Музей ЧерномырдинаХудожник-язычник. Пермский старец создает картины из дерева и стекла. Художник семочкин картины
Валерий Семочкин, Владимир Семочкин
Славянский художник Валерий (Радомир) Семочкин
Семочкин Валерий Валентинович родился в Тамбовской области, в селе Богданово Ржакинского района 10 февраля 1951 года. Недолго проживал в Хабаровском крае, а по возвращении на «большую землю», уже вместе с детьми, устроился жить в районе поселка Ржакса. В 1983 году окончил Художественно-промышленный Институт города Харькова. Полученная специальность – «монументально-декоративное искусство». После окончания института, Семочкин Валерий Валентинович, вместе с семьей обосновался в городе Перми, где и проживает по нынешнее время с двумя детьми и с женой. В 1996 году Валерий (Радомир) Семочкин вступил в Союз Художников России.
Валерий Семочкин говорит, что телевизор он не смотрит, а вместо этого уходит вглубь леса и общается с Лешим. Особенно больно художнику смотреть, как уничтожают Матушку Природу. Весь лес, некогда бывший чистым и красивым, стал большой свалкой мусора. Местная река Ворона, которой он прежде хвастался перед своими друзьями, умирает на глазах: чистая, прозрачная речная вода превратилась в красно-коричневую вонючую, мертвую жижу.
Валерий (Радомир) Семочкин говорит: Я делаю Русские картины, направленные на сохранение Родной Земли и возрождение Родной деревни. Свою силу и счастье художник черпает, общаясь с природой. Валерий-Радомир любит погружаться в Русскую древность и разбираться с корнями древнейших слов.
Работает Валерий Валентинович в различных жанрах: живопись; резьба по дереву; чеканка; мозаика; графика.
Талантливый художник говорит, что пишет ликоны (производное от слова лик). Картины Валерия Семочкина поистине монументальных размеров, что является одной из особенностей Мастера.
Находятся его произведения не только в России, но и во многих других странах: Германии; Америки; Дании…
Славянскую тематику своего отца продолжают два его сына – Александр и Владимир. На небосклоне славянской живописи появилась семейная творческая династия Семочкиных.
Славянский художник Владимир Семочкин
Родился талантливый Русский славянский живописец Семочкин Владимир Валерьевич 10 октября 1980 года в Тамбовской области, в поселке Ржакса. Профильное образование по специальности «живописец» получил в 1999 году, закончив Пермское профессиональное художественное училище №65. Затем (с 1999 по 2001 годы), продолжал учиться на отделении живописи Уральского филиала Российской Академии Живописи, Ваяния и Зодчества. Кроме этого, с самого раннего детства, он получал постоянные уроки художественного творчества в мастерской своего отца – признанного мастера живописи — Валерия Валентиновича Семочкина. Сегодня Семочкин Владимир Валерьевич проживает на Урале, в городе Пермь, вместе со своим отцом и братом Александром (тоже художником).
Авторские работы художника Владимира Семочкина представлены не только на персональных выставках в городе Пермь, но и на международном художественном салоне. Творения молодого талантливого живописца Владимира Валерьевича Семочкина пользуются большой популярностью и значительным успехом в среде художников и коллекционеров. Его работы с удовольствием приобретаются в частные коллекции не только в самой России, но и за рубеж (Дания и Германия).Художественная семейная династия Семочкиных цветком папоротника расцветает на небосклоне Русского славянского творчества.
Опубликовано с любезного согласия Администрации портала: http://www.slavyarmarka.ru/
По теме: "Гиперборея. Картины. Поэма"
Воспользуйтесь кнопками. Поделитесь с друзьями.
oformitelblok.ru
Древняя славянская культура в работах Валерия и Владимира Семочкиных
Главная страница » Россия » История и культура России » Древняя славянская культура в работах Валерия и Владимира СемочкиныхДалекое прошлое нашей страны, творческое осмысление истории являются источником вдохновения многих художников. В послеперестроечные годы в нашей стране появилась целая плеяда самобытных мастеров, разрабатывающих эту тему. Сегодня мой рассказ о двух художниках, отце и сыне: Валерии Семочкине (Радомир) и Владимире Семочкине (Светозар), которые творчески переосмысливают «ведическую культуру славян» и создают очень необычные картины, сочетая разные техники живописи, графики, декоративно-прикладного искусства.
