Музей Черномырдина"Мой сын рядовой Родионов". Новый фильм о воине-мученике Евгении. Евгений родионов картина
Евгений Родионов. Не снял православного креста с шеи под страхом
…В 1997 году по заказу храма Святителя Николая, что в Пыжах, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II была издана книга "Новый мученик за Христа воин Евгений". И сразу от священника Вадима Шкляренко из Днепропетровска пришел рапорт о том, что "фотография на обложке книги МИРОТОЧИТ... Миро светлого цвета, с легким запахом хвои". Я сама почувствовала такой же неповторимый терпкий аромат, когда в доме Любови Васильевны приложилась к иконе ее сына, Святого Воина Евгения...
…Крест на могиле поставили. Деревянный самый высокий на всем нашем деревенском кладбище. Надпись сделали: "Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Креста". Записки люди возле могилы меж камешков подсовывают...
Евгений Родионов мученик за крест….Рамзан Кадыров, глава Чеченской Республики:" Мое мнение о гибели солдата Родионова, которого убили бандиты, требуя изменить своей вере, — это геройский поступок одного человека и подлая мерзость тех, кто его убил."
Для многих Евгений стал символом мужества, чести и верности.!
Молитва мученику Евгению (Протоиерей Валентин Сидоров составил службу мученику воину Евгению):
Страстотерпче Российский, воине Евгение! Милостиво приими молитвы наша с любовию и благодарением тебе приносимые пред святою твоею иконою. Услыши нас, слабых и немощных, с верою и любовию поклоняющихся пресветлому образу твоему. Твоя пламенная любовь ко Господу, верность Ему Единому, твоя неустрашимость пред муками даровали тебе жизнь вечную. Ты не снял Креста с груди своей ради жизни сея временныя. Крест твой всем нам просиял звездой путеводной на пути спасения. Не остави нас на этом пути, святый мучениче Евгение, со слезами тебе молящихся.
Евгений Родионов иконаМолитва мученику Евгению Родионову, составленная иеромонахом Варлаамом (Якуниным) из Республики Алтай. Кондак, глас 4-й:
Явился еси преудивлению крепостию, Христову терпению даже до смерти подражая, агарянскаго мучительства не убоялся еси, и Креста Господня не отреклся еси, смерть от мучителей яко чашу Христову прияв; сего ради вопием ти: святый мучениче Евгение, присно моли за ны, страдальче.
В десятках храмов находятся портреты Евгения (портрет-икона на алтарной двери в храме апостолов Петра и Павла в усадьбе Знаменка возле Петергофа находился примерно с 2000 г. и убран по неизвестной причине примерно в 2010-11 гг.; на Алтае — в Акташе, Новоалтайске, Заринске и др.). Иконы воина Евгения Русского пишутся и в Сербии. На Украине у священника Вадима Шкляренко из Днепропетровска мироточил образ Евгения Родионова. «Миро светлого цвета, с легким запахом хвои». Мироточил образ Евгения 20 ноября 2002 года в храме во имя святого мученика Евгения на Алтае.
fishki.net
Родионов, Евгений Александрович - это... Что такое Родионов, Евгений Александрович?
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Родионов.Евге́ний Алекса́ндрович Родио́нов (23 мая 1977, село Чибирлей, Кузнецкий район Пензенской области — 23 мая 1996, близ села Бамут, Чечня) — рядовой российской армии.
На войне вместе с группой сослуживцев долгое время провёл в плену, подвергаясь жестоким пыткам, отказался от предложения переменить веру в обмен на свободу, за что был зверски убит. Для многих Евгений стал символом мужества, чести и верности[2]. Посмертно награждён орденом Мужества и орденом «Слава России»[3].Биография
Детство и юность
Родился 23 мая 1977 года в селе Чибирлей Кузнецкого района Пензенской области. Отец Евгения, Александр Константинович[4], был столяром, плотником, мебельщиком[5] (скончался через четыре дня после похорон сына[6]). Мать — Любовь Васильевна, по специальности мебельщик-технолог.
В год с лишним Евгений был крещён, однако нательного креста не носил и лишь в 1988 (или 1989) году бабушка сводила Евгения в храм, где ему дали крестик. Хотя мать Евгения отрицательно относилась к ношению сыном креста, он и не думал его снимать; лишь со временем переменил цепочку на толстую верёвочку[5].
Евгений окончил девять классов общеобразовательной школы в посёлке Курилово Подольского района Московской области[7], а затем работал на мебельной фабрике (сборщиком, обойщиком, раскройщиком), учился на шофёра[5].
Служба в армии
В городе Озёрске Калининградской области проходил учебное подразделение в воинской части учебной части № 2631 пограничных войск РФ (ныне расформирована).
После учебного подразделения 25 июня 1995 года призван в армию и служил гранатомётчиком на 3-й пограничной заставе 3-й мотоманёвренной группы 479 Пограничного отряда особого назначения (в/ч 3807, расформирована в 1998 году) современного Краснознамённого пограничного управления ФСБ России по Калининградской области[7] на границе Ингушетии и Чечни. Военную присягу принял 10 июля 1995 года[7].
13 января 1996 года направлен в полугодовую командировку под командование Назранского пограничного отряда (воинская часть № 2038-?(2094))[5], где, прослужив один месяц, попал в плен.
Крест на могиле Евгения Родионова в деревне Сатино-Русское. Надпись на кресте:«Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа, казненный под Бамутом 23 мая 1996 года.»
Гибель
13 февраля 1996 года вместе с рядовыми Андреем Трусовым, Игорем Яковлевым и Александром Железновым заступил на пост. Во время дежурства ими была остановлена машина «Скорой помощи» под управлением бригадного генерала Чеченской Республики Ичкерия Руслана Хайхороева, в которой перевозилось оружие. При попытке досмотра солдаты были захвачены в плен. После обнаружения их исчезновения с поста, солдат сначала объявили дезертирами. Милиционеры приходили домой к матери Родионова искать сына после его исчезновения. Версия того, что солдаты попали в плен, была принята после детального осмотра места происшествия и обнаружения следов крови и борьбы.
Евгений Родионов был убит в плену 23 мая 1996 года. В убийстве признался Руслан Хайхороев. В присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…»[8]. 23 мая, после 100 дней плена и жестоких пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крест и принять ислам. Евгений Родионов отказался снять крест, за что был обезглавлен.
Вскоре после захвата в плен мать Евгения, Любовь Васильевна, приехала в Чечню на поиски сына, как считалось, дезертира. Его командир сообщил ей, что он в плену, но не проявил никакого участия к его судьбе. Она вышла на Басаева, тот пообещал ей найти сына при всех, но когда она вышла из селения её догнал брат Басаева и жестоко избил до полусмерти, сломав ей позвоночник. В конце концов, она была вынуждена заплатить боевикам деньги, чтобы узнать место захоронения сына. Тело Евгения мать опознала по нательному кресту. Позже результаты опознания подтвердила экспертиза.
Крестик Евгения был найден в могиле на его обезглавленном теле, а позже мать Евгения передала его в храм святителя Николая в Пыжах, в котором он несколько лет хранился в алтаре[8].
Похоронен Евгений Родионов близ деревни Сатино-Русское Подольского района Московской области, возле церкви Вознесения Христова[9].
Почитание
Икона с изображением Евгения Родионова во время крестного хода у Белого дома в октябре 2003 годаВ конце 2003 года было предложено канонизировать Евгения Родионова. Одним из инициаторов прославления Евгения был председатель Комитета «За нравственное возрождение Отечества», настоятель храма святителя Николая в Пыжах протоиерей Александр Шаргунов[10]. В начале 2004 года Синодальная комиссия по канонизации Русской Православной Церкви отказала в канонизации по причинам отсутствия достоверных сведений о мученической в церковном смысле кончине и о том, что Родионов вёл сознательную церковную жизнь[11]. И. о. председателя отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами протоиерей Димитрий Смирнов тем не менее считает, что «вопрос о канонизации рядового Евгения Родионова будет решен положительно — это вопрос времени»[8].
