Музей Черномырдина Музей Бахрушина Центральный музей
    Вооруженных Сил РФ Валютная биржа Центральная детская
    библиотека Музей Есенина Политехнический музей Дворец спорта Видное Педагогический
    колледж Музей спорта Музей памяти воинов Библиотека 214 МузШкола Радость Самбо 70 Частная коллекция

Хейдиз, Лена Алексеевна. Лена хейдиз картины

Лена Хейдиз — Lurkmore

НЕНАВИСТЬ!Данный текст содержит зашкаливающее количество НЕНАВИСТИ.Мы настоятельно рекомендуем убрать от мониторов людей, животных со слабой психикой, кормящих женщин и детей.

Хейдиз с айфоном во время голодовки за Pussy Riot в тюрьме

Лена Хейдиз (lena_hades) (евр. рас. אֱלקה לֵאָה חעֶייגִּז) — еврейский расовый тролль, популярная говнохудожница, «совесть нации» и «ницшеанка кисти». Приставка «говно-» здесь стоит вполне по праву — одна из работ Лены представляет собой русский алфавит, составленный из собачьих какашек. Впрочем, подобный троллинг в искусстве известен давно и называется словом «кич». Малюет картины по Ницше, которые успешно впаривает разным проходимцам.

Конечно, история рассудит точнее, но пока можно предположить, что особой художественной ценности работы Лены не представляют, хотя некоторые были ошибочно приобретены несколькими отечественными музеями изобразительных искусств contemporary art'a.

В интернетах она прославилась, в основном, работами провокационного содержания; целевая аудитория троллинга — русские патриоты. Каждый новый креатив рождает нешуточную драму в жежешке, массу постов на тему РЛО, попытки засуспендить аккаунт Хейдиз и привлечь её к уголовной ответственности за «розжиганиеъ».

Время от времени Лена публично заявляет, что считает себя русской. Скорее всего, это просто попытки троллить более тонко. Впрочем, градус неадеквата отечественных поцреотов настолько высок, что вполне способен обеспечить Лену едой до конца жизни.

Лена Хейдиз, будучи заслуженно причисленной к унылому говну из-за подпольной борьбы с кровавым режимом, чуть менее, чем полностью являет собой его прелестный образчик: например, её фотосерия Москва-Петушки-Книга Мертвых посвящена жертвам кровавых расправ — здесь и замоченные в сортире на Лубянке невинно-убиенные бройлерные цыплята, и великие г’усские зодчие Барма энд Постник в виде ослепленных бройлеров на фоне построенного ими же храма.

В 90-е продавала картины через «аукцион».

В последнее время Хейдиз из чувства евгейского противоречия примкнула к банде наци-скинхедов, бритые головы которых она неустанно портретирует.

Нытьё

Как и полагает образцовой недолибералке, Хейдиз продолжает пытаться поддерживать своё имя на слуху при помощи разнообразных трюков типа голодовки, прикрываясь поддержкой Pussy Riot. Так, если верить самой поциентке, вследствие её 25-дневной голодовки её почка опустилась на 6 см и повредилась слизистая кишечника. Но наибольшую досаду Хейдиз вызвало, видимо, то, что журнализды (sic!) должным образом не осветили её «антисистемную акцию». Таким образом, к проблемам с почкой и кишечником присоединилась лютая анальная резь. Вдобавок Хейдиз намазюкала губной помадой портреты Pussy Riot, ставших известными во всем мире.

[править] Хейдиз и Закон Димы Яковлева

Хейдиз попыталась поддержать либеральный срач по поводу закона Димы Яковлева, портретируя всех сироток, которые наличествуют в России в настоящее время. Но, похоже, что и на этот раз серия портретов не создавалась бескорыстно. Наверняка их авторша собиралась продать портретики вместе с живыми сиротками в вонючий Пиндостан. Портрет умерщвлённого в Пиндостане младенца Димы сопровождало письмо Перзиденту Всея Руси Путину.

Хейдиз создала также серию портретов малевальщика и лизоблюда Никаса Сафронова. Серия создавалась из чистой зависти к миллионным гонорарам и всемирной славе признанного мэтра сюрреализма, о чем ей было сообщено в одном из многочисленных блогов дерьмописца одним из ее фанатов. С чем Хейдиз сразу же согласилась, доказав тем самым в очередной раз, что она чуть более, чем наполовину не обременена моском.

Химера загадочной русской души.
Ручная работа, ничего нет лучше для художника. Разминать материал, согревать теплом рук, чувствовать текстуру, ах...
Снова глубина метафор.
Русская говножизнь.
Постер «Говно-Кабаков».
Картина «Хочу ибацца».
Зарисованный скин Лены Хейдиз, еще одна кровавая жертва искусства.
Валентина Ивановна Матвиенко. Чиновница, убивающая сиротку одним взглядом.

[править] Лена и эти её Химеры

«	я знаю, что мои работы сильные и правдивые и они своей правдой кого-то действительно задели, иначе не было бы такой массовой злобной истерии	»
— расовое еврейское ЧСВ

Лобное место ждёт

Недавно стало известно, что Лена таки допизделась, и её вызвали на ковёр к прокурору. За что — прямым текстом нигде не сказано, но, как все подозревают, за её «Химеру загадочной русской души». Стоит заметить, что это не единственная её «Химера…», есть ещё и «Химера американской мечты», «Химера философии» и «Химера правопорядка» — возможно, приплетут и их, за оскорбление социальных групп «американцы», «философы», «охранники правопорядка»… Демагогия такая демагогия.