Сёмочкин Валерий Валентинович (Радомир) родился в 1951 году в деревне Богданово Тамбовской области. Закончил Ленинградское высшее художественно-промышленное училище им. В.И.Мухиной. На творчество художника оказали влияние такие мастера прошлого, как Михаил Врубель, Николай Рерих, Виктор Васнецов. Член Союза художников России, участник многих выставок. Работает в разной технике: живопись, графика, мозаика, чеканка, роспись по дереву. Картины находятся в частных коллекциях в России, Дании, Германии, Америке. Основное направление в творчестве — Ведическая культура славян. О своем творчестве Валерий (Радомир) говорит так:
Моё искусство исходит из самой природы. Вообще, правильно наша вера называется не «язычество», а «родноверие». Это исконное мировоззрение предков, переходящее из поколения в поколение, но забытое в современное время. Поэтому я стараюсь прославлять древние традиции через собственные полотна.
В мои картины нужно внимательно всматриваться и вслушиваться, как в музыку. Только тогда человек начинает понимать, что он тоже часть всего, что показано на полотне. И люди, узрев, получает настоящую радость и спокойствие на душе.
Сёмочкин Владимир Валерьевич (Светозар) родился в 1980 году на Тамбовской земле, в настоящее время живет и работает в Перми. В 1999 году закончил Пермское профессиональное училище №65 по специальности «живописец», в 1999-2001 годах учился в Уральском филиале Российской Академии живописи, ваяния и зодчества на отделении живописи. Неоднократно принимал участие в различных выставках, в том числе и персональных. Многие работы художника находятся в частных коллекциях в России, Германии и Дании. Центральной темой его работ является Ведическая Русь. Работает в жанре живописи, графики, росписи по дереву, пишет стихи, делает обереги.
Родился на Тамбовских просторах,Учился древним пляскам у Стрибожьих внуков,Вёл беседы с Вышенем, вкушая его спелую ягоду,В ночи с небесных колодцев испил свет Млечного пути.На древних вершинах Каменного Пояса пел песни Солнцу,Ходил ледоходом по теснинам весенних рек,Из студёных родников пил мудрость талых звёзд.
Своим главным учителем Владимир Семочкин называет своего отца, Валерия (Радомир) Семочкина, в мастерской которого он продолжает учиться по сей день.
Сын Валерия Семочкина Александр (Ведослав, род. в 1988 году) также посвятил себя творчеству, специализируется на разноцветных витражах.
Радомир Валерий Семочкин
Валерий Семочкин, Лада
Валерий Семочкин, Сварог
Валерий Семочкин, Заря-Заряница
Валерий Семочкин, Песнь Алконоста
Валерий Семочкин, Ярило
Владимир Семочкин, Из цикла «Лики Севера»
Многие свои работы Владимир Семочкин пишет в необычной технике: раствором марганцовки по дереву.
Работы Владимира Семочкина
Работы художника Владимира Семочкина
Владимир Семочкин, Светобор
Владимир Семочкин, Стражи Урала
Владимир Семочкин, Властелин гор
Владимир Семочкин, Памятник обманутым надеждам
Владимир Семочкин, Коляда
Владимир Семочкин, Хорс
Увидеть картины художников Валерия и Владимира Семочкина можно в Москве в Музее славянской культуры имени Константина Васильева.
- Адрес: 127576, Москва, ул. Череповецкая, д. 3-б
- Телефон: (495) 517-50-65
- Сайт: http://www.mmkv.org/
- Часы работы: ежедневно с 11:00 до 19:00, выходной — понедельник.
Статьи по этой теме
anashina.com
Художник-язычник. Пермский старец создает картины из дерева и стекла | ПЕРСОНА | КУЛЬТУРА
Мало кто из проходящих мимо горожан догадывается, что в обычной пятиэтажке по улице Одоевского на самом высоком этаже располагается необычная мансарда. Попасть туда нетрудно; дверь в подъезде всегда открыта, затем – через серый лестничный пролет, потертые стены и бесконечные двери.
И вот спустя пару минут перед взором открывается совсем другой мир. Уютный коридор, поворот направо – и добро пожаловать в студию рода Семочкиных. Помещение обставлено работами художников: разноцветные витражные окна, со стен грозносмотрят герои древних легенд, а по углам лежат ветвистые корни деревьев.
64-летний Валерий Семочкин (урожденный «Родомир», как он добавляет) с густой бородой, длинными волосами стоит в центре комнаты вместе с сыном, словно пастырь, осматривая созданные творения.