В сети Интернет было опубликовано сообщение о том, что 21 октября 2008 года[12] воин Евгений Родионов прославлен в лике мучеников как местночтимый святой Астраханско-Енотаевской епархии Русской Православной Церкви[13]. Однако в 2011 г. секретарь Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Максим Максимов в интервью газете «Комсомольская правда» опроверг это сообщение: «Сама епархия канонизировать его не могла и не канонизировала, а потому и местночтимым он быть не может»[14].
Является местночтимым святым в Сербии[источник не указан 182 дня][15][16]. Заведующий сектором военно-воздушных сил Синодального отдела Московской Патриархии по взаимодействию с вооруженными силами священник Константин Татаринцев предлагает прославление по формуле «Воин-мученик Евгений Родионов и иже с ним пострадавшие воины Андрей, Игорь и Александр»[10].
В мае 2011 года включен как «новомученик Евгений Воин» в воинскую панихиду, рекомендованную православным капелланам армии Соединенных Штатов для совершения поминовения погибших воинов в праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи и Димитриевскую субботу.[17]
Увековечение памяти
- В 2009 году школа № 4 г. Кузнецка Пензенской области была названа его именем. 25 сентября 2010 года во дворе школы состоялось открытие памятника Родионову в виде бронзовой свечи, пламя которой обнимает держащего крест воина[18][19][20]. Создана скульптура воина Евгения «Свеча памяти» (автор — художник-скульптор Сергей Георгиевич Мардарь)[21].
- В Харькове в 2008 на улице Культуры построена православная часовня Евгения Родионова.
- Документальный фильм «100 шагов в Небеса» (телестудия Центра православной культуры «Лествица», режиссёр — Ольга Волынская, г. Днепропетровск, 2006), посвящённый 10-летию со дня мученической смерти пограничника Евгения Родионова (гран-при в номинации «документальный фильм» на IV Международном фестивале военного кино имени Ю. Н. Озерова, Санкт-Петербург)[22].
- Документальный фильм «Рядовой Евгений Родионов» (режиссёр — Олег Урюмцев, 2008), посвященный Евгению Родионову.
- Специальный приз имени Е. Родионова вручается на Международном фестивале военного кино имени Ю. Н. Озерова[22].
Евгению Родионову посвящены песни:
Храмы Разное- Триптих «Реквием» (картина «Молитва о русском воине») художника Валерия Балабанова.
- Картина «Русский мученик Евгений Родионов» художника Максима Фаюстова.
- Картина «Воин-мученик Евгений Родионов» художника Филиппа Москвитина.
- Открытый турнир по греко-римской борьбе среди школьников памяти Евгения Родионова (Днепропетровская область, Украина)[16].
- Поэма «От креста до Креста» члена Союза писателей России Юрия Сергеевича Павлова[25].
- Учащимися православной гимназии в честь святых Царственных Страстотерпцев при храме святого Праведного Симеона Верхотурского (Екатеринбург) создан спектакль о воине Евгении. Радиоверсия постановки была представлена в эфире радиоканала «Воскресение»[26].
Молитвы и иконы
Протоиерей Валентин Сидоров составил службу мученику воину Евгению. Служба включает стихиры для малой и великой вечерни, для утрени, канон мученику Евгению, включающий 9 песней и акафист, и молитву святому мученику Евгению.[27]
Молитва мученику Евгению:
Страстотерпче Российский, воине Евгение! Милостиво приими молитвы наша с любовию и благодарением тебе приносимые пред святою твоею иконою. Услыши нас, слабых и немощных, с верою и любовию поклоняющихся пресветлому образу твоему. Твоя пламенная любовь ко Господу, верность Ему Единому, твоя неустрашимость пред муками даровали тебе жизнь вечную. Ты не снял Креста с груди своей ради жизни сея временныя. Крест твой всем нам просиял звездой путеводной на пути спасения. Не остави нас на этом пути, святый мучениче Евгение, со слезами тебе молящихся[13].Молитва мученику Евгению Родионову, составленная иеромонахом Варлаамом (Якуниным) из Республики Алтай. Кондак, глас 4-й:
Явился еси преудивлению крепостию, Христову терпению даже до смерти подражая, агарянскаго мучительства не убоялся еси, и Креста Господня не отреклся еси, смерть от мучителей яко чашу Христову прияв; сего ради вопием ти: святый мучениче Евгение, присно моли за ны, страдальче[6].В десятках храмов находятся портреты мученика за Христа воина Евгения (в храме апостолов Петра и Павла в усадьбе Знаменка возле Петергофа, на Алтае — в Акташе, Новоалтайске и Заринске, и т. д.)[28]. Иконы воина Евгения Русского пишутся и в Сербии. На Украине у священника Вадима Шкляренко из Днепропетровска мироточил образ Евгения Родионова[6]. «Миро светлого цвета, с легким запахом хвои». Мироточил образ Евгения 20 ноября 2002 года в храме во имя святого мученика Евгения на Алтае[23].
Мнения
Дмитрий Дудко, священник:
Евгений Родионов принял мученическую смерть за Христа, за веру православную. Это подвиг редчайший! С одной стороны, его смерть вызывает скорбь, с другой — вселяет бодрость. Константин Великий увидел крест и сказал: «Сим победиши». Так и мы, видя то, что свершилось, говорим: «Только верой мы победим!» Потому что, если оглянуться вокруг, — ничто нас не спасет. Действительно, человек жил среди нас в очень трудное время, пожалуй более трудное, чем советское, когда было безбожие. Безбожие вынести легче, развращение — труднее. Но он в развращенное время сохранил веру. Казалось бы, от него требовали немного — снять крестик. Всенародно отказаться от Христа.
— [29]
Рамзан Кадыров, глава Чеченской Республики:
Мое мнение о гибели солдата Родионова, которого убили бандиты, требуя изменить своей вере, — это геройский поступок одного человека и подлая мерзость тех, кто его убил.
— [30]
Примечания
- ↑ ГТРК «Пенза»: В Кузнецке почтили память убитого в Чечне российского солдата Евгения Родионова
- ↑ Дубова Ольга Николаевна Евгений - значит благородный // Русский Дом, май, 2006.
- ↑ Евгений Родионов награждён орденом «Слава России» (посмертно)
- ↑ А. Зуева Русский солдат выбрал смерть. Со Христом… // Православные лики России, 06.05.2009.
- ↑ 1 2 3 4 Новый мученик за Христа воин Евгений. — М.: Хронос-Пресс, 2002. Составитель — настоятель храма Святителя Николая в Пыжах, протоиерей Александр Шаргунов. ISBN 5-85482-065-X.
- ↑ 1 2 3 Рядовой Евгений Родионов — новый святой на Руси?
- ↑ 1 2 3 «…Смерть от мучителей яко чашу Христову прияв» // Сайт Cоюза Работников Правоохранительных Органов.
- ↑ 1 2 3 Сергей Стефанов. Евгений Родионов. Сквозь ужасы чеченского плена. Pravda.ru, 8 января 2003.
- ↑ Церковь Вознесения Господня в Сатине-Русском на сайте temples.ru
- ↑ 1 2 О воине Евгении Родионове и публикации о нем в «Церковном вестнике». Эфир Радио «Радонеж» от 08.02.2004
- ↑ Церковный вестник: Кто «поспешил» с канонизацией? Синодальная комиссия не нашла оснований для прославления в лике святых солдата Евгения Родионова.(Интервью секретаря синодальной Комиссии по канонизации священника Максима Максимова)
- ↑ Киреев Д. Евгению Родионову установят памятник // Комсомольская правда, 24.09.2010.
- ↑ 1 2 Молитва мученику Евгению. Сайт Казанской епархии Русской Православной Церкви.
- ↑ За что на Руси святыми становятся // Комсомольская правда, 14.01.2011.
- ↑ Памятник воину-мученику // Русский Вестник, 02.10.2010.