Инициативная группа поцреотов, а именно Шаргунов Александр Иванович (о. Александр), штатный священник Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Салтыков Александр Александрович (о. Александр), штатный священник Русской Православной Церкви Московского Патриархата, соорудили донос, назвав его экспертизой. Бабло на экспертизу, говорят, собирали всем поцреотическим кагалом. Нашкрябали пять тысяч рублей. Похоже, поцреоты собирали на экспертов, лишая себя пива, водки и селедки. Среди поцреотов засветились бывшая подстилка сотониста Варракса Наталья Холмогорова и ее нынешний ебарь, гусский пейсатель Константин Крылов, которые, как говорят собутыльники по поцреотической ебле, «хотел бы кончить в Лену Хейдиз, но эта сука ему не дает из идейных соображений».

[править] Химеры

Американская химера
Правовая химера
Та самая химера и её вышедшая в тираж аффтарша

В принципе, призывы укатать Лену в тюрячку появились ещё в 2008 году, но прокуратура (что характерно, басманная) проснулась только сейчас. В итоге, ей срочно понадобился адвокат, о чём она и поспешила сообщить в своём бложеке с просьбой перепечатать, хотя парой дней позже — отмазалась от этого факта.

На вызов Лена не пришла, ибо ссыкотно, вместо этого продолжила постить фотосессии скинхедов пятилетней давности и обвинения в адрес женской составляющей русско-националистического дискурса.

Впрочем, собирать кулёк сухарей и пару байковых рубашек, скорей всего, ей не грозит. Но сам факт жидкого хождения под себя от одной бумажки из прокуратуры говорит о многом.

[править] Химера Православия

А также Химера Правопорядка были приобретены известным меценатом и олигархом Виктором Бондаренко, который, безусловно, войдет в говноисторию говноискусств именно этими говноприобретениями. Поговаривают, олигарх заплатил знаменитой в узких арт-кругах говнохудожнице кругленькую сумму в пятьдесят пиндосских косарей. Чего не сделаешь ради славы и известности. И даже повесишь чудовищ на стенку, лишь бы человечество не забыло о тебе в грустный час твоего ухода. После покупки обеих Химер Хейдиз олигархом Бондаренко оппозиционные «Грани» объявили Химеру Правопорядка Химерой Года.

Позднее говноблогер-педофил Адагамов распиарил портрет Святого Пу со стерхами в своем твиттере, видимо, в надежде получить от олигарха пару косарей. В настоящее время православные хоругвеносцы из бравого объединения Народный Собор готовят донос и собирают подписи для подачи в Генпрокуратуру. Хомяков из Народного Собора бросает говно на вентилятор и считает, что «мразотное существо» ака Лена Хейдиз должна сидеть, ибо «русофоб должен сидеть в тюрьме».

Тем временем патриоты готовят многочисленные расстрельные списки, где фигурирует знаменитая говнохудожница наряду с не менее знаменитым Чубайсом, например: [1], [2].

Химера Православия
Портрет Святого Путина со стерхами с картины Химера Православия.
Обсуждение деяний великого художника в газете Москоу Таймс, рядом видна Химера Правопорядка.
Химеры Православия и Правопорядка рядом с иконой Деисуса в интерьере олигарха Виктора Бондаренко.
Химеренок с картины Рождество Химеры Лены Хейдиз.

[править] Смертельная схватка с феминизмом

В уютной жежешечке Хейдиз нанесла удар фригидным феминистическим особям, страдающим из-за отсутствия МПХ, заявив, что они не асексуалки, а лишь бабье, на которое ни у кого не встает. За святую правду взбесившиеся самки, собравшись злобным табуном, отомстили Лене, изгнав ее из своих рядов. О чем Хейдиз информировала широкую инет-общественность, назвав феминисток «неполноценными» недочеловеками.

[править] Лена и Божена Рынска

Лена пишет письмо турецкому султану вместе с запорожскими казаками и просит его помочь Божене

6 апреля 2014 года от Рождества Христова еврейская живописица поддержала великую борчиху с пенсионерами ея портретом.

Начитавшись в Яндексе об уголовном деле, возбужденном против Божены нашим самым справедливым в мире судом, Лена сотворила из слез и крови боженин портрэт и сообщила широкой общественности в своем уютном бложике о поддержке мадам Курицыной. Широкая мировая общественность Лену осудила и забросала блог ея тухлыми яйцами и помидорами. Сам портрет, как сообщают надежные источники, был выкуплен одним олигархом, видимо, с целью перепродажи его за рубеж. Либо же невозбранного дарения самой госпоже Рынской.

[править] Лена и олигархи Форбса

Ленин Форбс, или сказ про то, как художники умеют подмахнуть крупному капиталу

В 2013 году великая нерусская живописица вдруг решила прогнуться под крупный капитал и намалевала кучу портретов с олигархами. Несколько портретов сразу же были куплены прихвостнями капитала и подарены самим олигархам. В списке продажных миллиардеров были замечены три Форбса: Прохоров, Дерипаска и Фридман.

[править] Отзывы современников о работах Лены Хейдиз

Засудить Хейдиз будет, однако, сложно, так как бо́льшую часть времени она живёт в Германии. Тем не менее, художница не хочет закрыть себе поездки в Россию для продажи картин (на западе их никто никогда не купит) и уже сообщила в своем ЖЖ линию защиты на суде. Она представит документы, что по паспорту она русская и заявит, что её картины поэтому не «разжигание», а самокритика. На это соплеменники ей ответили, что такая линия на чекистском «суде» не пройдёт. Ретивые «судьи» охотно «осудят» русскую/русского за «разжигание» против русских. Напомним, что более 90 % «разжигателей», «осужденных» за «разжигание» против евреев, сами являются евреями. Тем не менее, первые результаты доноса или угрозы доноса дали о себе знать, сообщает газета «Московский корреспондент» и указывает, что что в московском «музее актуального искусства ее картину убрали в запасник». Речь идет о картине «Химера загадочной русской души»

