факте не было. Не ее первую убили и не ее последнюю. Неподалеку от города расположены исправительно-трудовые лагеря. Многих заключенных после отбытия наказания, а иногда — освобождая досрочно, навсегда оставляли в области работать на химическом и атомном предприятиях. Так что город кишел уголовниками. Не отставали от них и честные граждане. Они от скуки и по пьянке порою вытворяли такое, что даже закоренелые рецидивисты начинали ощущать себя борцами за права насилуемого и ограбляемого человека. Грабежи, изнасилования, мордобой и даже убийства стали привычными буднями в общем и целом здоровой и дружной (как писали демократические газеты) семье царьградских трудящихся.Подробнее » В РЕЗУЛЬТАТЕ антикоммунистического переворота (август 1991—октябрь 1993) в России стала формироваться социальная организация (система, строй), для которой еще нет общепринятого социологического названия. Я называю ее постсоветской (постсоветизмом), выделяя лишь тот ее признак, что она пришла на смену советской социальной организации (советизма). Эта социальная организация создавалась как гибрид советизма (коммунизма), западнизма и национально-русского (дореволюционного) фундаментализма.Подробнее » В книге известного русского философа А.А.Зиновьева рассматриваются проблемы, связанные с понятием «интеллектуального фактора» или «фактора понимания». Автор считает, что это понятие имеет принципиальное значение при формировании различного рода политических и общественных учений. Он предлагает собственную теорию «фактора понимания» с единым понятийным аппаратом, организованным в целое по правилам разработанной автором логической концепции.Подробнее » В книге «Русская трагедия» Александр Зиновьев, выдающийся философ современности, подверг всестороннему анализу один из самых трагических периодов в истории нашей страны, когда «поголовное предательство правящего партийного аппарата» привело к развалу великого государства – Советского Союза и его ликвидации.Здесь же автор рассуждает о будущем России, об опасностях глобализма и о перспективах мирового развития.Подробнее » «Какими бы недостатками ни обладало советское руководство в Великой Отечественной войне, Сталин не был предателем. И мы все знали: в Москве, в Кремле, есть человек, который будет стоять до последнего.Сейчас страна находится в идеологическом хаосе. Нужен в первую очередь выход из него! Нужно воспитание молодежи. Нужно понимание ситуации — беспощадное понимание. И вот когда будет в людях это нарастать, когда возникнет стремление жертвовать собою, только тогда и будет настоящее сопротивление. …Сегодня должны созреть новые силы для сопротивления западнистской линии развития! У нас и на самом Западе».Подробнее » Социологический роман как особый вид сочинительства изобретен А. Зиновьевым. Первым таким романом, как известно, были «Зияющие высоты», опубликованные в 1976 году. Они принесли автору мировую известность и вынужденную эмиграцию (1978-1999).Подробнее » Эта книга была написана в 1988 году и опубликована во Франции и Швейцарии в 1990 году. Здесь она печатается с некоторыми сокращениями и исправлениями. Хотя книга писалась в то время, когда в Советском Союзе уже началась перестройка, я сознательно избегал говорить на эту тему. Цель книги была (по договоренности с издателем) описать, почему я стал писателем, автором «Зияющих высот», и почему оказался в изгнании на Западе. Фактически книга вышла далеко за рамки этой цели: она оказалась описанием того периода русской истории и тех явлений русской жизни, в которых вызревала перестройка….Подробнее » В сатирической работе «Пара беллум» А. Зиновьев говорит об отношении западного общества к возможной войне с Советским Союзом.Подробнее » ЭТО БЫЛОМы страницы листали,И с шершавых страницСлово грозное «Сталин»Повергало нас ниц.И от вечного страхаТолько гимны о нем,Встать не смея из праха,Пели мы день за днем.НАМЕРЕНИЕ …Подробнее » Считается, будто Советский Союз был империей. Слово «империя», как и все прочие термины социологии, неопределенно. Но если в понятие империи включать разделение на метрополию и эксплуатируемые ею колонии, то Советский Союз империей не был. Это было сложное сверхобщество, состоявшее из множества сверхобществ. Причем последние порою сами были сложными сверхобществами. Например, Россия была частью Советского Союза и была сверхобществом. Сама она включала более мелкие территориальные единицы, имевшие социальную структуру сверхобществ….