- ↑ 1 2 Спорт для настоящих мужчин. В память о герое.
- ↑ Православные капелланы армии США почитают святого мученика Евгения Родионова // Православие и мир, 31 мая 2011.
- ↑ Информационно-аналитическое сетевое издание «Сегодня.ру» Открытие памятника воину-мученику Евгению Родионову состоится 25 сентября
- ↑ Информационное агентство «Пенза-пресс» Открытие монумента воину-мученику
- ↑ Телекомпания «НТВ» Рядового-мученика увековечили в бронзе.
- ↑ Прошла презентация новой скульптуры воина Евгения Родионова . Сайт Синодального Отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.
- ↑ 1 2 Фильм «100 шагов в Небеса» удостоен гран-при Международного фестиваля военного кино им. Ю. Н. Озерова. Сайт Синодального Отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.
- ↑ 1 2 Владимир Мельник. Замироточила икона воина Евгения. Москва, 13.12.2002.
- ↑ Церковь канонизирует солдата, обезглавленного в Чечне, 24.05.2006.
- ↑ Юрий Павлов От креста до Креста. Поэма // Русская народная линия, 23.05.2011.
- ↑ 5 ноября в Свято-Симеоновском приходе покажут спектакль о православном воине Евгении Радионове. Сайт Синодального Отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.
- ↑ Протоиерей Валентин Сидоров. Служба св. мученику воину Евгению.
- ↑ Николай Коняев. Святому было девятнадцать лет. Евгений Родионов — новый мученик за Христа.
- ↑ Священник Дмитрий Дудко. Сим победиши. Русский дом № 1.
- ↑ Президент Чечни назвал героем русского солдата, который, как считается, был убит за отказ принять ислам // Интерфакс, 9 октября 2007 года.
Литература
- Дубова О. Н. Евгений — значит благородный // Русский Дом, май, 2006.
- Протоиерей Александр Шаргунов О верности Кресту Христову // Русская народная линия, 23.05.2011.
- Сухинина Н. Е. Четыре креста в небе России… // Русский Дом, январь, 2003.
- Чуркина Е., Сапожникова Т. За сыном — в логово врага // Ладога, 29.11.2010.
- Юрьев Ю. Чудо о Евгении. Завтра, 46(311), 16-11-1999.
- Юрьев Ю. Русский мученик. Завтра, 7(272), 16-02-1999.
- Евгений Родионов на сайте Люди, 04.07.2003.
- Новый мученик за Христа воин Евгений. — М.: Хронос-Пресс, 2002. Составитель — настоятель храма Святителя Николая в Пыжах, протоиерей Александр Шаргунов. ISBN 5-85482-065-X.
- Памятник воину-мученику // Русский Вестник, 02.10.2010.
- Протоиерей Александр Шаргунов о воине Евгении Родионове… // Русский Вестник, 09.03.2004.
- «…Смерть от мучителей яко чашу Христову прияв» // Сайт Cоюза Работников Правоохранительных Органов.
- Этот день в Русской истории. Сегодня мы чтим память воина-мученика Евгения Родионова… // Русская линия, 23.05.2008.
- Per-Arne Bodin How to remember a Dead Soldier - in: Johanna Lindbladh (ed.) Poetics of memory in Post-Totalitarian Narration. CFE Conference Paper Series, vol. 3. Lund, 2008. P. 95-110.
- Andrew Osborn How a young conscript became a Russian saint // The Independent, 24.11.2004. (англ.)
- Daniel McLaughlin Boy soldier who died for faith made 'saint' // The Telegraph, 24.01.2004. (англ.)
- Sergey Stefanov Russian Soldier Goes Through Chechen Captivity Hell // PRAVDA.Ru, 08.01.2003. (англ.)
- Прот. Артемий Владимиров. Воин Евгений Родионов — праведник, пока еще не канонизированный 2011.
- Канонизация воина Евгения Родионова неизбежна // Русская народная линия, 30.03.2012.
Ссылки
dic.academic.ru
Евгений Родионов. Сквозь ужасы чеченского плена
Кто молнией промчался по Земле, Тот светом облечен под небесами... о.Василий Росляков /убит сатанистом на Пасху, в возрасте 32л./
"Родился Женя в половине первого ночи 23 мая 1977 года. Роды не были тяжелыми. Женя был крепким, здоровеньким ребенком, рост 52 см, вес 3900. Когда я услышала его первый крик, крик о том, что "я пришел в этот мир, встречайте меня, любите меня", такой вырвался вздох облегчения, и взгляд совершенно случайно упал на окно. Была глубокая ночь, темное небо, на котором яркие крупные звезды, и в этот момент по небу вдруг начала падать звезда. Я побледнела, сердце стало маленьким, холодным и почему-то лохматым комочком. Врачи и медсестры стали убеждать меня, что это хороший знак, что, значит, у ребенка будет хорошая судьба, да и у меня тоже. Но чувство опасности, страха, напряженное ожидание чего-то не покидало меня очень долгое время. Потом как-то все забылось, и вспомнилось через девятнадцать лет..."
В патриотической прессе уже писалось о подвиге 19-летнего русского солдата Евгения Родионова, в 1996 году оказавшегося в чеченском плену и в момент самых изощренных пыток не предавшего Отечества и Веры, не снявшего с себя нательного креста. Государство наградило Евгения Орденом Мужества. Сейчас на его могиле, благодаря пожертвованиям, установлен двухметровый крест, горит лампадка, — и сюда идут, и идут люди. Приезжают, специально, из самых удаленных уголков России, из других стран, поклониться "моему никому не известному, тихому сыну" . Мать, Любовь Васильевна Родионова говорит, что это отношение людей "перевернуло все мое сознание в жизни..." А однажды на могилу сына в Курилово (под Подольском) приехал один из ветеранов Великой Отечественной войны. Он снял с себя фронтовую награду — медаль "За отвагу" - и положил ее на могильный камень...
Биография Евгения Родионова, записанная со слов матери, опубликована в вышедшей в 2002 году первой книге, посвященной солдату, — "Новый мученик за Христа воин Евгений" /Москва, "Хронос-Пресс"/. Это, точнее, пока небольшая брошюра, составленная настоятелем храма Святителя Николая в Пыжах, протоиереем Александром Шаргуновым. Все же о жизни Евгения — его сокровенных мыслях, чувствах, переживаниях, о том, что ему довелось пережить за три с лишним месяца плена у чеченских бандитов, нам известно еще очень немного. Многое здесь покрыто завесой тайны.
О подвиге Евгения Родионова на страницах издания размышляют священник Александр Шаргунов и настоятель храма Спаса Нерукотворного подмосковного села Прохорово о.Владимир Переслегин. Любовь Васильевна делится своими воспоминаниями — тем, как она воспитывала своего сына, чем он интересовался и к чему стремился в жизни, как работал и учился, как относился к службе в армии и как добровольно ушел служить... И потом, уже страшные воспоминания, — о пришедшем домой известии о якобы "дезертирстве", о пройденных затем кругах ада. О том, что довелось пережить во враждебной и заминированной Чечне, чтобы найти сына. Тело сына...
*** ...18-летнего Евгения Родионова, вместе с еще тремя солдатами, взяли в плен в ночь с 13 на 14 февраля недалеко от селения Галашки. Ребята, всего за месяц до того прибывшие в расположение части из Калининградской области, несли караульную службу на чечено-ингушской границе. Открытый КРП (контрольно-регистрационный пункт) находился метрах в двухстах от заставы. Маленькая будка — без связи и света, без какой-либо огневой поддержки — на единственной в горах "дороге жизни", по которой перевозились оружие, боеприпасы, пленные, наркотики... Из подъехавшей машины "скорой помощи", которую пограничники остановили для проверки, внезапно выскочили "санитары" в камуфляже — более десятка вооруженных до зубов чеченцев. Этим головорезам не составило особого труда справиться с еще необстрелянными юнцами. Хотя, вспоминает, Любовь Васильевна, "даже спустя две недели после этого происшествия снегом не до конца засыпало пятно крови на дороге. Видны были там следы борьбы — что не как цыплят их покидали в машину...". Мать считает, что ребята пострадали во многом из-за халатности офицеров.