Дмитрий Орлов

Но сейчас осуществляется социальный эксперимент: на художника Лену Хейдиз (Lena Hades) подали в суд. Обвинение предъявлено по статье 282 УК РФ (Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации…) Причиной послужили две работы художницы (первая «Welcome to Russia» была создана в 1999 году и куплена Игорем Маркиным, вторая — «Химера загадочной русской души» (1996 г.) была показана в галерее На Солянке на 2 Московской биеннале современного искусства в рамках проекта «Сон разума рождает химер»). Заявления подали члены Русского Общественного Движения, ДПНИ, Союза Коммунистической Молодежи, Русского Национал-большевистского фронта, Русского Общенационального Союза, Русского Национального Единства и Национально-Державной Партия России — развернули широкую кампанию в интернете и подали в прокуратуру больше ста частных заявлений о возбуждении уголовного дела. Юридическую поддержку обвинителям осуществляет Дмитрий Аксенов. Подобные иски должны сопровождаться заключениями экспертов, и одна из инициативных групп предусмотрительно сделали их заранее. Не секрет, что обычно по 282-й статье эксперты бывают предвзяты и некомпетентны («Спецназ» только что публиковал статью с примером такой «экспертизы» в прошлом и позапрошлом номерах), не предупреждены о том, что несут уголовную ответственность и так далее. Отрадно, что прилагаемые экспертизы сделаны на высоком профессиональном уровне (см. далее). Изначально координацию по сбору подписей и проведению экспертиз взял на себя Дмитрий Зубов, при помощи адвоката Васильева было составлено заявление в прокуратуру, и начат сбор подписей. Больше всех собрало подписей московское отделение общества «Память» (руководитель Георгий Боровиков). В итоге Алексей Барановский подал в прокуратуру результаты всех наших трудов. А. Белов (Поткин) взялся было за «дело Хейдиз», стал собирать подписи, но потом как-то резко полностью прекратил все телодвижения на эту тему, собрав в итоге всего 15 подписей. С другой стороны, в интернете есть информация о том, что он от лица ДПНИ также подал заявление в прокуратуру. Но не будем заниматься сплетнями, лучше посмотрим на произведения искусства.

Варракс

[править] Лена камхворит

Работа говнохудожнега под названием «ХУЙ ВАМ».
Портрет Ксюшади Собчак, нарисованный говнопомадой Шанель рукой Хейдиз.
Жидовня на понтах
Торгует собой на улице
Думает, кого бы наебать и развести

[править] Избранные выражения Лены Хейдиз

Ты заткнешь наконец свою вонючую пасть, дура?
Тетенька, у вас больная голова, не надо путать любовные и романтические отношения с половым просвещением, это совсем из другой оперы. Или вам просто завидно, что меня ЛЮБИТ молодой и красивый парень?
Я не люблю банить, просто вежливо уйдите и все
Это вялотекущая политическая компания, с четко обозначенной целью
В искусстве очень много случайных людей
Крысы, я их очень люблю
Кабаков — русский художник № 1 и на этом дискуссию можно завершить
Роль «большого художника» я потяну, наверное, видимо, созрела
Посмотрела интервью с Кашиным, тяжело ему, бедняге, не хочет он быть «совестью нации», сижу в ванне, греюсь от холода и думаю, могла бы я этой «совестью» быть? и мой ответ скорей всего да, чем нет
Я считаю, что настало время защищать взрослых от испорченных детей — почему эту тему никто не поднимает?
«Не в трусы лезть», а иницуиировать открытый разговор о сексе

Лена Хейдиз. Матеrиал из Луrкомоrья — евrейской rасовой энциклопедии.

Лена Хейдиз — самая обаятельная и привлекательная!

Лена Хейдиз — творец! А ты просто завидуешь.

lurkmore.to

LENA-HADES.DEADJOURNAL.COM/PROFILE

"Мы удалили вашу публикациюМы удалили публикацию ниже, поскольку она не соответствует нормам сообщества Facebook"

Такое сообщение я получил от блядской администрации Facebook.

UPDATE Через несколько часов после удаления Facebook без объяснения причин восстановил удаленную запись. Спасибо всем за поддержку.

Я очень признателен всем, кто перепечатал этот текст. Я рад, что среди нескольких сотен приличных людей, сделавших это, нашелся только один поганец, написавший гадкий комментарий. Меня уже не обескураживает, что администрация Facebook с готовностью идёт на поводу у подонков, становясь с ними в один ряд. Поклон Андрею Бильжо, запись которого про мерзость сталинских времён была удалена из Facebook немного ранее моей. И я горд за деда, за всех своих. Они отказались от такой соблазнительной отдельной квартиры "за выселением" в центре Москвы. Думаю, дед понимал, чем это чревато. В квартиру расстрелянного деда Андрея вселилась семья лейтенанта НКВД. Мой дед, Григорий Абрамович Финкель, был майором НКВД, и мне не за что стыдиться. Он был порядочным человеком, одним из лучших среди тех, кого мне довелось знать.

Вот запись, удаленная администрацией Facebook.

А про Сталина их, Иосифа Виссарионовича, мне понятней всего говорить словами моего отца.

"Нормальная реакция здорового детского коллектива". Это и про цветы убийце. Это про всё и в те времена, и в эти.

Серафим Финкель, из книги "Анекдоты моей жизни"

АРЕСТ ОТЦА

Все войны мой отец строил аэродромы. Была контузия, были награды. Аэродромы строили части НКВД, и отец закончил войну майором НКВД – и после руководил большой базой мехтехники. Так до смерти и остался механиком-строителем.

В 1946-м майору НКВД Финкелю Г.А. дали «смотровой» на квартиру в Козицком переулке, сразу за «Елисеевским» магазином. На «смотрины» взяли меня. Упросил.

