Музей ЧерномырдинаОписание картины Казимира Малевича «Крестьянин». Картина крестьяне
Фото крестьян нач. XX в. » Перуница
Крестьянская семья. Рязанская губ., Касимовский у., с. Увяз. 1910 
Девушки в старинных парчовых костюмах. Архангельская губ., Архангельский у., д. Красная Горка. 1910 
Сестры в праздничной одежде. Ярославская губ., Пошехонский у., Софроновская вол., д. Овинчищи. 1915 
Парни в праздничной одежде. Ярославская губ., Пошехонский у., Софроновская вол., д. Петроково. 1915 
Зажиточный крестьянин в повседневной одежде. Московская губ., Дмитровский у., с. Куликово. 1913 
Семья в праздничный день. Орловская губ., Севский у., д. Захарове 1911 
Крестьянин с сыновьями. Рязанская губ., Касимовский у., с. Большие Пекселы. 1910 
Молодуха в праздничном костюме. Костромская губ., г. Галич, Рыбная слобода. 1907 
Молодуха в будничной одежде. Вологодская губ., Сольвычегодский у., д. Усть Топса. 1911 
Отец с сыном. Рязанская губ., Касимовский у., д. Лубонос. 1914 
Парни в праздничный день. Пермская губ., Охановский у., д. Осиновка. 1913 
Старик в повседневной одежде. Архангельская губ., Архангельский у., посад Луда. 1910 
Старуха в типичной для возраста одежде. Рязанская губ., Касимовский у., с. Большие Пекселы. 1910 
Дед и бабка с внуком. Рязанская губ.. Касимовский у., с. Увяз. 1910 
Старик и старуха. Рязанская губ., Касимовский у. 1910 
Бабушка с колыбелью внука. Владимирская губ. 1914 
Семья на току. Рязанская губ., Касимовский у. 1914 
мальчик скручивает нитки для изготовления серпянки. Рязанской губ., Касимовский у., с.Алексеево. 1913 
Девушки кружевницы за плетением узоров. Московская губ., Дмитровский у., с. Куликово. 1913 
Женщина за изготовлением полотна. Уфимская губ., Уфимский у., с. Благовещенский Завод. 1912 
Полоскание белья. Радская обл., Колпинский р н, с. Никольское. 1925 
Заготовка капусты на зиму. Южный Урал. 1914 
Уральская казачка с коромыслом. Оренбургская губ., Троицкий у. 1911 
Подготовка ниток для тканья. Рязанская губ., Касимовский у., с. Увяз. 1914 
Старик пасечник. Воронежская губ., Задонский у. 1908 
Семейный промысел. Владимирская губ., Покровский у. 1913 
Отец с сыном перед охотой. Вятская губ., Глазовский у. 1907 
Обработка луба для изготовления ободов для сита и решета. Владимирская губ., Покровский у. 1913 
Кузнецы у деревенской кузни. Тверская губ., Тверской у., д. Изворотень. 1905 
Мужской праздник с выпивкой. Владимирская губ. 1914 
Коновал. Костромская губ., Солигаличский у. 1914 
Катание на релях на Пасху. Тамбовская губ., Кирсановский у. 1904 
Катание на релях на Пасху. Тамбовская губ., Кирсановский у. 1904 
Пляска во время праздничного гулянья женщин. Орловская губ., Брянский у., д. Лившино. 1925 
Подруга невесты со свадебным караваем «роща». Калужская губ., Перемышленский у. с Варваренки. 1929 
Перевоз приданого невесты в дом жениха. Владимирская губ. 1914 
Знахарка лечит ребенка наговоренной водой. Рязанская губ., Касимовский у., с. Увяз. 1914 
Проводы покойника на кладбище. Архангельская обл., Онежский р н, д. Прилуки. 1963 www.perunica.ru
Дореволюционная русская деревня (стопицот фото): serg32sem2
Крестьянин. Симбирская губерния, 1870-е. Фото В. Каррика
Дом середины XIX века в деревне Наволок. Северная Двина
Северная изба. Начало XX в.