А затем начался плен. "Плен испокон веков считался самым страшным, что может случиться с человеком. Плен — это неволя, это издевательства. Жизнь показала, что чеченский плен — это самое страшное, самое нечеловеческое, изуверское, что вообще может быть на свете...", — говорит Любовь Родионова.
"Мама, от судьбы еще никто никогда не ушел. Я могу выйти на дорогу, и меня задавит машина. Тебе что, от этого будет легче? А плен... плен — это уже как повезет..." - говорил сын перед прощанием матери.
А она, как только узнала, десять месяцев искала Женю по всей Чечне. "Мне пришлось пройти все муки, все круги ада, какие только есть на земле, какие только мог придумать человек. Видно, Господь меня водил по тем дорогам, где я ходила и не подорвалась, хотя мин там было больше, чем камней. Видно, Он меня защищал от бомбежек, не дал мне возможности погибнуть, посчитал, что мой долг, долг матери — найти сына, похоронить его в родной земле; похоронить так, как хоронили наши деды и прадеды, по христианскому обычаю, с преданием земле. Это я только сейчас все поняла, а тогда, когда ходила по военным дорогам, я только молча молилась Господу..."
Чеченские головорезы убили Евгения Родионова 23 мая 1996 года - в праздник Вознесения Господня, в чеченском селении Бамут. В день смерти у Евгения был День рождения — ему как раз исполнилось 19 лет. Мать немного не успела — тогда она была в каких-то семи километрах от места казни. И российскими войсками Бамут был взят — на следующий день.
О смерти сына мать смогла узнать лишь в сентябре. Чтобы найти тело Евгения и потом вывезти его, вместе с другими погибшими товарищами, на родину, — ей пришлось заложить собственную квартиру. Множество фотографий сына раздавала Любовь Васильевна чеченским посредникам, надеясь узнать хоть что-то. За бешеные деньги один из чеченцев согласился указать место захоронения.
"Когда я приехала в конце февраля, рядовой солдат, живой, стоил 10 миллионов. В августе рядовой солдат, живой, стоил 50 миллионов, когда они уже были в роли победителя. У Мелиховой за ее сына просили 250 миллионов, потому что он офицер. Была уже ночь, когда я с саперами украдкой при свете фар раскапывала яму, в которую бросили тела четверых ребят. Я стояла и только молилась, чтобы среди них не было Жени. Я не могла, не хотела верить, что его убили. Доставали останки — одного, потом другого. Я уже узнала его сапоги, стоптанные так, как снашивал только он, но все говорила: "Я не поверю, если не найдете жениного крестика". И когда кто-то крикнул: "Крестик, крестик!", — я потеряла сознание."
...Убийцей Евгения Родионова оказался Руслан Хайхороев. В конце концов он сам в этом признался — это признание буквально выпытала у него мать, в присутствии иностранного представителя ОБСЕ Ленарда: "У сына был выбор, чтобы остаться в живых, - сказал Хайхороев. — Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался..." (Хайхороев вместе со своими телохранителями был убит во внутричеченской бандитской разборке 23 августа 1999 года — ровно через три года и три месяца после гибели Евгения Родионова.)
По возвращении Любови Васильевны домой, на 5-й день после похорон, скончался отец Евгения, не отходивший от могилы сына, — у него не выдержало сердце. А сам Евгений в ту же ночь, после панихиды, приснился матери. По ее словам, уже "радостный и сияющий".
*** И.о.председателя отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами протоиерей Дмитрий Смирнов говорит, что "вопрос о канонизации рядового Евгения Родионова будет решен положительно — это вопрос времени". Запрос об этом в Синодальную комиссию по канонизации уже сделан, правда, требуются еще дополнительные сведения о судьбе мужественного пограничника. По словам отца Дмитрия, как только они будут получены, канонизация состоится.
Сейчас же у входа в школу, где учился Евгений, установлена мемориальная доска героя-пограничника. Вышел документальный фильм, посвященный ему. Нательный крестик Евгения Родионова передан матерью в храм святителя Николая в Пыжах и хранится в Алтаре. А на кресте, установленном над могилой, — надпись: "Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа, казненный под Бамутом 23 мая 1996 года" .
Сюда идут, и идут люди.
"Мы знаем, что это были долгие, страшные страдания, которые можно сравнить, наверное, только со страданиями великомучеников, бывшими в самые древние времена, когда их расчленяли, обезглавливали, подвергали самым изощренным пыткам, но они свидетельствовали перед миром, что и душа, и тело причастны Кресту Христову, победе Божией, Воскресению Его" (о.Александр Шаргунов, из проповеди на панихиде в день памяти Евгения Родионова).
От ред: В подготовке материала использованы также публикации в "Православной Москве", "Русском Доме", "Завтра", "Парламентской газете", Rus-Sky.com, Voskres.Ru. Полностью рассказ матери Евгения Родионова читайте в рубрике "ПРАВДА.Ру"- Вера .
О том же самом читайте на английской версии ПРАВДЫ.Ру: http://english.pravda.ru/main/2003/01/08/41724.html
www.pravda.ru
Подвиг и слава Евгения Родионова - История
23 мая исполняется двадцать лет со дня мученической кончины воина Евгения Родионова, обезглавленного чеченскими боевиками за то, что отказался снять крест. Для людей светских он настоящий герой, пример для тех, кто жаждет подвига и правды. А среди верующих растет его почитание как мученика, принявшего смерть за православие. Члены «Изборского клуба», влиятельной политической площадки, обратились к патриарху Кириллу с просьбой канонизировать русского солдата.
«На наш взгляд, фигура воина-мученика Евгения Родионова является образцом героизма и подвижничества, мученичества за Веру и Отечество, столь необходимого нашему народу, в первую очередь молодому поколению», — говорится в обращении к Святейшему.
Открывая вечер памяти Евгения Родионова, первый заместитель председателя «Изборского клуба» Олег Розанов сказал:
— Героическая линия в нашей истории не прерывалась никогда — ни в царский период, ни в советский, ни в новой России. Последний подвиг, когда старший лейтенант вызвал огонь на себя (погибший в Сирии Александр Прохоренко, посмертно награжденный Звездой Героя России. — «Культура»), — свидетельство этому.
Параллели между нынешними годами и 90-ми, когда погиб Евгений Родионов, конечно же, уместны, но очевидно, что время изменилось. Сейчас русская армия пользуется гораздо большим уважением в обществе, чем тогда. Поэт и актер Влад Маленко напомнил, как чеченская кампания шельмовалась в либеральных СМИ:
— Солдатам, отданным на заклание, преданным политиками, окруженным насмешками гламурной прессы, приходилось в сотни раз тяжелее, чем воинам Великой Отечественной. За солдатами той войны стояло мощное государство. За этими мальчишками не было ничего, кроме нищих матерей и дымящихся руин полуразваленной державы. Чем руководствовался рядовой Родионов? О чем он думал в последнюю минуту своей короткой жизни? На чаше весов, с одной стороны, была сытая жизнь, полная удовольствий, которая навязывается идеологией потребления. На другой чаше — лютая смерть в сыром подвале кавказского села Бамут с оловянным крестиком на шее. Выбор Евгения Родионова является смыслом христианской веры в ее чистом виде.
13 января 1996 года рядовой погранвойск Евгений Родионов вместе с тремя товарищами заступил на пост. При досмотре машины «Скорой помощи», которая, как оказалось, перевозила боевиков (в том числе полевого командира Руслана Хайхороева) и оружие, наших солдат взяли в плен. Вначале командование даже заподозрило ребят в дезертирстве, их искали по домашним адресам, и только значительно позже пришла достоверная информация о том, что же произошло во время досмотра машины. Маленко подробно рассказал историю гибели русского воина. Об обстоятельствах казни известно со слов самого Хайхороева, убитого в 1999-м, считается, что он и стал непосредственным палачом. В присутствии представителя миссии ОБСЕ Хайхороев заявлял: «У солдата был выбор. Он мог сменить веру, но не захотел снять с себя креста». После трех месяцев пыток ему отпилили голову.