Квартира была «за выселением». До начала войны в ней жила немецкая семья.

Комендант снял печати, впустил нас и оставил одних. Две раздельные комнаты! Кухня!! Ванная с газовой колонкой!!! (Видно, непростые немцы жили). На столе тарелки с засохшими остатками... Распахнутые платяной шкаф и буфет...

На полу валяется очень красивая кукла. Я хватаю её – и хриплый крик-шёпот мамы: «Положи!»

Я это очень хорошо запомнил: почему мне нельзя трогать эту, такую красивую куклу?

Был семейный совет, и дедушка сказал: «Нельзя. Грешно».

Майор НКВД Финкель Г.А. отказался от предложенной квартиры. Возможно, это стало строчкой в его личном деле...

Папу «взяли» на работе в мае 1949-го. Шла кампания борьбы с «космополитами». Так тогда называли евреев.

Его вызвал начальник и приказал ехать «на аресты». Отец отказался, сказав, что он не оперативный работник. Отцу приказали сдать оружие, сняли с него ремень и отвели в камеру. «Космополитов» не допрашивали. Просто пару раз избили. Для профилактики.

Ночью к нам пришли с обыском четыре здоровых мужика в сапогах. «Искали» только на нашей половине. Распороли подушки и одеяло. Спросили, какая полка принадлежит нам в большом общем шкафу в коридоре. Вывернули все вещи на пол. С ухмылкой, глядя на меня, один из них вынул из футляра мою скрипочку, аккуратно положил её на пол и раздавил сапогом. Я потерял сознание...

С детства учила Советская власть любить себя.

Утром мама потребовала, чтобы я пошёл в школу. Я немного опоздал, и, когда вошёл, все уже были на местах. Вскочил второгодник Романов (он был на голову выше всех в классе), сбил меня на пол и стал топтать.

Учительница Тамара Ивановна Коняева (мир праху её) стояла в углу, руки прижав к груди.

Спас меня Саша Масчан. Отец учил его приёмам армянской борьбы. Меня отвели в поликлинику, туго забинтовали грудь (были сломаны два ребра) и отправили домой.

Мама помчалась в школу, но директор Иван Кузьмич Новиков ей спокойно сказал: «Нормальная реакция здорового детского коллектива».

Через несколько недель ночью опять пришли. Забирать.

Когда разорвали мамино единственное крепдешиновое платье, она дёрнулась и тут же получила «по жидовской роже». Мой маленький дедушка бросился с кулаками на обидчика и тоже получил «по сопатке». Встать он не смог.

В «воронок» погрузили маму, меня и деда – «для комплекта».

Привезли на вокзал и погрузили в теплушку («40 человек или 10 лошадей»). Стояли целый день, а «космополитов» всё подвозили. В теплушку набили человек 60: женщины, дети, старики... В Тулу (190 км от Москвы) везли четверо суток. Два раза в день в вагон давали два «солдатских» чайника воды (кружек не было) и бросали на пол несколько буханок хлеба. На вторые сутки дед умудрился выломать в углу доску. Стало легче, а то гадили...

А папу спас его друг – следователь НКВД дядя Саша Зимберквит, которого взяли через неделю после отца. Дядя Саша потом рассказал, что у него была стопка дел высотой больше метра. Когда он увидел дело отца, то засунул его в самый низ. Больше он сделать ничего не мог.

Позже говорили, что первую треть арестованных НКВДэшных «космополитов» расстреляли в течение нескольких дней, вторую треть, не мешкая, отправили «на Колыму», но тут кто-то неглупый спохватился, что зря переводят «матерьял», ведь практически все «космополиты» были ИТР.

Так отец (его перебросили на место мгновенно) стал главным инженером «Щёкингазстроя». Это теперь посёлок Первомайский. Там огромный химзавод.

Строили всё зэки. Их были тысячи. Каждое утро мимо наших домов текла эта река: лаяли и рвались с поводков собаки, хрипло орали охранники. Шли люди на работу. А вечером с работы. Строили «радостное коммунистическое завтра».

Отец был «расконвоированный».

Кажется, был июль, когда нас привезли к нему (у мамы синяк в пол-лица, у деда сломан нос). К этому времени отцу уже выделили двухкомнатную квартиру с кухней и чуланом на втором этаже двухподъездного двухэтажного щитового дома, в котором жили ИТР: зэки и вольные. Таких домов было три. Чудны дела твои, власть советская!

Поздней осенью 1956-го, когда я, совсем уже взрослый, вернулся из Сибири, в нашей коммунальной квартире раздалось три звонка. К нам. Я пошёл открывать. Стоит старый человек в рваной телогрейке, без зубов, с перекошенным лицом.

«Гриша дома?» – не говорит, а мычит он. «П-а-а-п!» – ору я. Выходит отец. Не узнаёт. «Гришка!» – бормочет старик. И вдруг отец кидается: «Сашка!» Так вернулся дядя Саша Зимберквит. Какое-то время жил у нас. Через полгода он умер.

lena-hades.livejournal.com

Хейдиз, Лена Алексеевна — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Ле́на Алексе́евна Хе́йдиз (род. 2 октября 1959, Кемерово, СССР) — современный художник. Живёт и работает в Москве.

Биография

Родилась 2 октября 1959 года в городе Кемерово во время командировки отца, во время полного солнечного затмения[1]. В 1994 году в возрасте 35 лет приняла решение стать художником[2]. До того Хейдиз работала переводчиком-синхронистом.

В 1995 году поехала творческую командировку в Кельн, где работала над графической серией черепов[3]. Вернувшись в Москву продолжила серию черепных работ. На одной из таких работ художница написала афоризм из книги Так говорил Заратустра, так появилась первая картина из знаменитого одноимённого цикла[4].