«Мое искусство исходит из самой природы. Вообще, правильно наша вера называется не «язычество», а «родноверие». Это исконное мировоззрение предков, переходящее из поколения в поколение, но забытое в современное время. Поэтому я стараюсь прославлять древние традиции через собственные полотна», – поясняет пермяк.
Славянскую тематику своего отца продолжают сыновья. Фото: АиФ/ Дмитрий ОвчинниковРодился мастер в 1951 году в деревне Богданово Тамбовской области. Как он признается, еще в школе его «окутала» старинная русская культура со сказочными историями и удивительным искусством древних русичей. Углубляясь все глубже в языческий мир, молодой человек решил полностью посвятить жизнь славянскому творчеству.
После окончания отделения монументальной живописи Харьковского института, вместе с семьей обосновался в Перми. Одним из главных проектов приехавшего в город художника стало преобразование дворца культуры «Победа» яркой мозаикой (ныне там располагается торговый центр «Колизей»). Однако эскиз не приняли. Тем не менее, уралец продолжил работать, создавая красочные произведения искусства для школ и домов города.
Сегодня Валерий все так же неспешно трудится в мастерской, которую получил от Союза художников, куда вступил еще в 1996 году. Мастерит в различных жанрах: живопись, резьба по дереву, чеканка, мозаика и графика.
Маленькие ликоны (дощечки из дерева) с портретами людей соседствуют с большим панно из стекла, где изображены боги Сварог и Лада. Фото: АиФ/ Дмитрий ОвчинниковТак, маленькие ликоны (дощечки из дерева) с портретами людей соседствуют с большим панно из стекла, где изображены боги Сварог и Лада. Эту работу он делал в течение года. На других полотнах мелькают животные: волки, медведи, совы и многие другие.
«Многие меня спрашивают, продаю ли я картины. Конечно, на что же краски покупать, кисти? Ведь мои работы, словно дети. Не всю же жизнь им сидеть в четырех комнатах!», – улыбается старец.
Родился мастер в 1951 году в деревне Богданово Тамбовской области. Фото: АиФ/ Дмитрий ОвчинниковДля Валерия «Родомира» творчество сродни медитации. Глядя на пустой холст, он пытается войти в контакт со светом, природой, чтобы в итоге получить истинную красоту. Вообще, понятие красоты для художника является ключевым моментом.
«В мои картины нужно внимательно всматриваться и вслушиваться, как в музыку. Только тогда человек начинает понимать, что он тоже часть всего, что показано на полотне. И люди, узрев, получает настоящую радость и спокойствие на душе», – громогласно говорит он.
Помещение обставлено работами художников: разноцветные витражные окна, со стен грозносмотрят герои древних легенд, а по углам лежат ветвистые корни деревьев. Фото: АиФ/ Дмитрий ОвчинниковСлавянскую тематику своего отца продолжают два его сына. Владимир «Светозар» – музыкант и художник, создал цикл работ «Обряды и ритуалы», посвященный традициям дохристианского народа. А младший сын Александр «Ведослав» специализируется на разноцветных витражах
«Жизнь художника в современном обществе довольно трудна. Главенствуют эпатаж и падение нравов. Причем в мире особо«ценятся» именно подобные «творения». А о красоте никто не помнит», – признаются ребята.
Младший сын Александр «Ведослав» специализируется на разноцветных витражах Фото: АиФ/ Дмитрий ОвчинниковСетуя на современное общество, «Родомир» призывает людей уделять больше внимания своему духовному миру, своейземле, и не поддаваться «лживым» западным ориентирам. Но он не пытается яростно пропагандировать свои идеи, оставляя надежду на то, что в будущем люди «сами пробудятся».
Большой город пенсионер не любит, оставаться больше трех дней в мегаполисе для него – мука. Поэтому часто живет в лесной избушке далеко от цивилизации. Стоит отметить, что работы Валерия Семочкина находятся в частных и музейных коллекциях в России, Дании, Германии и Америке.
Валерий Сегодня Валерий все так же неспешно трудится в мастерской, которую получил от Союза художников. Фото: АиФ/ Дмитрий Овчинников«Меня жена, видя мою неусидчивую натуру и яркую внешность (мощный овчинный тулуп и бороду), называет «бомжом». Ведь я постоянно «пугаю» людей в электричке или поезде. А вообще путешествую по разным точкам: деревня, мастерская и квартира в городе, выставка в Москве. Но считаю, что истинное место жительства человека – это Космос», – задумчиво подытоживает пенсионер.