История Евгения — это еще и история его матери Любови Васильевны. Для того, чтобы поехать в Чечню и разыскать тело сына, она продала квартиру. Тело ей отдали — без головы, но с крестом на шее. Затем было возвращение за головой сына, похороны, смерть мужа, новые поездки в Чечню — с продуктами и теплой одеждой для солдат.
— В течение 20 лет иконы с ликом воина-мученика Евгения Родионова появляются по всей нашей стране и за рубежом, — рассказал Маленко. — Его почитают во всем православном мире. В самом Бамуте, где погиб Евгений, жители ухаживают за крестом, стоящим на месте казни. За эти годы родилось множество фильмов, памятников, картин, песен и стихов, в которых прославляется подвиг Евгения.
Известный православный публицист Виктор Саулкин отметил, что те, кто казнил солдата, «не мусульмане, а сатанисты».
— С такими же извергами, которые режут мусульман, алавитов и христиан, сейчас сражаются наши воины в Сирии, — сказал он. — Женя Родионов и его товарищи противостояли именно первой попытке сатанистов создать псевдоисламский халифат на нашем Кавказе. И старший лейтенант Александр Прохоренко, и Женя Родионов — герои России. Армия в стране возрождается и благодаря тем, кто воевал в 90-е годы.
Евгений Родионов родился в селе Чибирлей под Кузнецком. Теперь в этом городе есть школа его имени. По словам мэра Кузнецка Сергея Златогорского, подвиг земляка имеет огромное воспитательное значение. «У нас нет проблем с призывом, никто не «отмазывается» от службы в армии», — констатировал градоначальник.
Похоронен герой на территории «новой Москвы», близ деревни Сатино-Русское.
— Его могила должна стать местом воинской славы, — заявил политик Евгений Тарло и сообщил, что строит часовню Евгения Родионова в Переславле-Залесском.
Завершая вечер, глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов подчеркнул: «Очень важно, чтобы Евгения Родионова прославили как можно скорее. Пришло время. Современный святой — образец для всей нашей молодежи».
portal-kultura.ru
"Мой сын рядовой Родионов". Новый фильм о воине-мученике Евгении
Фото: Юрий Машков/ТАСС
Новый фильм о воине-мученике Евгении Родионове рассказывает о подвиге 19-летнего русского солдата, поступившего в годы первой Чеченской войны подобно воинам-мученикам первых веков христианства
Автор:Тюренков МихаилДокументальный фильм "Мой сын рядовой Родионов" был представлен в Москве в Центральном пограничном музее ФСБ России. Картина, повествующая о трагической и вместе с тем по-христиански подвижнической истории Евгения Родионова, простого русского парня из "поколения девяностых", по-своему беспрецедентна. Это профессиональное документальное свидетельство, и вместе с тем – житие, наглядно свидетельствующее о том, что и на нашем веку совсем еще юный солдат, воспитанный отнюдь не в воцерковленной семье, способен совершить поступок, подобный подвигам раннехристианских мучеников. А именно – устоять перед искушением сохранить жизнь в обмен на предательство веры. Отказаться снять нательный крест и быть обезглавленным чеченскими боевиками. В день своего 19-летия.
Влад Маленко, актер, руководитель Московского театра поэтов так сказал о нем: "Что такое Женя Родионов? Помните самые страшные темные времена страны, когда по кускам расползалась Россия, и уже никто не понимал: что дальше-то будет? Помните? 1993 год, когда Москва умылась кровью, потом Чеченская кампания началась - 1995 год, а в Москве - пир во время чумы с икрой и шампанским. И вдруг появляется русский мальчик, ни возьмись откуда, просто его мама родила, как Ломоносова. И он оказывается сильнее всех".
Действительно, благодаря именно таким простым русским ребятам как Евгений Родионов Россия сохранила себя вопреки всей логике политических событий 90-х годов прошлого века. И сегодня, глядя на обилие юных лиц на премьерном показе фильма "Мой сын рядовой Родионов", прекрасно понимаешь, что именно на таких картинах и таких примерах необходимо воспитывать новые поколения.
"После просмотра я спрашивал многих, и девочек, и мальчиков, и постарше, и помоложе: как впечатления от фильма? Всем очень понравилось, и многие сказали: да, мы знали, о чем идет речь, знали об этом подвиге, но откуда его истоки и какова его оценка в сегодняшнем обществе, они, конечно, этого не знали, и, слава Богу, что узнали...", - сказал после показа фильма начальник Центрального пограничного музея ФСБ России Юрий Брызгалов.
Воин-мученик Евгений еще не прославлен в лике святых. Это, как известно, очень долгий процесс. Но уже сегодня почитание этого подвижника столь широко, что духовник Святейшего Патриарха Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин) благословил поэта и актера Влада Маленко возвести храм в память о рядовом Родионове.
Эти стихи Влада Маленко посвящены Евгению Родионову:
Сбросило время старую кожу с танка.
Солнце сожгло под вечер кусты ресниц.
Камни Бамута шлифует река Фортанга.
Небо хранит фотографии павших птиц.
Башня в земле да рябиновый корень в люке.
Май не творил победы для этих мест.
А у твоей одноклассницы сын и внуки.
А у тебя только юность размером с крест.
Прошлое время пахнет как оружейка.
Небо с землей навечно в Бамуте врозь.
Нас по касательной всех обжигало, Женька.
А вот тебя наотмашь, тебя насквозь.
Нынче в рябине будто не кровь, а краска.
Что с нами всеми стало в сыром дыму?
Разве любовь теперь не по Сеньке каска?
Только по Женьке, больше ни по кому.
Фото: Машков Юрий/ТАСС
Конечно, представленный фильм посвящен не только воину-мученику Евгению, но и великому служению его мамы, Любови Васильевны, благодаря которой Россия узнала о рядовом Родионове. И то великое почтение, которое испытывают боевые офицеры, прошедшие многие войны, к этой маленькой хрупкой женщине, придает уверенности: подвиг ее сына никогда не будет забыт.
Вечная память!
Оставьте email и получайте интересные статьи на почту
*
Подписаться
Оставить комментарий
23 Октября 18:00Либеральная демократия терпит поражение в Европе. И в Чехии теперь тоже 23 Октября 20:00США вбомбили Ракку даже не в каменный век. А просто в бетонную пыльtsargrad.tv
Сильнее смерти любовь
(Продолжение. Начало в № 26)
Младший сержант
Андрей Трусов
Каждый из нас сегодня
пограничник, как Женя Родионов, как тысячи наших ребят, охраняющих окраинные пределы нашей страны. Они стоят на страже государственных
границ. А мы должны стоять на страже границ, отделяющих наши души и сердца от надвигающейся
на нас и на весь мир тьмы. Если мы не убережем эти внутренние границы сердца, защита
внешних, государственных границ окажется бесполезной. Выстоим ли мы в этой жестокой
цивилизационной войне, в войне за право быть представителями великой русской цивилизации,
удерживающей мир от апокалипсиса?
Наши герои Кавказской войны выстояли. Они с честью пронесли высокое звание русского воина и русского гражданина, заставив уважать себя весь мир. Узнав о Бамутских мучениках, о героической гибели 6-ой Псковской роты, о многих других примерах святого героизма русских солдат, мир ахнул, потому что такого нигде нет, ни в одной армии мира...
Я
снова и снова просматриваю кадры, посвященные последним дням жизни бамутских узников:
«...Сто дней из этого подвала раздавались стоны... Пленников подвешивали на крюках,
выламывая суставы. Не давали пить, пинали...» - звучит голос за кадром. 