В настоящее время Лена Хейдиз является единственным художником в мире, написавшим цикл визуальных метафор-картин, посвященных самому скандальному и противоречивому философу XIX столетия Фридриху Ницше. Репродукции этих картин неоднократно публиковались в различных книгах самого Ницше и о Ницше, изданных за рубежом и в России. В 2004 году издательство Института Философии Российской Академии Наук выпустило книгу Так говорил Заратустра на немецком и русском языках с 20 картинами из одноимённого цикла. В 2009 году Хейдиз прочитала лекцию на итальянском языке на философском факультете падуанского Университета «Ницше в России» в память об известном ученом, переводчике, историке философии и профессоре Падуанского Университета Франко Вольпи.[5]. В 2012 году испанское философское общество Estudios Nietzsche выпустило в свет научную монографию в журнале Ateneo, целиком проиллюстрированную картинами Хейдиз.

Критик Александp Якимович сообщил, что Лена изучила немецкий язык ради работ Фридриха Ницше и владеет ещё несколькими языками[6]. Автор живописно-графического цикла Так говорил Заратустра — визуальных метафор к книге Ницше, цикла Химеры «Ars chimaera», «Манифеста жанра Veritas»(1995), «Манифеста теографии и теометрии»(2003), «Манифеста матизма» (2005).

Участвовала в групповых и персональных выставках в России и за рубежом, в Первой Московской Биеннале современного искусства, во Второй Московской Биеннале современного искусства, в фестивале Арт Клязьма, Арт Москва 2005, в Московской Фотобиеннале 2006.

В 2009—2012 годах Хейдиз продолжает работать над циклом Химеры. В 2009 году появляется Химера Правопорядка, в 2012 — Химера Православия. Обе работы были приобретены известным коллекционером и меценатом Виктором Бондаренко.

Взгляды и арт-активизм

В 2012 году активно выступала в защиту арестованных участниц арт-группы Pussy Riot[7]. 6 июля 2012 года начала голодовку в знак солидарности с соблюдающей голодовку Екатериной Самуцевич[8]. Голодовка Лены длилась двадцать пять дней[9][10]. Во время голодовки и до неё создала серию портретов участниц арт-группы Pussy Riot губной помадой Chanel.

В феврале 2013 года выступила в поддержку ЛГБТ-сообщества, назвав гомофобию «постыдным и отвратительным» явлением для современного общества[11].

3 марта 2015 года, на 5-й день после убийства Бориса Немцова Хейдиз объявила о начале бессрочного арт-марафона в память об убитом политике. Она пообещала рисовать портреты Немцова до дня, когда будут задержаны настоящие заказчики его убийства. За месяц арт-марафона художница создала более 80 его портретов, «Радио Свобода» опубликовала интервью Хейдиз, а на следующий день на месте убийства политика появились распечатки этих портретов, их принесли на мост поклонники Немцова[12][13][14][15][16][17].

Критика

В 2007 году в блоге Лены Хейдиз были опубликованы её работы «Welcome to Russia» и «Химера загадочной русской души» (показывалась также на Второй Московской биеннале современного искусства в 2007 году).

Работы вызвали возмущение у ряда лиц, инициировавших сбор подписей за привлечение художницы к уголовной ответственности[18] за «совершение ею действий, направленных на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам национальности, совершенных публично или с использованием средств массовой информации» (статья 282, часть 1 УК РФ).

В 2008 году против художницы было подано заявление в Басманную прокуратуру с просьбой возбудить уголовное дело по этой статье за картины «Химера загадочной русской души» и «Welcome to Russia». Также подателя заявления возмутила запись в блоге Хейдиз:

Меня от дебилов тошнит, от русских дебилов, у которых нет ничего за душой кроме болтовни и претензии на «великость», вы — ничтожные дешевые глупые уроды, о которых стыдно даже марать руки".[19][20]

Сама художница считает, что «Химера загадочной русской души» не являлась оскорбительной русофобской картиной, так как посвящалась всего лишь распространенным стереотипам, возникающим при мысли о русской душе[21]. В июне 2010 года Хейдиз сообщили, что с большой вероятностью дело будет возбуждено, о чём она сообщила в своем блоге; затем сообщения появились и в других СМИ.

Я считаю, что художник должен быть свободным и, если это художник состоявшийся, не вчера начавший рисовать, который развивается и думает, что он делает, ему вполне достаточно внутренней его цензуры. Государство не имеет никакого права диктовать, что должен делать писатель, театральный деятель или художник, они должны быть свободны. Иначе это не искусство, а заказ от государства.[22]

Работы художника находятся в собраниях

[www.mmoma.ru Московский музей современного искусства], Москва;
Музей актуального искусства ART4.RU, Москва;
Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина (Москва)
Коллекция Поповых, Москва;
Коллекция Виктора Бондаренко, Москва;
Коллекция М. Джудичи, Болонья, Италия;
Коллекция Ж. Амманн, Франкфурт, Германия;
Коллекция Д. Мадзолини, Флоренция, Италия;
Коллекция Г. Фаже, Париж, Франция;