Подробнее » Ничто не дается людям так тяжело, как правда о самих себе. В свое время люди были глубоко потрясены и возмущены открытием Коперника. Они не хотели допустить, что {их} Земля — центр мироздания, а его периферия, всего лишь одна из многих затерявшихся во Вселенной планет. Точно так же они реагировали на учение Дарвина. Утверждение, что человек произошел от {обезьяны}, они восприняли как недопустимое оскорбление….Подробнее » Выдающийся русский мыслитель и писатель Александр Александрович Зиновьев, как известно, живет в Мюнхене. И каждый его приезд в Москву — это событие. Потому что неизменно велик интерес а России к тому, что думает этот незаурядный наш соотечественник о происходящем на Родине и за ее пределами, о нашем прошлом и будущем. … Подробнее » А. Зиновьев — философ и писатель, в настоящее время живет а Мюнхене. В книгу вошли два произведения: «Мой дом — моя чужбина» и «Гомо советикус». Подробнее » В работе «Кризис коммунизма» А. Зиновьев проводит анализ реального коммунистического общества (СССР), механизмы его функционирования. Рассматриваются вопросы что есть норма и что есть кризис для такого общества и какая между ними взаимосвязь.Подробнее » А.А. Зиновьев в своих рассуждениях о коммунизме категоричен и порой даже резок, многие его оценки покажутся читателям спорными и в чем-то даже неприемлемыми. Право автора отстаивать свое мнение, читатели же вправе защищать свои позиции. Иначе и не должно быть. Ведь никто не может претендовать на истину в последней инстанции. Истина может родиться только в споре. Подробнее » Эта идея несколько улучшила настроение Михаила Сергеевича. Но ненадолго. Он вспомнил о том, что производительность труда стала расти на четверть процента медленнее, чем было намечено, и в западной прессе появились намеки на то, что «великие горбачевские реформы находятся под угрозой срыва». Зачем эти данные опубликовали в наших газетах?! И откуда их взяли?! Заставь, как говорится, дураков Богу молиться, так они рады лоб расшибить. Гласность вещь хорошая. Но надо же и меру знать….Подробнее » Но судьба моя сложилась так, что в возрасте уже за пятьдесят лет (в 1974 году) я обратился к писательской деятельности. Естественно, многое из того, что я обдумывал и изобретал для личного пользования, стало появляться на страницах моих книг в форме высказываний моих литературных персонажей, причем порою в юмористическом виде. Было бы ошибочно отождествлять меня с героями моих книг. Но некоторые из них в той или иной мере выражали и мои жизненные принципы. Таким, в частности, является главный герой этой книги, Иван Лаптев. …Подробнее » В книге известного русского философа А.А.Зиновьева рассматриваются проблемы, связанные с понятием «интеллектуального фактора» или «фактора понимания». Автор считает, что это понятие имеет принципиальное значение при формировании различного рода политических и общественных учений.Он предлагает собственную теорию «фактора понимания» с единым понятийным аппаратом, организованным в целое по правилам разработанной автором логической концепции.Подробнее » Александр Зиновьев — ученый, мыслитель, художник, поэт, автор пророческих «Зияющих высот», впервые опубликованных в Швейцарии в 1976 году. Этот «социологический», по словам писателя, роман, хлестко и беспощадно обличающий пороки советского общества, принес ему ошеломляющую, сенсационную известность. Яркая, искренняя, совершенно «особенная» книга, соединившая в себе и научный трактат, и незаурядное литературное произведение, почти сразу была переведена более чем на двадцать иностранных языков.Подробнее » Сколько времени прошло, а я все еще не могу привыкнуть к новому своему состоянию. Всего одно выступление, и вся. жизнь кувырком. В будущем наверняка такие случаи будут исключены. Как? Например, так. Все выступления заранее записываются на магнитофон. Так что на трибуне можешь болтать, что угодно. Все равно никто не услышит. Услышат только магнитофонную речь. Причем, не обязательно твою. Ты кривляешься на трибуне, а в зал доносятся речи какой-нибудь старой беззубой сплетницы. Эффект потрясающий. Или, допустим, ты уезжаешь в командировку, а твою речь включают тогда, когда на трибуну залезает ведущий прохвост и кретин учреждения. И все довольны…Скачать книгу бесплатно: rtf, txt, doc, html, fb2Подробнее » В работе «Гомо советикус» автор в сатирическом ключе описывает современное ему советское общество. Яркий представитель этого общества — советский человек, а по Зиновьеву, человек нового типа, или, как его называли на Западе, «гомо советикус». Интересы, нрав, характер, желания, устремления, быт, словом, вся жизнь этого человека — вот предмет для исследования писателя.