Рядовой Александр Железнов
Этот зловещий сырой подвал надолго врежется в мою память, когда я впервые увижу его на фотографии. И сейчас он опять стоит перед моими глазами. Его стены хранят тайну мучительной боли и терпения, мужества и слез, срывов и надежд. Он никому никогда не поведает этой тайны, мрачный и безмолвный свидетель этих таинственных ста дней. Знаю только одно: они выстояли, несмотря ни на что, сдали свой последний экзамен на вечность.
Воображением
пытаюсь проникнуть в тайну их страданий, и вот как будто слышу этот зверино-злобный
чеченский акцент, сопровождающий глухие удары сапогом по лицу и по измученному телу.
И будто вижу, как выворачивают суставы и как кто-то из ребят теряет от боли сознание.
Приходит в себя - и снова этот злобно-звериный не говор, а лай нелюдей в ритм с
побоями. Может быть, на какое-то время они впадут в забытье, но ноющая, тупая боль
разорвет их сон. Они проснутся или, вернее, очнутся, и их снова будут бить по кровоточащему
от пыток телу. И так день за днем, день за днем. Когда же, наконец, закончится этот
кошмар, этот ад? Они уже давно не замечают, что харкают кровью. У них больше нет
сил терпеть эту боль. Иногда им кажется, что они сходят с ума. Они уже не могут
стонать от боли и ждут смерти как избавления от мук. И вдруг в обессиленно-мерцающее
от боли сознание липкой змеей проскальзывает этот гнусно-соблазнительный потусторонний
шепот: «Скажи только «аллах акбар», и весь этот ужас закончится. 
Рядовой Игорь Яковлев
Тебя перестанут
бить, ты, наконец, нормально поешь, выспишься, отдохнешь, и, главное, ты будешь
жить». И резкая мучительная боль от мысли, что все-таки очень хочется жить, электрическим
током прожжет их сердца...
«Есть люди, которые ломаются от пыток, и есть люди, которые становятся как камень», - снова звучит голос за кадром.
Тем, кому приходилось видеть видеозаписи казней наших русских солдат-военнопленных, отснятые чеченскими боевиками, знаком этот леденящий душу ужас, на какое-то время парализующий сознание и волю; когда сердце беспомощно забьется, как раненая птица, и все твое существо взбунтуется тошнотой, подступившей к горлу, пытаясь отторгнуть убийственную для него зрительную информацию; когда инстинктивно закрываешь глаза, отворачиваешь голову и, наконец, судорожно переключаешь канал.
«Мы знаем, что это были долгие, страшные страдания, которые можно сравнить, наверное, только со страданиями великомучеников древних времен, когда их расчленяли, обезглавливали, подвергали самым изощрённым пыткам, но они свидетельствовали перед миром, что и душа, и тело причастны Кресту Христову, победе Божией, Воскресению Его», - говорит в своей проповеди в день памяти Евгения Родионова о. Александр Шаргунов.
Невольно пытаюсь представить себя на их месте, «примерить» на себя их подвиг. Но чувствую, как срабатывают защитные механизмы моей души. Сознание не выдерживает этого мысленного эксперимента, бежит от него, прячется в суету повседневности, а сердце сжимается от невыразимой тоски и боли. Я вдруг отчетливо понимаю, что человеку не под силу вынести эти муки и не сдаться. И вспышкой откровения внезапно врывается в сознание хорошо знакомая, «хрестоматийная» мысль, что «невозможное человеку, возможно Богу» - мысль, которую ты давно знал, но знал, как-то иначе, по-другому.
«Кто укреплял четверых узников, забрызгавших кровью подвал бамутского особняка»? - звучит с экрана невероятной важности вопрос.
Женя
знал, Кто их укреплял. Он знал, что если сдастся, снимет с себя Его крест, то они
проиграют этот свой самый важный и решительный бой. Вероятно, они останутся жить,
но уже жизнью, которая будет им в тягость,
и не только им, но, может быть, также их матерям, их братьям-солдатам и, может быть,
даже всей России. «Есть люди, которые погибают, и их жизнь становится поэмой. А есть те, которые пишут поэмы, но их жизнь - это погибель», -
звучит голос с экрана. 
Картина Максима Фаюстова «Русский мученик Евгений Родионов»
Они сделали свой выбор: они останутся верными до конца, до смерти. А Тот, Чей крест Женя пронесет, не снимая, всю свою короткую, но большую жизнь, все эти сто дней будет находиться рядом и исполнять их сердца нечеловеческой силой, превозмогающей муки и смерть, чтобы потом из этой адской тьмы бамутского подвала забрать их с Собой в область вечного света, в царство вечной любви, «идеже несть болезнь, ни печаль, но жизнь бесконечная».
«И дым мучения их будет восходить во веки веков» (Откр. 14,11). И неумолимый рок нависнет над убийцами. («Летом 1999 года при налете на Российскую погранзаставу убьют одного из братьев бригадного генерала Хойхороева (инициатора казни ребят). Его жизнь закончится недалеко от того места, где ребят взяли в плен... Через три года и три месяца со дня гибели пограничников во время внутричеченской разборки сложит буйную голову и сам полевой командир с телохранителями. Через семь лет группа боевиков попадет под спецоперацию... Во время операции будут убиты трое, один задержан, среди убитых - 19-летний сын Хойхороева. Задержанным окажется родственник. В течение 10 лет боевиков из близкого окружения генерала не останется почти никого. В холодной Сибири, куда их занесет из кавказского тепла, будут арестованы укрывшиеся члены его бригады» (текст из фильма «Рядовой Евгений Родионов»)... «Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых» (Откр. 13, 11).
Вот это «терпение и вера святых» - есть чудо, самое главное, самое чудесное чудо. И если бы других чудес не было (мироточения икон Жени, его явлений), то его одного было бы достаточно - этого чуда победы любви и верности над нечеловеческими муками и страшной смертью.
Это самое подлинное, самое удивительное чудо во всей своей суровой явленности и пугающей сверхъественности. Оно как чудо воскрешения Лазаря, когда он, четверодневный мертвец, внезапно оживший по слову Начальника жизни, выходит из страшно зияющей черной пасти гроба, сбрасывая с себя на ходу пропитанные трупным смрадом гробные пелены и парализуя священным ужасом и трепетом столпившуюся у гроба толпу.
Мы зачастую ищем чудес, которые бы удовлетворяли наше «благочестивое» любопытство. Подлинное же чудо не таково. Оно наотмашь бьет по сердцу, разбивает сковывающее его «окамененное нечувствие» и сдирает с него смрадные пелены теплохладности и самодовольства, так что вместе с апостолом Петром от боли захочется закричать: «Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный». (Лк. 5, 8)
Настоящее чудо нужно заслужить, заслужить собственным мученичеством. «Возьми крест свой и иди за Мною», - призывает Господь каждого Своего последователя. Нельзя идти за Христом «налегке», без креста, без мученичества борьбы со своими страстями. Только так, своим собственным крестным путем идя за Христом на свою голгофу, можно узреть величайшее чудо победы над грехом и смертью силой крестной любви Христовой. Мученичество до крови, смерть за Христа является самой радикальной формой откровения этого чуда из чудес. Смысл всех других чудес, если, конечно, они не относятся к категории тех «знамений и чудес», от которых предостерегал нас Спаситель (Мф. 16, 4), только в напоминании об этом самом главном чуде, в указании на него.
Во все времена мученический подвиг - жертвенная смерть за Христа - считался самым достойным и великим венцом человеческой жизни. И это потому, что мученики с максимально возможной силой и убедительностью утверждали своей смертью такие жизненные сверхценности, за которые не только не страшно, но даже радостно умирать. Своей смертью, как это ни парадоксально, они вливали в души и сердца людей новые потоки энергии жизни, освобождали их от страха, малодушия и греховного оцепенения, толкающих их на любые преступления ради сохранения своей крохотной и серенькой земной жизни. Страх, малодушие и греховное самолюбие раскалывают и разрывают все существо человеческое. Разрыв проходит по линии совести, наполняя душу густым мраком нравственных терзаний и сомнений. Этот внутренний разлад и вражда зачастую вырываются наружу вспышками ненависти на все и вся и заливают землю потоками крови ослепших от своей злобы людей. Всегда требовалась жертва, которая была бы способна успокоить своим неземным миром разрушительную стихию мятущейся совести и радостным светом разогнать мрак страха смерти, словно гвоздями прибивающий человека к праху и тлену земной жизни. Мученики Христовы - самые близкие и верные ученики Христа, вслед за Ним и вместе с Ним они несут нам весть о победе над смертью и о новой жизни...