Село Бородино. 1867 г. Фото М.П. Настюкова
Крестьянский дом
Деревенская улица
Деревня недалеко от Киева
Русская деревня
Во дворе крестьянского дома
Во дворе крестьянского дома
Во дворе крестьянского дома
Во дворе крестьянского дома
Группа крестьян за столом. 1875
Крестьяне Богородского уезда Тульской губернии. Фото А.О. Карелина. 1870 г.
Крестьяне Боровского уезда Тульской губ. Фото А.О. Карелина 1870г.
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
Переселенцы в Сибири
В деревне
«Вещая старушка» - Марья Дмитриевна Кривополенова. Русская народная сказительница. 1915 г.
Сказительница М. Д. Кривополенова и собирательница О. Э. Озаровская. 1915 г.
Старуха у крестов. Предположительно север России
На крыльце. Симбирская губ. Начало ХХ в.
Хозяйка. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Беседа. Фото С.А. Лобовикова. 1914-1916 гг.
Мужчины с конской упряжью
Два крестьянина
Старики. Рязанская губ. 1910г.
Русские крестьяне
Голодающие крестьяне
Крестьяне средней полосы России. 1900-е гг.
Крестьянские дети. Фофоновская слобода. г. Ряжск
Фотография семьи крестьянина Василия Попкова (предположительно 1907г.).
Семья. Орловская губ. 1904г.
Селяне. 1910 г.
Крестьяне на завалинке. 1910-е
1917г.
Девчата. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Деревенские девушки. Начало ХХ в.
Деревенские парни. 1900-е гг.
Деревенская молодежь. Начало ХХ в.
Деревенские парни у изгороди. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Архангельская губ. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Ярославская губ. Начало ХХ в.
serg32sem2.livejournal.com
Фотографии крестьян начала 20-го века | Fresher
Старик-косарь правит косу горбушу. Архангельская губ., Онежский у., д. Порог. 1910
Мальчик скручивает нитки для изготовления серпянки. Рязанская губ., Касимовский у., с. Алексеево. 1913
Крестьянская семья. Рязанская губ., Касимовский у., с. Увяз. 1910
Девушки в старинных парчовых костюмах. Архангельская губ., Архангельский у., д. Красная Горка. 1910
Сестры в праздничной одежде. Ярославская губ., Пошехонский у., Софроновская вол., д. Овинчищи. 1915
Парни в праздничной одежде. Ярославская губ., Пошехонский у., Софроновская вол., д. Петроково. 1915
Зажиточный крестьянин в повседневной одежде. Московская губ., Дмитровский у., с. Куликово. 1913
Бабушка с внуками. Новгородская губ., Крестецкий у. Нач. XX в.