Смотрите также:
www.perm.aif.ru
Славянский художник Валерий (Радомир) Семочкин
Славянский художник Валерий (Радомир) Семочкин
Славянский художник Валерий (Радомир) Семочкин
Славянский художник Валерий (Радомир) Семочкин
Семочкин Валерий Валентинович родился в Тамбовской области, в селе Богданово Ржакинского района 10 февраля 1951 года.
Недолго проживал в Хабаровском крае, а по возвращении на «большую землю», уже вместе с детьми, устроился жить в районе поселка Ржакса.
В 1983 году окончил Художественно-промышленный Институт города Харькова. Полученная специальность – «монументально-декоративное искусство».После окончания института, Семочкин Валерий Валентинович, вместе с семьей обосновался в городе Перми, где и проживает по нынешнее время с двумя детьми и с женой.
В 1996 году Валерий (Радомир) Семочкин вступил в Союз Художников России.
Валерий Семочкин говорит, что телевизор он не смотрит, а вместо этого уходит вглубь леса и общается с Лешим.Особенно больно художнику смотреть, как уничтожают Матушку Природу. Весь лес, некогда бывший чистым и красивым, стал большой свалкой мусора.Местная река Ворона, которой он прежде хвастался перед своими друзьями, умирает на глазах: чистая, прозрачная речная вода превратилась в красно-коричневую вонючую, мертвую жижу.
Валерий (Радомир) Семочкин говорит: Я делаю Русские картины, направленные на сохранение Родной Земли и возрождение Родной деревни.
Свою силу и счастье художник черпает, общаясь с природой.
Валерий-Радомир любит погружаться в Русскую древность и разбираться с корнями древнейших слов.
Работает Валерий Валентинович в различных жанрах:
- живопись;
- резьба по дереву;
- чеканка;
- мозаика;
- графика.
Талантливый художник говорит, что пишет ликоны (производное от слова лик).
Картины Валерия Семочкина поистине монументальных размеров, что является одной из особенностей Мастера.
Находятся его произведения не только в России, но и во многих других странах:
- Германии;
- Америки;
- Дании…
Славянскую тематику своего отца продолжают два его сына – Александр и Владимир.
На небосклоне славянской живописи появилась семейная творческая династия Семочкиных.
Похожие статьи
Вконтакте
Google+
Одноклассники
Мой мир
putisvaroga.ru
Славянский художник Владимир Семочкин | Славянский Ведический Портал
Славянский художник Владимир Семочкин
Славянский художник Владимир Семочкин
Родился талантливый Русский славянский живописец Семочкин Владимир Валерьевич 10 октября 1980 года в Тамбовской области, в поселке Ржакса. Профильное образование по специальности «живописец» получил в 1999 году, закончив Пермское профессиональное художественное училище №65. Затем (с 1999 по 2001 годы), продолжал учиться на отделении живописи Уральского филиала Российской Академии Живописи, Ваяния и Зодчества. Кроме этого, с самого раннего детства, он получал постоянные уроки художественного творчества в мастерской своего отца – признанного мастера живописи — Валерия Валентиновича Семочкина. Сегодня Семочкин Владимир Валерьевич проживает на Урале, в городе Пермь, вместе со своим отцом и братом Александром (тоже художником). Авторские работы художника Владимира Семочкина представлены не только на персональных выставках в городе Пермь, но и на международном художественном салоне. Творения молодого талантливого живописца Владимира Валерьевича Семочкина пользуются большой популярностью и значительным успехом в среде художников и коллекционеров. Его работы с удовольствием приобретаются в частные коллекции не только в самой России, но и за рубеж (Дания и Германия). Художественная семейная династия Семочкиных цветком папоротника расцветает на небосклоне Русского славянского творчества.