Подробнее » Я называю социальный строй западных стран западнизмом, вестернизмом, не вкладывая в это слово никакого иного смысла, кроме того, что это есть название не западных стран вообще, а лишь их социального строя. А что из себя этот строй представляет, это должно выяснить беспристрастное научное исследование….Подробнее » В книге рассматривается превращение общества «западоидов» (термин Зиновьева) в один глобальный «человейник». Как изменится жизнь людей, их жизненные установки, их взаимоотношения друг с другом и окружающим миром.Книга о будущем, в которой в первую очередь говорится не об изменении технического аспекта, а о изменении аспекта социального.Подробнее » Страна рабов – говорил о России Лермонтов. Рабы, сверху донизу все рабы – говорил о русском народе Чернышевский. Изменилось ли что-нибудь в России с тех пор? Да, изменилось: новая форма рабства пришла на смену старой. Мы по-прежнему остаемся рабами. В чем заключается наше рабское положение и рабская психология?Подробнее » Средства массовой информации запугивают общество последствиями вторжения в биологический механизм наследственности людей и в механизм развития зародышевых клеток зрелых организмов. Но уже произошло нечто более страшное, а именно — люди вторглись в механизм социальной эволюции человечества. Подробнее » Статью «Массы» я закончил утверждением, что после Второй мировой войны в странах западного мира стали возникать массовые движения не просто в смысле участия большого числа людей в каком-то деле, а в смысле нового этапа в эволюции масс как особого социального явления, рассмотренного в упомянутой статье. Ниже я опишу кратко то новое в этом явлении, что позволяет говорить о новом его качестве.Подробнее » Среди признаков масс теоретики обычно называли иррациональность и непредсказуемость поведения. Это верно лишь отчасти и относительно. Иррациональность можно увидеть в поведении любых объединений людей, включая органы власти, командование армиями, организации заговорщиков и т.д. Просто степень иррациональности и рациональности различна. Каким-то наблюдателям и теоретикам поведение массы кажется иррациональным, поскольку они имеют свои ограниченные представления на этот счет. То же самое можно сказать о непредсказуемости. Те, кто не в состоянии предсказать поведение массы, выдают свою неспособность за изначальное качество самой массы.Подробнее » Тема масс была весьма актуальной в прошлом столетии. На эту тему печаталось большое число книг и статей. В годы «холодной» войны исследование масс как особого социального явления приобрело в западном мире большое практическое значение. Один из авторов, писавших на эту тему (Элиас Ганетти) был даже награжден Нобелевской премией, хотя эта тема не фигурировала в числе награждаемых этой премией, а научный уровень удостоенного ее сочинения не превышал общего посредственного уровня сочинений такого рода.Подробнее » Что такое распутье как социальное явление? Это — явление новое. Точное научное определение его — дело будущего. Я же здесь ограничусь таким предварительным определением. Распутье есть такое состояние в социальной эволюции человеческого объединения (по моей терминологии — человейника), когда дорог вроде бы много, а выбора почему-то нет. Когда ни по одной из дорог, кажущихся возможными и доступными, практически итти нельзя. Когда вроде бы выбираешь одну дорогу, а идешь по какой-то другой. Идешь вроде бы вперед, а оказываешься сзади. Вроде бы стремительно куда-то движешься, а в результате топчешься на месте.Подробнее » Западные политики и политологи и вслед за ними их российские единомышленники утверждают, что в России фактически нет или недостаточно подлинной демократии. Так это или нет? Проблема очень важная. Ведь антикоммунистический переворот в горбачевско-ельцинские годы готовился и совершался с намерением установить в России именно подлинную демократию по западному образцу.Подробнее » Процесс реформирования российского общества захватил и его интеллектуальный аспект. Многие участники и наблюдатели этого процесса отмечают его последствия, свидетельствующие (по их мнению) о деградации России в этом важнейшем аспекте ее исторического бытия. Я не собираюсь солидаризироваться с такими суждениями и не собираюсь их опровергать. Я хочу лишь прояснить ситуацию с чисто социологической точки зрения, уточнив характеризующие этот аспект понятия и предоставив самому читателю самому оценивать российскую ситуацию в рамках этих понятий.