Семья в праздничный день. Орловская губ., Севский у., д. Захарове. 1911
Крестьянин с сыновьями. Рязанская губ., Касимовский у., с. Большие Пекселы. 1910
Молодуха в праздничном костюме. Костромская губ., г. Галич, Рыбная слобода. 1907
Молодуха в будничной одежде. Вологодская губ., Сольвычегодский у., д. Усть Топса. 1911
Отец с сыном. Рязанская губ., Касимовский у., д. Лубонос. 1914
Парни в праздничный день. Пермская губ., Охановский у., д. Осиновка. 1913
Девочки в повседневной одежде. Ярославская губ., Пошехонский у., Софроновская вол., д. Овинчищи. 1915
Старик в повседневной одежде. Архангельская губ., Архангельский у., посад Луда. 1910
Старуха в типичной для возраста одежде. Рязанская губ., Касимовский у., с. Большие Пекселы. 1910
Дед и бабка с внуком. Рязанская губ.. Касимовский у., с. Увяз. 1910
Старик и старуха. Рязанская губ., Касимовский у. 1910
Бабушка с колыбелью внука. Владимирская губ. 1914
Семья на току. Рязанская губ., Касимовский у. 1914
Крестьянка за самопрялкой. Тульская губ., Богородицкий у. с. Ивлево. 1902
Девушки кружевницы за плетением узоров. Московская губ., Дмитровский у., с. Куликово. 1913
Женщина за изготовлением полотна. Уфимская губ., Уфимский у., с. Благовещенский Завод. 1912
Полоскание белья. Радская обл., Колпинский р-н, с. Никольское. 1925
Заготовка капусты на зиму. Южный Урал. 1914
Уральская казачка с коромыслом. Оренбургская губ., Троицкий у. 1911
Жница на отдыхе. Лениградская обл., Колпинский р-н, с. Никольское. 1925
Подготовка ниток для тканья. Рязанская губ., Касимовский у., с. Увяз. 1914
Старик пасечник. Воронежская губ., Задонский у. 1908
Семейный промысел. Владимирская губ., Покровский у. 1913
Отец с сыном перед охотой. Вятская губ., Глазовский у. 1907
Обработка луба для изготовления ободов для сита и решета. Владимирская губ., Покровский у. 1913
Кузнецы у деревенской кузни. Тверская губ., Тверской у., д. Изворотень. 1905
Мужской праздник с выпивкой. Владимирская губ. 1914
Коновал. Костромская губ., Солигаличский у. 1914
Катание на релях на Пасху. Тамбовская губ., Кирсановский у. 1904
Катание на релях на Пасху. Тамбовская губ., Кирсановский у. 1904
Пляска во время праздничного гулянья женщин. Орловская губ., Брянский у., д. Лившино. 1925
Подруга невесты со свадебным караваем «роща». Калужская губ., Перемышленский у., с Варваренки. 1929
Перевоз приданого невесты в дом жениха. Владимирская губ. 1914
Знахарка лечит ребенка наговоренной водой. Рязанская губ., Касимовский у., с. Увяз. 1914
Колода для домовины у дома – знак проживания в нем стариков. Бурятская АССР, Бичупский р н. 1958
Проводы покойника на кладбище. Архангельская обл., Онежский р-н, д. Прилуки. 1963
Интересная статья? Лайкни или поделись с друзьями!
• Рубрика: ретро, Россия
www.fresher.ru
7 первых парней из деревни на портрете
Простой мужик - на парадном портрете. Художники дали возможность спустя века увидеть представителей мужского рода России такими, какими они были по своей сути.
1
Иван Крамской. Портрет крестьянина. 1868
Несмотря на то, что Крамской был портретистом интеллигентного слоя русского общества и рисовал самых популярных и уважаемых на тот момент деятелей вплоть до императора, в свою галерею «лучших людей» он включил и этого крестьянина. Художник, разглядев в нем самобытность и силу личности, исполнил его портрет с торжественностью, свойственной парадным портретам «великих людей». Его «Крестьянин» - это своего рода исследовательская практика: желание понять - из каких первоэлементов складывается национальный характер, национальная психология.
2
Николай Ярошенко. Крестьянин. 1879
Ярошенко – военный по образованию и по службе, горячо любил искусство, особенно пафосно-трагическую его сторону. Вступив в 1878 г. в число членов товарищества передвижных художественных выставок, выставлялся с жанровыми картинами. В крестьянских лицах он всегда мог найти то, что искал для вдохновения - чистую эмоцию, реалистичность, строгость, глубину и историю простого человека. На картинах его герои попадают в самые жесткие жизненные ситуации - от тюрьмы до похорон, - и понятно становится, что только сильный и смиренный крестьянин может пережить то, что хочет показать Ярошенко.
3
Виктор Васнецов. «Портрет крестьянина И. Петрова». 1883
Изображенный здесь крестьянин Иван Петров Владимирской губернии послужил прообразом Ильи Муромца, героя легендарной картины Богатыри. Васнецов сделал этот этюд в 1883 году, а самих богатырей закончил в 1898 году.