Похожие статьи
Вконтакте
Google+
Одноклассники
Мой мир
putisvaroga.ru
Валерий Сёмочкин (Радомир). - Славянские картины - Картины, фото галереи - Наследие Предковъ
Валерий Сёмочкин, член Союза художников России, родился он в 1951 году в селе Богданово. Вместе с родителями ненадолго уезжал в Хабаровский край, а по возвращении семья с детьми обосновалась в р.п. Ржакса. Здесь он учился, занимался музыкой, пел в хоре. С теплом и огромным уважением вспоминает он своего учителя музыки и наставника В. А. Астахова. Но со временем его потянуло к живописи, это и стало делом его жизни. Однако Валерий отмечает, что занятия музыкой оставили в нем неизгладимый след и проявляются в его творчестве. - Сегодня мне люди говорят, что в моих картинах есть музыка, а эту музыку заложил мне Виктор Андреевич Астахов;, - отмечает Валерий Семочкин. Не все просто было на его творческом пути, но он упрямо шел к своей цели. Закончил отделение монументальной живописи Харьковского Института и всецело отдал себя любимому делу. Переехал в Пермь, где и сегодня проживает с женой и двумя детьми. По его представлению, весь мир - это прекрасное божественное творение. С горечью отмечает, как вымирают деревни, которые необходимо возрождать, иначе всем будет плохо. - Я поехал в Богданово, там все заросло. В родном доме пока жила тетя, трава-мурава росла, она умерла - бурьян пошел. В Инжавино строится птицефабрика, а я опасаюсь за чистоту Вороны, которой я всегда хвалился перед знакомыми, друзьями. У меня душа болит за все это. Я делаю русские картины, чтобы природу сохранить, чтобы деревню возродить, - говорит он. Он считает, что природу нужно не покорять, а просто любить, беречь ее чистоту. Сам он очень любит бывать в лесу и сетует, что и там люди ухитряются оставлять свой грязный след. "Уйдешь вглубь леса на три километра. Здравствуй, лес! Смотришь, а там мусор, - говорит он. - Я телевизор не смотрю, вместо этого в лес хожу, разговариваю с лешим. Собираю нужное для себя. В любой вещи я вижу сразу образ, который стоит немного подделать и он будет виден другим. У меня на выставке один зал был специально посвящен лесной тематике: рисунки на бересте, на досках. Люди приходили, садились и чувствовали себя как на природе". (галерея картин Радомир Сёмочкина) http://rodobozhie.ru/photo/khudozhniki_slavjanisty/radomir_sjomochkin/10 В общении с природой Валерий Семочкин черпает силы и бывает счастлив. Слово "счастье" для него означает быть с частью чего-то. Если ты ощущаешь себя частью природы - ты счастлив, а деньги, семья - это вторично. В беседе Валерий Семочкин затронул и такую проблему, как воспитание юного поколения. По его мнению, у молодежи сегодня нет культуры, потому что с нею никто не занимается. Сам он встречается с молодежью, читает лекции, приглашает к себе в мастерскую. "Я им даю сведения, которые мне самому в школе не давали. Например, почему Россия называется Россией, что у древних славян означало то или иное слово". Он рассказал один интересный случай, произошедший с ним в Ржаксе. - Вышел вечером на улицу, сижу на пороге, а неподалеку молодежь собралась, разговаривает и слышится мат. Я подошел к ним, поздоровался. Начали знакомиться. Они мне называют свои имена, а я говорю, я - Дурак. Они засмеялись. А я объяснил, что у древних славян слово "дурак" носило совсем иной смысл, чем в него вкладывает современный русский человек. Дурак - просветленная личность, "Ра" - солнце, свет, "Ду" - дух, "к" - предлог принадлежности, то есть дословно приближенный к духу солнца, либо светлый дух. Не даром в славянских сказках именно Дурак является положительным героем, и именно он всегда выходит с честью из сложных ситуаций. В нем есть корень "ура" - это слово кричали наши витязи, когда шли в бой. А еще молодых мужчин называли гои. Вспомним из легенд, заходит мужчина, а у него спрашивают: "Гой еси, добрый молодец?". То есть: "Свет ты несешь?" А он отвечал: "Да, я Гой". А кто нарушал этот свет, был изгой. Рассказал им это все и они заинтересовались. А еще Валерий Семочкин женщин называет бабами, многие обижаются, а он объясняет, что на Руси "баба" - это было уважительное обращение к женщине. Разделив слова на слоги, он дает объяснение и другим словам. Например, вера (ве - ведать, а ра - свет, который все рождает во вселенной) или культура, (культ - почитание, ра - свет). Он отмечает, что молодежь тянется к зарубежной культуре, но среди молодых людей все больше появляется тех, кто интересуется историей своей Родины. Это проявляется и в картинах, и в музыке. Например, один его знакомый молодой человек организовал ансамбль славянской музыки. Они собирают древние инструменты, песни, которые пели наши бабушки, дедушки. И это говорит о том, что идет возрождение Руси. Основным направлением в его творчестве является Ведическая культура славян. Мировоззрение далеких славянских предков, живших еще в XVIII веке до н.