Подробнее » О гражданском обществе в России говорится и печатается довольно много. При этом отсутствует ясность и понимание того, что это такое — гражданское общество. Поскольку нынешние хозяева страны стремятся направить Россию по западному пути, то российские инициаторы гражданского общества компилируют его образ из некоторых черт западного образца.Подробнее » В средствах массовой информации настойчиво распространяется оценка нынешнего состояния России как всесторонний подъем. Многие видные представители политических, деловых, культурных и идеологических кругов высказываются так, будто на самом деле такой подъем имеет место. Трудно сказать, в каких пропорциях тут перемешано желаемое и действительное, театральное и реальное, недомыслие и намеренный обман.Подробнее » В двадцатом веке начался великий перелом в социальной эволюции человечества, может быть самый грандиозный за всю историю человечества. Отдельные проявления и последствия этого перелома замечают и ощущают на самих себе многие миллионы людей. И было бы странно, если бы этого не было, — ведь этот перелом есть перелом во всех аспектах их жизни. Однако научно адекватное осмысление этого перелома, распространенное и признанное хотя бы в узких научных кругах (не говоря уже о более широких общественных кругах), отсутствует.Подробнее » Часто приходится слышать и читать риторический вопрос в отношении действий властей: чем ОНИ ТАМ думают?! Это имеет место не только сейчас в отношении постсоветской власти, но имело место и в советские годы в отношении советской власти. И даже в отношении власти западных стран, которым стремятся подражать российские власти и которых всячески превозносят российские мыслители. Ниже я хочу дать краткую справку о том, чем на самом деле ОНИ ТАМ думают.Подробнее » В последнее время все чаще можно слышать гневные протесты российских политиков, журналистов и других россиян, допускаемых до публичных выступлений в средствах массовой информации, против двойных стандартов США в оценке действий США и аналогичных действий России, — если первые оцениваются как благо, то вторые оцениваются как зло.Подробнее » Очередная реформа в оргии реформаторства, касающаяся льгот, неожиданно для реформаторов породила массовые протесты. Реформаторы развили бурную пропагандистскую деятельность, пытаясь убедить граждан, пользовавшихся какими-то льготами, в том что замена системы льгот на денежные выплаты принесет им несомненные блага. Но одно дело — словесные пропагандистские трюки, и другое дело — реальная жизнь граждан, имеющих крайне низкий (можно сказать — нищенский) жизненный уровень.Подробнее » Прогресс познания людьми бытия, просвещения, поумнения и т.д. сопровождался прогрессов извращения бытия, помутнения умов, оглупления, сознательного одурачивания и т.д. и трудно сказать, в чем больше человечество преуспело — в первом или во втором. Во всяком случае, глядя на происходящее, невольно приходишь к мысли, что прогресс во втором аспекте начинает доминировать над прогрессом в первом.Подробнее » Во всем том, что говорится и пишется о коррупции официально и в узаконенных СМИ, полностью игнорируется тот факт, что она является следствием и проявлением объективных социальных законов, неподвластных воле и сознанию как людей в системе власти, так и в массе подвластных. Коррупция рассматривается как зло, осуждаемое морально и юридически. Корни ее усматривают в некой испорченности отдельных представителей власти и отдельных граждан, злоупотребляющих богатством или вынужденных прибегать к взяткам в силу обстоятельств. А между тем коррупция такая же древняя как власть вообще. Она неистребима, пока существует власть.Подробнее » Эпидемия реформаторства охватила все важнейшие сферы общественного бытия. Наконец она добралась и до науки. Суть ее в нескольких словах заключается в следующем: науку упразднить за ненадобностью, оставив лишь ничтожную ее часть для престижа России в качестве великой державы и для практических нужд уже реформированной и якобы успешно прогрессирующей экономики. Это понятно всем россиянам, особенно — армии ученых, выбрасываемых на свалку истории опять-таки за ненадобностью. Так что никакие разъяснения тут не требуются.Подробнее » Когда читаешь российскую прессу и смотришь телевидение, невольно задаешься вопросом: а в какую эпоху мы живем — в эпоху колоссального научно-технического и образовательного прогресса или в эпоху дремучего мракобесия и тотальной безграмотности?