Книги и альбомы

Искусство в России. — Москва: «Сканрус», 2003. — ISBN 5-93221-017-6.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра (С репродукциями картин Л. Хейдиз из цикла «Так говорил Заратустра»). Пер. с нем. Ю. Антоновского. — Москва: Изд-во ИФАН РАН, 2004. — ISBN 5-9540-0019-0.
Еврографик Москва 2004 — мост интеграции европейской культуры. Краков: Институт Адама Мицкевича, 2004. — ISBN 83-88890-29-8.
Джаметто Соссьо. Комментарий к Заратустре. — Милан: Бруно Мондадори, 2006. — ISBN 88-424-9804-1.
Ницше Ф. Утренняя заря. Пер. с нем. В. Бакусева. — Москва: Академический проект, 2007. — ISBN 978-5-8291-0942-4.
미래를 창조하는 나 — 차라투스트라는 이렇게 말했다 (고전읽기 Я создаю будущее.) — Сеул: Mirae N Culture Group, 2009. — ISBN 978-89-378-4498-0.
Хейдиз Лена. Химеры Хейдиз. — Лондон: Издательство Музея Керенского, 2010. — ISBN 978-1-906408-07-7.
Эпштейн А. Д. Искусство на баррикадах: «Pussy Riot» … — Москва: Издатель Виктор Бондаренко, 2012. — ISBN 978-5-93273-315-2 (ошибоч.).
Ateneo del nuevo siglo. — Малага: Атенео де Малага, 2012. — ISSN 1577-8266.

Напишите отзыв о статье "Хейдиз, Лена Алексеевна"

Примечания

↑ [lena-hades.livejournal.com/101018.html]: «Оказывается, я родилась в день полного солнечного затмения, как Маркс и Иоанн Павел Второй, поэтому с самых первых опписанных мной пеленок все, чего я хочу — это изменить мир»
↑ [nietzsche.ru/around/meeting/hades/]: «В 1994 году я приняла решение стать профессиональным художником»
↑ [lena-hades.livejournal.com/109270.html]: «Первые черепа появились у меня в Кельне в 1995 году, куда я поехала в творческую командировку с одним художником».
↑ [lena-hades.livejournal.com/121344.html]: «Вся серия началась с одной единственной черепной картины»
↑ [www.facebook.com/photo.php?fbid=10200248432750585&set=a.1897258908281.2111668.1145850473&type=1&theater Lena Hades Fotos | Facebook]. Проверено 13 февраля 2013.
↑ [nietzsche.ru/around/lessons.php Александр Якимович. Уроки Веселой науки]: «Ради этого знакомства с немецким мыслителем филологически образованная и знающая иностранные языки Лена Хейдиз изучила и немецкий язык, ибо слова провидца и посвященного должны звучать в их первоначальном виде».
↑ [www.youtube.com/watch?v=afpG2ASvlbk Выпуск программы Последние вопросы от 1 апреля 2012 года. Ницшеанский человек и новые времена. Гость — философ и художник Лена Хейдиз]
↑ Собств. корр. [www.echomsk.spb.ru/news/obschestvo/golodovka-v-podderzhku-pussy-riot-dlitsya-uzhe-11-dney.html Голодовка в поддержку Pussy Riot длится уже 11 дней — рассказала участница голодовки, художник Елена Хейдиз] // Эхо Москвы. — 2012. — 16 июня.
↑ [pik.tv/ru/news/story/43433-xudojnica-lena-xeydiz-20-dney-golodaet-v-podderjku-pussy-riot Художница Лена Хейдиз 20 дней голодает в поддержку Pussy Riot]
↑ [pik.tv/ru/news/story/43433-xudojnica-lena-xeydiz-20-dney-golodaet-v-podderjku-pussy-riot Сила духа (голодовка художницы Лены Хейдиз)]
↑ Хейдиз, Лена [grani.ru/blogs/lgbt/entries/211676.html Будем как греки]. Грани.ру (15 февраля 2013 года). [www.webcitation.org/6Ei8AasvS Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013].
↑ [www.belaruspartisan.org/life/297766/ Московская художница хочет провести арт-марафон памяти Немцова]. Belaruspartizan. Проверено 9 марта 2015.
↑ [www.svoboda.mobi/a/26924031.html Погибший Минотавр]. Radio Svoboda. Проверено 27 марта 2015.
↑ [www.svoboda.org/media/photogallery/26923999.html Endless Portrait]. Radio Svoboda. Проверено 27 марта 2015.
↑ [calvertjournal.com/news/show/3908/artist-lena-hades-speaks-about-art-marathon-in-memory-of-boris-nemtsov Artist Lena Hades continues “art marathon” in memory of Boris Nemtsov]. The Calvert Journal. Проверено 2 апреля 2015.
↑ [www.gazeta.ru/culture/news/2015/04/02/n_7072925.shtml Московская художница нарисовала 83 портрета Немцова в знак протеста]. Gazeta.ru. Проверено 2 апреля 2015.
↑ [nsn.fm/hots/rossiyskaya-khudozhnitsa-ustroila-art-marafon-v-pamyat-o-nemtsove.php Российская художница устроила арт-марафон в память о Немцове]. Национальная Служба Новостей. Проверено 2 апреля 2015.
↑ Ляленкова Т. [www.svobodanews.ru/Transcript/2008/05/07/20080507020619227.html Художник Елена Хейдиз и её цикл «Химеры», возмутивший шовинистов] // www.svobodanews.ru. — 2008. — 7 мая.
↑ [www.grani.ru/Society/Law/m.178996.html Московскую художницу хотят судить за её картины. Грани.ру. 16.06.2010]
↑ [www.newizv.ru/lenta/128490/ «Картины московской художницы Лены Хейдиз изучает прокуратура»] // «Новые Известия» от 20.06.10.
↑ [www.svobodanews.ru/content/transcript/446874.html «Художник Елена Хейдиз и её цикл „Химеры“, возмутивший шовинистов»] // Радио «Свобода» от 07.05.2008, Лена Хейдиз: «На мой взгляд, она совершенно не оскорбительная, она посвящена стереотипам сознания, когда человек думает о русской душе, какие у него ассоциации в голове возникают».
↑ [www.grani.ru/blogs/free/entries/179027.html Церковно-партийная волна. Грани.ру 17.06.2010]

Ссылки

[lena-hades.livejournal.com/ lena-hades] — Хейдиз, Лена Алексеевна в «Живом Журнале»
[facebook.com/lena.hades Официальная страница Хейдиз, Лена Алексеевна] в социальной сети Facebook
[www.lenahades.co.uk Сайт Лены Хейдиз].
[art-tusa.com/ 24 картины из цикла «Так говорил Заратустра»].
[www.art-stalker.ru Другие работы].
[www.art-tusa.com/112_index.htm/ Манифест Матизма].