э., настолько увлекло Валерия Семочкина, что сейчас он и не мыслит своего творчества вне этой системы. Как он говорит, душа просит вернуться к этому, давно утерянному мировоззрению, поскольку именно в нем и сокрыты основы современного бытия. Все возвращается на круги своя, так и человек должен возвратиться к своим духовным основам. Своим творчеством он строит мост из прошлого, через настоящее - в будущее. Работает в разной технике: живопись, графика, мозаика, чеканка, роспись по дереву. Он говорит, что пишет ликоны (от слова "лик"). По мнению искусствоведа О. Власовой, образы славянских богов получают в интерпретации мастера полную убедительность. Во многом - благодаря профессиональному умению строить форму даже в самых фантастических по замыслу композициях. Здесь художник выступает прямым продолжателем таких крупнейших русских художников рубежа XIX-XX века, как М. Врубель, Н. Рерих, В. Васнецов. Но еще важнее для убедительного истолкования древнеславянской мифологии - глубокая вера самого автора. Художник советует воспринимать живопись в процессе медитации - медленного созерцания и погружения в представляемый мир. Надо всматриваться и вслушиваться в картину, как в музыку. Только тогда, - говорит художник, - человек начинает понимать, что он тоже частичка Бога, не равная ему по величине, но одинаковая по сущности. В работах В. Семочкина образы глобального символического значения. У него они получают внушительное, монументальное воплощение. Большие размеры холста, масштабность фигур, укрупненность изобразительных форм - все выражает величие древних космогонических представлений. Но монументальность - это ведь не только и не столько масштабность форм. Это особенность восприятия мира, особенность передачи его глобальных структур. Сохраняя монументальность и ясность решений, живопись В. Семочкина способна выражать самые сложные представления. При этом художник работает и спонтанно. Как он сам признается, картина подчас создается как выплеск чувств и эмоций, не имеющих рационального толкования. В начале этого года в Перми к 60-летию художника была организована юбилейная персональная выставка "Касание Сварога". (Сварог - родоначальник большинства славянских богов). Его работы нашли живые отклики у посетителей. Вот некоторые из них, оставленные в журнале отзывов: = "Благодарим за чистоту и свет, что несут Ваши работы! Они прекрасны! И тем более приятно ощущать: мы - славяне! Счастья Вам, дальнейшего процветания и успехов!" = "Живая мощь славянской славы Край воинов суровых и прекрасных дев. То предков дух нас окружает, Сойдя из древних тайных Вед". = "Поражена… как все это мы позабыли? Остались только отголоски, маленькие всполохи в памяти и осколки. Спасибо Вам, что терпеливо и по крупицам собираете мудрость и память древних веков". = "Здорово! Удивительно! Божественно! Душа художника - душа России. Очень сильно! Сразу хочется петь, ликовать. Пока есть на Руси такие люди, жива Россия будет! Слава России!" = "Ваши удивительные работы, Ваше вдохновение и тайное своеобразное восприятие увиденного мира - подарили нам радостные минуты созерцания, сопереживания и видения мира! Спасибо". = "Добро побеждает зло. То, что Вы делаете, останется в душах людей навсегда. Ваши картины меняют людей. Следующие поколения продолжат нести Вашу идею. И наступит тот миг, день… лето, когда мир изменится, и все то, чему Вы посвящаете свою жизнь отрезонирует. Я верю. Вера в добро мощная сила… а близость к природе поможет. Природа - мать наша… Силы и света Вам. Благодарю за все". Битва (341x479, 38Kb) Картины В. Семочкина необычные, завораживающие, они находятся в частных коллекциях в России, Дании, Германии и Америке. А еще его можно назвать счастливым человеком, потому что его дело продолжают два сына: Владимир и Александр, занимающиеся живописью. Всех их объединяет интерес к славянским корням, к мифологическим представлениям древности, к духовным основам человеческой жизни. Так что творческая династия семьи Семочкиных продолжается… 1 Художник-славянист Радомир Сёмочкин 2 Улыбка Живы 3 Сварог и Лада 4 Лада 5 Сварог 6 Мара 7 Ярило 8 Перуница (чеканка) 9 Жар-птица 10 Характерник