* * *
Солнце ликующе сверкало на небе. Его лучи игриво цеплялись за позолоченные кресты, надписи на могилах, стекла машин и солнечными ослепительными зайчиками отскакивали от них, прыгая по лицам людей. Этим маленьким солнечным непоседам сегодня раздолье: целый день люди будут идти к солдату.
А она стояла в этом
лучезарном сиянии Дня Святой Троицы 23 мая, окруженная плотным кольцом людей, словно
раздавала всем частички этого майского солнечного света. Она стала как бы частью
и продолжением Жени, живой связью с ним, земной его ипостасью. Поэтому люди приезжают сюда не только для того, чтобы поклониться
ее сыну, но также для того, чтобы повидаться с матерью. Эти ежегодные майские встречи
с солдатом и солдатской матерью давно уже превратились в праздник, неофициальный
праздник России. Четырнадцать лет назад зажглась на нашем сегодняшнем тусклом российском
небосклоне звезда Евгения Родионова и до сих пор светит, очаровывая и притягивая
многих и многих людей своим непривычно ослепительным сиянием. Свет его звезды сегодня
сливается со светом вечного дня Святой Троицы.
Наверное, вокруг вот таких ярких огоньков будет собираться и сплачиваться замутившаяся,
расколотая ныне на части и кровоточащая Россия. Кровь мучеников Христовых всегда
заживляла смертельные раны Руси ... 
Любовь Васильевна Родионова
К вечеру все разъедутся, а она вернется в свою одинокую квартиру. Она снова станет перебирать оставшиеся после сына вещи, в тысячный раз перечитывать его письма, посвященные ей стихи. И сердце вновь защемит нестерпимой болью. Но нет, она не будет плакать, и никто не увидит ее слез. К тому же самое страшное уже давно позади.
Только часто ей еще будет сниться Чечня, которую она исходит вдоль и поперек в поисках своего мальчика-солдата. И сегодня она снова вспоминает, как четырнадцать лет назад бродила по этим ненавистным чеченским дорогам, ошалелая, почти что обезумевшая от горя, в каком-то тупом безразличии перешагивая через минные заграждения, не чувствуя и не замечая палок и камней, которые летели в нее, когда она проходила злыми чеченскими деревнями. Казалось, что тело ее только по инерции двигалось, но все в нем уже умерло вместе с сыном. Оставалась жить только мысль, что она должна найти, выкупить, продав квартиру, и вывезти домой драгоценные останки четырех русских мальчиков-пограничников, одним из которых был ее сын. Она отчетливо сознавала, что кроме нее этого сделать никто не сможет. И эта мысль давала ей силы продолжать жить, идти дальше и не «выключаться» от горя.
Только раз она потеряет сознание, когда среди выкопанных в ее присутствии четырех тел она опознает обезглавленное тело сына с крестом на шее. Правда, однажды, жестоко избитая боевиками Басаева, она без сознания с травмой позвоночника и разбитой головой целые сутки пролежит в каком-то сарае рядом с трупом своего спутника. Но этот случай не в счет. И только раз она даст выход женской истерике отчаяния, когда с кулаками и криком: «Ты не воин!.. Ты подонок!.. Ты воюешь с детьми!..» бросится на убийцу своего сына...
Нет, она не будет плакать. Ей нельзя расслабляться. Завтра уже она помчится туда, где ее ждут. Поэтому она возьмет себя в руки и опять будет веселой, бодрой, решительной, по-солдатски немножко резковатой. Бог определил ей быть сильной. Ее ждут в госпитале раненые бойцы-герои, ее дети, которых сын ей усыновил своей смертью. А у нее их столько теперь по всей России! Ведь никто так, как она, не поймет и не утешит этих покалеченных войной ребят, потому что она так же, как они, знает, что такое война. Она такой же подранок, как они.
Только их раны видны, а ее не видны, но ее сердечные раны также порой ноют от боли и кровоточат.
Нет, ей нельзя расслабляться. Постоянно приходится выискивать крупные суммы денег на очередную дорогостоящую операцию, на дорогие лекарства, на медицинское оборудование для своих дорогих мальчиков-героев. В поисках денег она обойдет все кабинеты, «достанет» самых прижимистых функционеров, что те, наконец, убедятся, что лучше дать ей деньги - «дешевле обойдется».
Но не только в госпиталях ее ждут. Ее ждут солдаты на далеких погранзаставах. Семьдесят две поездки в расположение воинских частей совершит она за эти годы. Подавляющую часть - в горячие точки Чечни. Там она станет самым желанным гостем, тем человеком, которого больше чем кого-либо другого ждут солдаты. Каждый ее приезд в горячую точку станет праздником для солдат, потому что, помимо многочисленных подарков для них, она каждый раз привозит с собой тепло и любовь их матерей. Каждая походная промокшая палатка, куда она зайдет, чтобы выпить с ребятами крепкого солдатского чая, превратится в частичку их сказочно далекого родного дома. Ее знают все солдаты в Чечне. Знают, что она свой человек, что она никому не будет обузой, что во время смертельной опасности она не закричит от страха. А сколько раз она чудом спасалась от смерти, как будто вместе с сыном она уже обрела бессмертие. Господь хранил ее, потому что она солдатская мать...
Если б я мог, я подарил бы ей все цветы мая! Но я знаю, что она их все отнесет на могилу сына, чтобы украсить ее как царское ложе, ведь мучеников подобает чествовать по-царски.
Инок Максим (Смирнов)
www.pafnuty-abbey.ru
Святые новомученики земли Российской. Евгений Родионов
Я же русский солдат!И креста не сниму…И не суй мне Коран!Я его не возьму…Ни к чему после жить,Если веру продать…Видно мне на родуЗа Христа умирать…
Введение
Совсем недавно я ехал в машине вместе с моим папой, и он включил на магнитоле музыкальный компакт диск Александра Маршала. Он, мой папа, вообще очень любит творчество этого музыканта, поэтому я ехал и слушал песни вместе с ним.
В какой-то момент стала играть композиция «Баллада о Евгении Родионове», и я, прослушав всю песню, поинтересовался у своего отца: «О чем же все-таки поется в песне? Кто он, Святый воин Евгений?» На это мне папа рассказал коротко историю о Евгении Родионове. Я настолько был потрясен и удивлен, что решил узнать более подробно об этом человеке.
В школе я поинтересовался у своих одноклассников: «Что вы знаете о Евгении Родионове?», но ребята сами не знали ничего об этом человеке.
Тогда я решил самостоятельно найти материал об этом герое, чтобы потом рассказать о подвиге русского солдата.
Объект исследования – информация о героическом поступке Евгения Родионова.
Предмет исследования – биография Евгения Родионова
Гипотеза - поступок Евгения Родионова можно считать героическим
Я поставил перед собой цель – показать на примере личности Евгения Родионова, что значить быть настоящим Сыном Отечества, патриотом, героем.
Для реализации цели мною были поставлены следующие задачи:
-Изучение биографии Евгения Родионова
-Показ примера героического поступка современника;
Методы исследования:
1. Анализ литературы
2. Опрос
3. Обобщение материала
Теоретическая значимость моей работы заключается в том, что многие школьники, возможно, обратят внимание на моё исследование, и сделают определённые выводы.
Практическая значимость моей исследовательской работы заключается в том, что она может быть использована для бесед с учащимися на классных часах и мероприятиях, посвященных защитникам Отечества.