Отрывок, характеризующий Хейдиз, Лена Алексеевна

– Что такое? Что такое? По ком стреляют? Кто стреляет? – спрашивал Ростов, ровняясь с русскими и австрийскими солдатами, бежавшими перемешанными толпами наперерез его дороги. – А чорт их знает? Всех побил! Пропадай всё! – отвечали ему по русски, по немецки и по чешски толпы бегущих и непонимавших точно так же, как и он, того, что тут делалось. – Бей немцев! – кричал один. – А чорт их дери, – изменников. – Zum Henker diese Ruesen… [К чорту этих русских…] – что то ворчал немец. Несколько раненых шли по дороге. Ругательства, крики, стоны сливались в один общий гул. Стрельба затихла и, как потом узнал Ростов, стреляли друг в друга русские и австрийские солдаты. «Боже мой! что ж это такое? – думал Ростов. – И здесь, где всякую минуту государь может увидать их… Но нет, это, верно, только несколько мерзавцев. Это пройдет, это не то, это не может быть, – думал он. – Только поскорее, поскорее проехать их!» Мысль о поражении и бегстве не могла притти в голову Ростову. Хотя он и видел французские орудия и войска именно на Праценской горе, на той самой, где ему велено было отыскивать главнокомандующего, он не мог и не хотел верить этому.