4
Илья Репин. Голова крестьянина. 1882
Репин немало прожил в деревне и хорошо представлял и деревенскую жизнь, и деревенские нравы. Поэтому на этюде, в котором он работал над головой сельского старосты, художник изобразил человека открытого, с крутым нравом, непримиримого и жесткого. У него строгий пронзительный взгляд из-под насупленных бровей, приподнятая вверх голова, узкие поджатые губы, прячущиеся под пышными усами. Это еще нестарый человек – об этом говорят его каштановые пышные волосы без седины, подбородок выбрит. Лицо с грубой кожей сурово, оно заострено и покрыто морщинами, как у тех, кто работает в поле.
5
Филипп Малявин. Портрет бородатого мужчины в тулупе
Даже изображая крестьян, Малявин уходит от конкретных образов ко всё более собирательным: предметная определённость в его картинах сменяется свободной, почти самодовлеющей игрой красочных пятен. Он добивается завораживающей насыщенности цвета, призванной воплотить стихийную мощь народных типов, передать многообразную шкалу чувств ? от безудержного веселья до мрачной сосредоточенности.
6
Зинаида Серебрякова. Портрет крестьянина И.Д. Голубева. 1914
Многие персонажи произведений Зинаиды Серебряковой обнаруживают внешнее сходство с автором: тот же миндалевидный разрез глаз, удлинённые пальцы рук, пластическая выразительность движений.
7
Казимир Малевич. Голова крестьянина. 1932
В 1920-х гг. Малевич вернулся от художественных проповедей снова к живописи. Готовясь к обзорной выставке своего творчества, которая прошла в Третьяковской галерее в 1929 году, художник занялся идеализацией и «логизацией» собственного творческого пути. В это время он создал ряд новых картин, которые датировал 1910-ми годами. И — неожиданно набрел на новые «крестьянские» образы, кардинально отличавшиеся от его «уютных» крестьян первой крестьянской серии. Одно из лучших полотен этого ряда — картина «Голова крестьянина»
russian7.ru
Описание картины Казимира Малевича «Крестьяне»
Искусство ХХ века сложно представить без такого знакового художника, как Казимир Малевич. Именно он в своё время наглядно отразил все искажения и парадоксы человечества для всего мира.
Малевич стремился раскрыть искусство с разных сторон. В картине «Крестьяне», в последующем положившее начало целому циклу о сложной крестьянской жизни, показаны трое обычных трудящихся крестьянина. В самом начале разработок данной тематики художник считал, что жизнь «мужика из деревеньки» легкая и простая, ведь не надо знать тысячи наук, а также невероятное количество правил грамматики. Лишь приехав на поля, где крестьяне трудились в поте лица, он понимает, что им живётся гораздо сложнее.
Малевич решает привлечь аудиторию к проблемам крестьянства и создаёт уникальную картину «Крестьяне». Герои нарочно показаны в одной плоскости с гипертрофированными фигурами для усиления образов. Нет ни намёка на детализацию каких-то частей, лишь единственный символизм цветов:
· Синий цвет, заполняющий большую часть холста, означает простоту души, открытость миру и постоянство духа
· Желто-коричневый оттенок – принадлежность и взаимосвязь с землёй и окружающей средой
· Зелёный цвет в центре, гармонично вписывающийся между симметричным белым, - обозначает символ равновесия, цикличности жизни и близости к природе.
· Чёрный цвет – характерная маска, накрывшая все лица чёрной пеленой и, не давая разглядеть какие-то детали. Означает цвет этот трудности, бесцельность жизни в этом мире и постоянную борьбу с высшими сословиями, несмотря на отмену крепостного права.
· Белый цвет представлен как символ надежды на будущее, гармонично вписывающийся в круговорот всей жизни и само изображение. Светлые одежды означают движение вперёд, с целью сделать природу беспредметной, что означало бы шанс на очищение от всего мирского.