rodobozhie.ru
Я делаю русские картины
В августе в редакции газеты побывал наш земляк, сегодня проживающий в Перми, член Союза художников России Валерий Семочкин.Родился он в 1951 году в селе Богданово. Вместе с родителями ненадолго уезжал в Хабаровский край, а по возвращении семья с детьми обосновалась в р.п. Ржакса. Здесь он учился, занимался музыкой, пел в хоре. С теплом и огромным уважением вспоминает он своего учителя музыки и наставника В.А. Астахова. Но со временем его потянуло к живописи, это и стало делом его жизни. Однако Валерий отмечает, что занятия музыкой оставили в нем неизгладимый след и проявляются в его творчестве.- Сегодня мне люди говорят, что в моих картинах есть музыка, а эту музыку заложил мне Виктор Андреевич Астахов", - отмечает Валерий Семочкин.Не все просто было на его творческом пути, но он упрямо шел к своей цели. Закончил отделение монументальной живописи Харьковского Института и всецело отдал себя любимому делу. Переехал в Пермь, где и сегодня проживает с женой и двумя детьми.По его представлению, весь мир - это прекрасное божественное творение. С горечью отмечает, как вымирают деревни, которые необходимо возрождать, иначе всем будет плохо.- Я поехал в Богданово, там все заросло. В родном доме пока жила тетя, трава-мурава росла, она умерла - бурьян пошел. В Инжавино строится птицефабрика, а я опасаюсь за чистоту Вороны, которой я всегда хвалился перед знакомыми, друзьями. У меня душа болит за все это. Я делаю русские картины, чтобы природу сохранить, чтобы деревню возродить, - говорит он.Он считает, что природу нужно не покорять, а просто любить, беречь ее чистоту. Сам он очень любит бывать в лесу и сетует, что и там люди ухитряются оставлять свой грязный след. "Уйдешь вглубь леса на три километра. Здравствуй, лес! Смотришь, а там мусор, - говорит он. - Я телевизор не смотрю, вместо этого в лес хожу, разговариваю с лешим. Собираю нужное для себя. В любой вещи я вижу сразу образ, который стоит немного подделать и он будет виден другим. У меня на выставке один зал был специально посвящен лесной тематике: рисунки на бересте, на досках. Люди приходили, садились и чувствовали себя как на природе".В общении с природой Валерий Семочкин черпает силы и бывает счастлив. Слово "счастье" для него означает быть с частью чего-то. Если ты ощущаешь себя частью природы - ты счастлив, а деньги, семья - это вторично.В беседе Валерий Семочкин затронул и такую проблему, как воспитание юного поколения. По его мнению, у молодежи сегодня нет культуры, потому что с нею никто не занимается. Сам он встречается с молодежью, читает лекции, приглашает к себе в мастерскую. "Я им даю сведения, которые мне самому в школе не давали. Например, почему Россия называется Россией, что у древних славян означало то или иное слово".Он рассказал один интересный случай, произошедший с ним в Ржаксе.- Вышел вечером на улицу, сижу на пороге, а неподалеку молодежь собралась, разговаривает и слышится мат. Я подошел к ним, поздоровался. Начали знакомиться. Они мне называют свои имена, а я говорю, я - Дурак. Они засмеялись. А я объяснил, что у древних славян слово "дурак" носило совсем иной смысл, чем в него вкладывает современный русский человек. Дурак - просветленная личность, "Ра" - солнце, свет, "Ду" - дух, "к" - предлог принадлежности, то есть дословно приближенный к духу солнца, либо светлый дух. Не даром в славянских сказках именно Дурак является положительным героем, и именно он всегда выходит с честью из сложных ситуаций. В нем есть корень "ура" - это слово кричали наши витязи, когда шли в бой. А еще молодых мужчин называли гои. Вспомним из легенд, заходит мужчина, а у него спрашивают: "Гой еси, добрый молодец?". То есть: "Свет ты несешь?" А он отвечал: "Да, я Гой". А кто нарушал этот свет, был изгой. Рассказал им это все и они заинтересовались.А еще Валерий Семочкин женщин называет бабами, многие обижаются, а он объясняет, что на Руси "баба" - это было уважительное обращение к женщине. Разделив слова на слоги, он дает объяснение и другим словам. Например, вера (ве - ведать, а ра - свет, который все рождает во вселенной) или культура, (культ - почитание, ра - свет).