Подробнее » Задолго до моего знакомства с сочинениями А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского, установившими и детальнейшим образом исследовавшими факт глобальной фальсификации истории в 17-18 веках, я как логик заметил одно поразившее меня явление, касающееся истории логики. Чтобы положить начало логике как науке, т.е. открыть логические законы силлогистики, Аристотель должен был наблюдать как эмпирическую данность определенный уровень языковой практики.Подробнее » Хотя перманентное реформаторство стало привычным компонентом жизнедеятельности российской власти, намерение Президента осуществить реформу самой системы власти (можно сказать — самореформу) произвело заметное возбуждение, причем — не только в самой России, но и на Западе. В России все граждане, имеющие возможность публичных высказываний, расценили это намерение как грандиозный перелом и даже как революцию в системе власти страны. На Западе же известные политики и мыслители усмотрели в этом угрозу демократии и даже поворот к советизму. Имеются ли какие-то более или менее серьезные основания в этой реформе для восторгов одних и страхов других?Подробнее » Принято думать, будто непонимание социальных явлений есть отсутствие их понимания. Но в человеческой практике это непонимание есть наличие качества, похожего на понимание, но противоположного последнему. Более того, непонимание порою выглядит как понимание даже в большей мере, чем понимание. В особенности, если это непонимание проявляют сильные мира сего и те, кто распоряжается средствами обработки сознания масс людей.Подробнее » Выражением Как иголкой убить слона я называю совокупность форм поведения людей в ситуациях, в которых имеет место огромное различие в силе участвующих в них контрагентов. Поскольку систематизированная наука тут еще не создана, мне придется ссылаться на мой личный опыт с целью пояснения общих утверждений. Высказать же эти утверждения я считаю небесполезным хотя бы потому, что наша страна в целом и многие категории ее граждан оказались сейчас (в постсоветское время) в такого рода ситуациях.Подробнее » В охотничьем музее в Мюнхене были выставлены чучела фантастических животных,, скомбинированные из частей различных реальных животных. Среди них — чучело зайца с оленьими рогами. Этот рогатый заяц всплыл в моем в моем сознании, когда я стал изучать формирование социальной организации России после антикоммунистического переворота, произошедшего в годы горбачевско-ельцинского правления. Я установил, что эта социальная организация создавалась как гибрид советизма (коммунизма) , эападнизма и национально-русского (дореволюционного) фундаменталиэма, — как нечто вроде социального рогатого зайца. Подробнее » Ибанск является уникальным явлением в человеческой истории в том смысле, что в нем все социальные законы можно наблюдать в лабораторно чистом виде. Неудивительно, что лишь тут я смог открыть закон, который я назвал законом зеркальности. Поясню, в чем он заключается. В социальной эволюции одновременно имеют место две противоположно направленные ветви — восходящая и нисходящая. Подробнее » Как известно, в эпоху социзма в Ибанске не было никакого Гражданского общества. С отменой социзма и установлением псизма Ибанск пошел по западному пути. А так как в западных странах есть Гражданское общество, Ибанск никак не мог примириться с тем, что там его нет, и решил принять экстренные меры к тому, чтобы построить таковое у себя. Чтобы в Ибанске и в этом отношении стало, как в Америке и других цивилизованных странах.Подробнее » Я смотрел по телевизору программу «Как стать миллионером», когда вдруг передача была прервана, и диктор голосом, каким в Ибанске принято сообщать об экстренных и чрезвычайных событиях, провозгласил, что Презибан набил шишку на лбу, совершая коленопреклонные поклоны в храме Ибана Ибанителя в Ибакане. «Как так? — удивитесь вы. — Прерывать важную телевизионную передачу из-за такого пустяка?!» Но в Ибанске это не пустяк, а чрезвычайное событие. Если бы вам не то что синяк наставили, а голову оторвали, это действительно был бы сущий пустяк. А тут речь идет о самом главном ибанце. Подробнее » Слово «ибанцы» неоднозначно: оно обозначает как коренных (этнических) ибанцев, образующих особый народ, так и граждан Ибанска, включая таких, которые не являются коренными. Последних называют сейчас нибанцами. Раньше (до псизма) коренных ибанцев в Ибанске было подавляющее большинство. Теперь число их сокращается, а число нибанцев растет. По прогнозам некоторых ученых, в недалеком будущем число коренных ибанцев сократится настолько, что ибанский народ вообще исчезнет. Сейчас лучшие умы Ибанска напряженно думают над тем, как предотвратить это и как повернуть демографический процесс в противоположном направлении. Выдвинуто множество проектов. Наиболее интенсивно обсуждаются нижеследующие.