· Но достигнуть просветления трудно, и не каждому в этом мире дано. Красный цвет означает трудности и преграды, которые придётся преодолеть, чтобы найти то место, где ждёт безоблачное небо и «белая» свобода.
Придавая картине символизм, Малевич достиг большого результата, нежели его друзья-художники. Его полотно можно часами анализировать, и каждый раз открывать для себя что-то новое.
opisanie-kartin.com
Крамской И.Н. «Крестьянин с уздечкой». Описание картины. Художники-передвижники
1883 г. Холст, масло. Русский музей, Санкт-Петербург, Россия
Описание картины Крамского И.Н. «Крестьянин с уздечкой»
За годы творческой жизни И. Крамской создал немало прекрасных портретов, моделями для которых были как известные деятели культуры, чиновники и правители России, прекрасные незнакомки, так и простые русские крестьяне. Наряду с другими художниками XIX века, Крамской развивал жанр народного портрета, стремясь в каждом полотне запечатлеть не просто фигуру, а неповторимую личность с ее характером и судьбой. Итогом многолетней работы над крестьянскими портретами стала картина «Крестьянин с уздечкой».
Моделью к портрету стал обычный деревенский житель Мина Моисеев. Опершись натруженными руками на палку, смотрит он на зрителя лукавым взглядом из-под мохнатых бровей и хитро посмеивается в свою седую бороду.
Мина Моисеев уже стар, лицо его покрыто глубокими морщинами и на первый взгляд кажется, что это – слабый дряхлеющий старик. Но стоит только присмотреться повнимательней, и взгляду откроются его широкие могучие плечи, скрытые выцветшей домотканой рубахой и ветхой накидкой-малахаем. Сильные жилистые руки крестьянина по-прежнему не боятся никакой работы. Несмотря на возраст, старик крепок и осанист, ежедневный изнурительный труд, нелегкая жизнь, голод не сломили его. Рот его полуоткрыт, словно художник запечатлел крестьянина рассказывающим веселую прибаутку, сказку или притчу – а знает он их, по всей видимости, немало. В светлых и чистых, как у ребенка, глазах светится доброта, мудрость и спокойствие.
Картина – олицетворение любви и уважения к русскому народу. На долю простых людей выпало немало страданий, но они сумели сохранить свою гордость и силу, пройдя через уготованные судьбой испытания.
Лучшие картины Крамского И.Н.
www.hudojnik-peredvijnik.ru
Малевич "Крестьянин" описание картины, анализ
После разрыва Казимира Малевича с импрессионизмом в 1912 году, в его работах обнаруживаются все более четкие признаки кубизма. В этот период художник пишет цикл так называемых крестьянских работ, и бесспорно можно сказать, что весь крестьянский цикл, независимо от дат написания, — это его путь к созданию картины «Крестьянин» («Косарь»). Это полотно имеет исключительную важность для истории искусства, которую трудно переоценить. Едва ли сам автор понимал ясно значение этой работы, которая является безусловным шедевром переходного периода и к которой он пришел интуитивно.
В фигуре крестьянина, застывшей в трагическом оцепенении, запрессована совокупность страданий и чаяний всего русского крестьянства. Перед нами не какой-либо конкретный человек с его переживаниями, а русский крестьянин вообще, с его болью и упованием. Когда-то, отказавшись в живописи от целей идеологических и религиозных, от искусства «писания идей» и устремившись в «искусство самого писания», Малевич создал принципиально новый, ни с чем не сравнимый, образ. Лицо крестьянина, торжественно стоящего на пылающем красном фоне, удивительным образом сочетает каноническую большеглазость и обобщенность неиндивидуальных черт.
Год написания картины: 1912.
Размеры картины: 66,5 х 113,5 см.
Материал: бумага.
Техника написания: черная акварель, графитный карандаш.
Жанр: портрет.
Стиль: кубизм.
Галерея: Нижегородский государственный художественный музей, Нижний Новгород, Россия.
Другие картины художника:
opisanie-kartin.ru