Около деревни Праца Ростову велено было искать Кутузова и государя. Но здесь не только не было их, но не было ни одного начальника, а были разнородные толпы расстроенных войск. Он погонял уставшую уже лошадь, чтобы скорее проехать эти толпы, но чем дальше он подвигался, тем толпы становились расстроеннее. По большой дороге, на которую он выехал, толпились коляски, экипажи всех сортов, русские и австрийские солдаты, всех родов войск, раненые и нераненые. Всё это гудело и смешанно копошилось под мрачный звук летавших ядер с французских батарей, поставленных на Праценских высотах. – Где государь? где Кутузов? – спрашивал Ростов у всех, кого мог остановить, и ни от кого не мог получить ответа. Наконец, ухватив за воротник солдата, он заставил его ответить себе. – Э! брат! Уж давно все там, вперед удрали! – сказал Ростову солдат, смеясь чему то и вырываясь. Оставив этого солдата, который, очевидно, был пьян, Ростов остановил лошадь денщика или берейтора важного лица и стал расспрашивать его. Денщик объявил Ростову, что государя с час тому назад провезли во весь дух в карете по этой самой дороге, и что государь опасно ранен. – Не может быть, – сказал Ростов, – верно, другой кто. – Сам я видел, – сказал денщик с самоуверенной усмешкой. – Уж мне то пора знать государя: кажется, сколько раз в Петербурге вот так то видал. Бледный, пребледный в карете сидит. Четверню вороных как припустит, батюшки мои, мимо нас прогремел: пора, кажется, и царских лошадей и Илью Иваныча знать; кажется, с другим как с царем Илья кучер не ездит. Ростов пустил его лошадь и хотел ехать дальше. Шедший мимо раненый офицер обратился к нему. – Да вам кого нужно? – спросил офицер. – Главнокомандующего? Так убит ядром, в грудь убит при нашем полку. – Не убит, ранен, – поправил другой офицер. – Да кто? Кутузов? – спросил Ростов. – Не Кутузов, а как бишь его, – ну, да всё одно, живых не много осталось. Вон туда ступайте, вон к той деревне, там всё начальство собралось, – сказал этот офицер, указывая на деревню Гостиерадек, и прошел мимо. Ростов ехал шагом, не зная, зачем и к кому он теперь поедет. Государь ранен, сражение проиграно. Нельзя было не верить этому теперь. Ростов ехал по тому направлению, которое ему указали и по которому виднелись вдалеке башня и церковь. Куда ему было торопиться? Что ему было теперь говорить государю или Кутузову, ежели бы даже они и были живы и не ранены? – Этой дорогой, ваше благородие, поезжайте, а тут прямо убьют, – закричал ему солдат. – Тут убьют! – О! что говоришь! сказал другой. – Куда он поедет? Тут ближе. Ростов задумался и поехал именно по тому направлению, где ему говорили, что убьют. «Теперь всё равно: уж ежели государь ранен, неужели мне беречь себя?» думал он. Он въехал в то пространство, на котором более всего погибло людей, бегущих с Працена. Французы еще не занимали этого места, а русские, те, которые были живы или ранены, давно оставили его. На поле, как копны на хорошей пашне, лежало человек десять, пятнадцать убитых, раненых на каждой десятине места. Раненые сползались по два, по три вместе, и слышались неприятные, иногда притворные, как казалось Ростову, их крики и стоны. Ростов пустил лошадь рысью, чтобы не видать всех этих страдающих людей, и ему стало страшно. Он боялся не за свою жизнь, а за то мужество, которое ему нужно было и которое, он знал, не выдержит вида этих несчастных. Французы, переставшие стрелять по этому, усеянному мертвыми и ранеными, полю, потому что уже никого на нем живого не было, увидав едущего по нем адъютанта, навели на него орудие и бросили несколько ядер. Чувство этих свистящих, страшных звуков и окружающие мертвецы слились для Ростова в одно впечатление ужаса и сожаления к себе. Ему вспомнилось последнее письмо матери. «Что бы она почувствовала, – подумал он, – коль бы она видела меня теперь здесь, на этом поле и с направленными на меня орудиями». В деревне Гостиерадеке были хотя и спутанные, но в большем порядке русские войска, шедшие прочь с поля сражения. Сюда уже не доставали французские ядра, и звуки стрельбы казались далекими. Здесь все уже ясно видели и говорили, что сражение проиграно. К кому ни обращался Ростов, никто не мог сказать ему, ни где был государь, ни где был Кутузов. Одни говорили, что слух о ране государя справедлив, другие говорили, что нет, и объясняли этот ложный распространившийся слух тем, что, действительно, в карете государя проскакал назад с поля сражения бледный и испуганный обер гофмаршал граф Толстой, выехавший с другими в свите императора на поле сражения. Один офицер сказал Ростову, что за деревней, налево, он видел кого то из высшего начальства, и Ростов поехал туда, уже не надеясь найти кого нибудь, но для того только, чтобы перед самим собою очистить свою совесть. Проехав версты три и миновав последние русские войска, около огорода, окопанного канавой, Ростов увидал двух стоявших против канавы всадников. Один, с белым султаном на шляпе, показался почему то знакомым Ростову; другой, незнакомый всадник, на прекрасной рыжей лошади (лошадь эта показалась знакомою Ростову) подъехал к канаве, толкнул лошадь шпорами и, выпустив поводья, легко перепрыгнул через канаву огорода. Только земля осыпалась с насыпи от задних копыт лошади. Круто повернув лошадь, он опять назад перепрыгнул канаву и почтительно обратился к всаднику с белым султаном, очевидно, предлагая ему сделать то же. Всадник, которого фигура показалась знакома Ростову и почему то невольно приковала к себе его внимание, сделал отрицательный жест головой и рукой, и по этому жесту Ростов мгновенно узнал своего оплакиваемого, обожаемого государя. «Но это не мог быть он, один посреди этого пустого поля», подумал Ростов. В это время Александр повернул голову, и Ростов увидал так живо врезавшиеся в его памяти любимые черты. Государь был бледен, щеки его впали и глаза ввалились; но тем больше прелести, кротости было в его чертах. Ростов был счастлив, убедившись в том, что слух о ране государя был несправедлив. Он был счастлив, что видел его. Он знал, что мог, даже должен был прямо обратиться к нему и передать то, что приказано было ему передать от Долгорукова. Но как влюбленный юноша дрожит и млеет, не смея сказать того, о чем он мечтает ночи, и испуганно оглядывается, ища помощи или возможности отсрочки и бегства, когда наступила желанная минута, и он стоит наедине с ней, так и Ростов теперь, достигнув того, чего он желал больше всего на свете, не знал, как подступить к государю, и ему представлялись тысячи соображений, почему это было неудобно, неприлично и невозможно. «Как! Я как будто рад случаю воспользоваться тем, что он один и в унынии. Ему неприятно и тяжело может показаться неизвестное лицо в эту минуту печали; потом, что я могу сказать ему теперь, когда при одном взгляде на него у меня замирает сердце и пересыхает во рту?» Ни одна из тех бесчисленных речей, которые он, обращая к государю, слагал в своем воображении, не приходила ему теперь в голову. Те речи большею частию держались совсем при других условиях, те говорились большею частию в минуту побед и торжеств и преимущественно на смертном одре от полученных ран, в то время как государь благодарил его за геройские поступки, и он, умирая, высказывал ему подтвержденную на деле любовь свою. «Потом, что же я буду спрашивать государя об его приказаниях на правый фланг, когда уже теперь 4 й час вечера, и сражение проиграно? Нет, решительно я не должен подъезжать к нему. Не должен нарушать его задумчивость. Лучше умереть тысячу раз, чем получить от него дурной взгляд, дурное мнение», решил Ростов и с грустью и с отчаянием в сердце поехал прочь, беспрестанно оглядываясь на всё еще стоявшего в том же положении нерешительности государя. В то время как Ростов делал эти соображения и печально отъезжал от государя, капитан фон Толь случайно наехал на то же место и, увидав государя, прямо подъехал к нему, предложил ему свои услуги и помог перейти пешком через канаву. Государь, желая отдохнуть и чувствуя себя нездоровым, сел под яблочное дерево, и Толь остановился подле него. Ростов издалека с завистью и раскаянием видел, как фон Толь что то долго и с жаром говорил государю, как государь, видимо, заплакав, закрыл глаза рукой и пожал руку Толю. «И это я мог бы быть на его месте?» подумал про себя Ростов и, едва удерживая слезы сожаления об участи государя, в совершенном отчаянии поехал дальше, не зная, куда и зачем он теперь едет. Его отчаяние было тем сильнее, что он чувствовал, что его собственная слабость была причиной его горя. Он мог бы… не только мог бы, но он должен был подъехать к государю. И это был единственный случай показать государю свою преданность. И он не воспользовался им… «Что я наделал?» подумал он. И он повернул лошадь и поскакал назад к тому месту, где видел императора; но никого уже не было за канавой. Только ехали повозки и экипажи. От одного фурмана Ростов узнал, что Кутузовский штаб находится неподалеку в деревне, куда шли обозы. Ростов поехал за ними. Впереди его шел берейтор Кутузова, ведя лошадей в попонах. За берейтором ехала повозка, и за повозкой шел старик дворовый, в картузе, полушубке и с кривыми ногами. – Тит, а Тит! – сказал берейтор. – Чего? – рассеянно отвечал старик. – Тит! Ступай молотить. – Э, дурак, тьфу! – сердито плюнув, сказал старик. Прошло несколько времени молчаливого движения, и повторилась опять та же шутка.

wiki-org.ru