Подробнее » Нелепость того, что я наблюдал в Ибанске, стала меня раздражать. Понять ее на уровне здравого смысла было невозможно. Вспомнились слова ибанского поэта: «Ибанск мозгами не понять…» А, так как понимать каким-то другим образом я не был обучен, то стал задумываться над тем, чтобы покинуть Ибанск. Но тут я случайно познакомился с одним коренным (по его словам — закоренелым) ибанцем. Познакомился во время выпивки после всеибанского форума, посвященного борьбе с коррупцией. Мы оказались за одним столом. Его имя — Ибан. После первой рюмки мы перешли на «ты». После второй стали разговаривать как хорошие знакомые. А после десятой (или пятнадцатой — сейчас уже не могу вспомнить) стали закадычными друзьями.Подробнее » После переворота Ибанск живет в состоянии перманентного реформирования. Никогда еще в истории человечества и нигде не осуществлялось столько реформ, как тут. Даже реформаторская оргия в постсоветской России бледнеет в сравнении с ибанской. Реформы охватили все аспекты жизни ибанцев, начиная от буквы «ять», которая была отменена в ибанском языке в эпоху социзма, и кончая стратегией взаимоотношений с инопланетянами, прилет которых в Ибанск ожидается через три миллиона лет. Реформы стали постоянным компонентом ибанского образа жизни.Подробнее » Превращение будней в праздники, о котором я сообщил в предыдущем репортаже, не означает, будто ибанцы стали бездельниками. Наоборот, они стали гораздо более деятельными, чем в годы социзма. Просто их деятельность радикально изменилась. Она приняла такой вид, что слова «работа» и «труд» оказались к ней не применимыми. В самом деле, можете ли вы сказать, что грабитель, вымогатель или мошенник трудится? А проститутка, гадалка, астролог, поп, плясун, певец, угонщик автомобилей, фальшивомонетчик? Как-то язык не поворачивается употребить тут слова «работает» или «трудится». А вот слово «деятельность» тут вполне на месте.Подробнее » В предыдущем репортаже я обещал рассказать об одной черте псизма, проявившейся в праздновании Дня Возрождения. Эта черта заключается в том, что в Ибанске каждый день превратился в праздник. Сначала преобладали праздники светские, нерелигиозные. До переворота, о котором я говорил в прошлом репортаже, ибанцы почти поголовно были воинствующими атеистами. После переворота они сразу же и также почти поголовно превратились в ревностных верующих. И число религиозных праздников стало неуклонно расти. Подробнее » В Ибанске каждый день какой-нибудь праздник. Сегодня — День Возрождения. Поскольку сами ибанцы, как выяснили социологи, не знают, по какому поводу установлен этот праздник, я дам краткую справку. В ибанской истории различаются три периода. Первый из них начался с самого начала человеческой истории, согласно науке — с момента превращения обезьяны в человека, а согласно религии — с момента творения человека Богом. Подробнее » В мои обязанности корреспондента, аккредитованного в Ибанске, входит информация о наиболее важных и интересных событиях текущей ибанской жизни. Но событий происходит огромное количество. Обо всех не скажешь. Надо выбирать именно наиболее важные и интересные. С какой точки зрения и для кого важные и интересные? Каковы критерии отбора? В Ибанске такие критерии выработаны и применяются фактически. Поясню их на примерах.Подробнее » «Свиптальность»Чтобы понять то, что происходит в Ибанске, почему это происходит именно так, а не иначе, и что будет происходить в будущем, что бы ни вытворяли ибанцы, надо принимать во внимание тот факт, что Ибанск есть явление по преимуществу свиптальное. Поэтому надо сначала определить, что такое свиптальность.Подробнее » Ибанск как особое явление был описан мною в книге «Зияющие высоты», которая была опубликована в 1976 году. Опубликована на Западе, поскольку в самом Ибанске никакой возможности и надобности в этом не было, а надобность – не допустить публикацию – и возможность осуществить это на деле имелись в изобилии. В предисловии к книге было сказано следующее: «Ибанск есть никем не населенный населенный пункт, которого нет в действительности. А если бы он даже был, он был бы чистым вымыслом».Подробнее » Вы должны войти чтобы оставить комментарий. |
zinoviev.org