Он отмечает, что молодежь тянется к зарубежной культуре, но среди молодых людей все больше появляется тех, кто интересуется историей своей Родины. Это проявляется и в картинах, и в музыке. Например, один его знакомый молодой человек организовал ансамбль славянской музыки. Они собирают древние инструменты, песни, которые пели наши бабушки, дедушки. И это говорит о том, что идет возрождение Руси.Основным направлением в его творчестве является Ведическая культура славян. Мировоззрение далеких славянских предков, живших еще в XVIII веке до н.э., настолько увлекло Валерия Семочкина, что сейчас он и не мыслит своего творчества вне этой системы. Как он говорит, душа просит вернуться к этому, давно утерянному мировоззрению, поскольку именно в нем и сокрыты основы современного бытия. Все возвращается на круги своя, так и человек должен возвратиться к своим духовным основам.Своим творчеством он строит мост из прошлого, через настоящее - в будущее. Работает в разной технике: живопись, графика, мозаика, чеканка, роспись по дереву.Он говорит, что пишет ликоны (от слова "лик"). По мнению искусствоведа О. Власовой, образы славянских богов получают в интерпретации мастера полную убедительность. Во многом - благодаря профессиональному умению строить форму даже в самых фантастических по замыслу композициях. Здесь художник выступает прямым продолжателем таких крупнейших русских художников рубежа XIX-XX века, как М. Врубель, Н. Рерих, В. Васнецов. Но еще важнее для убедительного истолкования древнеславянской мифологии - глубокая вера самого автора. Художник советует воспринимать живопись в процессе медитации - медленного созерцания и погружения в представляемый мир. Надо всматриваться и вслушиваться в картину, как в музыку. Только тогда, - говорит художник, - человек начинает понимать, что он тоже частичка Бога, не равная ему по величине, но одинаковая по сущности.В работах В. Семочкина образы глобального символического значения. У него они получают внушительное, монументальное воплощение. Большие размеры холста, масштабность фигур, укрупненность изобразительных форм - все выражает величие древних космогонических представлений.Но монументальность - это ведь не только и не столько масштабность форм. Это особенность восприятия мира, особенность передачи его глобальных структур. Сохраняя монументальность и ясность решений, живопись В. Семочкина способна выражать самые сложные представления. При этом художник работает и спонтанно. Как он сам признается, картина подчас создается как выплеск чувств и эмоций, не имеющих рационального толкования.* * *В начале этого года в Перми к 60-летию художника была организована юбилейная персональная выставка "Касание Сварога". (Сварог - родоначальник большинства славянских богов). Его работы нашли живые отклики у посетителей. Вот некоторые из них, оставленные в журнале отзывов:= "Благодарим за чистоту и свет, что несут Ваши работы! Они прекрасны! И тем более приятно ощущать: мы - славяне! Счастья Вам, дальнейшего процветания и успехов!"= "Живая мощь славянской славыКрай воинов суровых и прекрасных дев.То предков дух нас окружает,Сойдя из древних тайных Вед".= "Поражена… как все это мы позабыли? Остались только отголоски, маленькие всполохи в памяти и осколки. Спасибо Вам, что терпеливо и по крупицам собираете мудрость и память древних веков".= "Здорово! Удивительно! Божественно!Душа художника - душа России. Очень сильно! Сразу хочется петь, ликовать. Пока есть на Руси такие люди, жива Россия будет! Слава России!"= "Ваши удивительные работы, Ваше вдохновение и тайное своеобразное восприятие увиденного мира - подарили нам радостные минуты созерцания, сопереживания и видения мира! Спасибо".= "Добро побеждает зло. То, что Вы делаете, останется в душах людей навсегда. Ваши картины меняют людей. Следующие поколения продолжат нести Вашу идею. И наступит тот миг, день… лето, когда мир изменится, и все то, чему Вы посвящаете свою жизнь отрезонирует. Я верю. Вера в добро мощная сила… а близость к природе поможет. Природа - мать наша…Силы и света Вам. Благодарю за все".= Картины В. Семочкина необычные, завораживающие, они находятся в частных коллекциях в России, Дании, Германии и Америке. А еще его можно назвать счастливым человеком, потому что его дело продолжают два сына: Владимир и Александр, занимающиеся живописью. Всех их объединяет интерес к славянским корням, к мифологическим представлениям древности, к духовным основам человеческой жизни. Так что творческая династия семьи Семочкиных продолжается…
www.top68.ru