1. Биография Евгения Родионова
Евгений Родионов родился 23 мая 1977 года в селе Чибирлей Кузнецкого района Пензенской области.В год с лишним Евгений был крещён, однако нательного креста не носил, и лишь в 1988 году бабушка сводила Евгения в храм, где ему дали крестик. Хотя мать Евгения отрицательно относилась к ношению сыном креста, он и не думал его снимать; лишь со временем переменил цепочку на толстую верёвочку[1].
Он рос обычным – крепким и здоровым ребенком. В школе поселка Курилово Подольского района Московской области учился хорошо, но когда закончил девятый класс, пошел работать на мебельную фабрику.
Работая мебельщиком, он овладел специальностями сборщика, обойщика и раскройщика. Ему эта работа нравилась, да и заработок был приличным.
В городе Озёрске Калининградской области проходил службу в учебном подразделении воинской учебной части № 2631 пограничных войск РФ.
После учебного подразделения 25 июня 1995 года Евгений был призван в армию и служил гранатомётчиком на 3-й пограничной заставе современного Краснознаменного пограничного управления ФСБ России по Калининградской области на границе Ингушетии и Чечни. Военную присягу он принял 10 июля 1995 года.
13 января 1996 года Евгений был направлен в полугодовую командировку под командование Назрановского пограничного отряда, где, прослужив один месяц, попал в плен.
13 февраля 1996 года вместе с рядовыми Андреем Трусовым, Игорем Яковлевым и Александром Железновым заступил на пост. Во время дежурства ими была остановлена машина «Скорой помощи» под управлением бригадного генерала Чеченской Республики Ичкерия Руслана Хайхороева, в которой перевозилось оружие. При попытке досмотра солдаты были захвачены в плен. После обнаружения их исчезновения с поста, солдат сначала объявили дезертирами. Милиционеры приходили домой к матери Родионова искать сына после его исчезновения. Версия того, что солдаты попали в плен, была принята после детального осмотра места происшествия и обнаружения следов крови и борьбы.
Евгений Родионов был убит в плену 23 мая 1996 года. В убийстве признался Руслан Хайхороев. В присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…».С первого дня 100-дневного плена, увидев на шее Евгения Крест, бандиты пытались его "сломать", принудить принять их веру. Жаждали принудить его пытать и кончать таких же, как и он, боец - мальчишек. Евгений категорически отказался. Его избивали. Твердили: "Сними Крест и будешь существовать!!!" И это не пустые слова. Сами главари банд уверяли потом маму Евгения, Любовь Васильевну: "Стань твой наследник одним из нас, и мы бы его не обидели". Мы можем только додумываться, о чем думал Евгений в свои неполные девятнадцать лет в эти страшные дни плена. Наверное, он непреклонно верил, что его и других ребят найдут и спасут. Нам, не пережившим тот самый ад, тяжело осознать, что было в его душе, когда он сделал свой отбор, отказавшись снять Крест и сделаться "братом" чеченского боевика. Но мы знаем, что Господь не оставляет своих. И может быть, Ангел Хранитель укреплял его в зловонной тьме подвала, как это было с мучениками первых христиан, потому что произвольный день, исповедуя Христа, духом своим он поднимался вверх - не в конец, а в бытие.
Развязка произошла в день рождения Евгения. 23 мая 1996 года Евгению как раз исполнилось 19. Его совместно с остальными солдатами вывели в деревню под Бамутом. Сперва убили друзей, тех, с которыми он был на своем последнем пограничном дежурстве. Потом в завершающий раз предложили: "Сними Крест! Аллахом клянемся, существовать будешь!!!" Евгений не снял. И тогда его хладнокровно казнили. Страшно, как в древнем языческом жертвенном ритуале, - живому отрезали голову...Но Крест снять не посмели.
Вскоре после захвата в плен мать Евгения, Любовь Васильевна, приехала в Чечню на поиски сына, как считалось, дезертира. Его командир сообщил ей, что он в плену, но не проявил никакого участия к его судьбе. Она вышла на Басаева, тот пообещал ей найти сына при всех, но, когда она вышла из селения, еe догнал брат Басаева и жестоко избил до полусмерти, сломав ей позвоночник. В конце концов, она была вынуждена заплатить боевикам деньги, чтобы узнать место захоронения сына. Тело Евгения мать опознала по нательному кресту. Позже результаты опознания подтвердила экспертиза. Любовь Васильевна сама незримо присутствовала на кончине сына. Видеокассету с казнью ей дали бандиты.Похоронен Евгений Родионов близ деревни Сатино-Русское Подольского района Московской области, возле церкви Вознесения Христова.
2. «Божественный воин в огненном плаще»
Для того чтобы выкупить стан Евгения, его мама Любовь Васильевна продала все. Вещи, квартиру, доля одежды. Перевезла сына домой 20 ноября 1996 года. Похоронила. И все... Она осталась одна. Практически без жилья, без средств, без элементарной моральной поддержки. Люди шарахались от несчастной, как от прокаженной, - "своих бед навалом". Даже орден Мужества ей вручили тихонько.
Но в это самое время в самых разных частях России стали совершаться невероятные вещи. По многим церквям пошли рассказы о неком "Божественном воине в огненном плаще", помогающем в Чечне пленным солдатам нарыть стезя к свободе, показывающем им мины и растяжки... О нем говорили в Комитете солдатских матерей в мае 1999-го: "Есть этакий Святой боец Евгений - мученик. Он, говорят, в плену ребятам помогает. Мы на него, на его молитвы перед Господом весьма надеемся".В госпитале Бурденко раненые военные утверждали, что знают некого солдата Евгения, тот, что им помогает, "в особенности когда подступают боли"... Многие клянутся, что видели его на иконе, когда были на экскурсии в храме Христа Спасителя. Мало того, "воина в красной плащ-палатке" знают и сидельцы. "Он помогает самым слабым, поднимает сломленных..."
В 1997 году по заказу храма Святителя Николая, что в Пыжах, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II была издана книжка "Новый мученик за Христа боец Евгений". И сию минуту от священника Вадима Шкляренко из Днепропетровска пришел рапорт о том, что "фотография на обложке книги МИРОТОЧИТ... Миро светлого цвета, с легким запахом хвои" (2).
К матери убитого за Веру солдата дивным промыслом потянулись люди. "Это Она, Его Мама", - твердят кругом. - Она - святая!" "Да какая я святая?! - от души удивляется Любовь Васильевна. - Я ещё только на пути к Богу. И сынуля мне нужен активный, здоровый. И чтобы здание полон внуков. А мне все дарят иконы. Их у меня уже больше 90. Говорят, благодарю, мне ваш Евгений помог. Показывают, как его лики мироточат... А я, я нетрудно чем могу помогаю людям. Сейчас, по воле сына (не сама, а как раз по ЕГО ВОЛЕ!!!), так, как сделал бы он, собираю посылки и сама привожу их нашим солдатам в Чечню. Сама, одна, хожу по блокпостам, военным частям, госпиталям... Мой пропуск - моя молитва. Но вы знаете, какие потрясающие у нас в Чечне служат пацаны! Почти в каждой солдатской палатке - Женины иконы. И не только в палатках. Там маленькие такие нательные образки делают..."
На могилу Евгения Родионова, в особенности в день его рождения (и мученической смерти) 23 мая, сотни людей собираются. Любовь Васильевна вспоминает: "А какие у нас чудеса тогда случались! Каждый год радуга. Мы уж ждем, знаем. А в прошлом году встало 4 белых креста облачных. Священников приезжает непочатый край. Некоторые по Жене не панихиду, как по мертвому, а молебны служат. Православные со всей Руси едут. Помогают мне, как могут. Миром собрали монеты, позволили выкупить квартиру. Ту самую, где сынуля вырос. Крест на могиле поставили. Деревянный, рослый. Самый рослый на всем нашем деревенском кладбище. Надпись сделали: "Здесь лежит российский боец Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Креста". Записки близ могилы между камешков подсовывают... Матери, потерявшие детей в Чечне, пишут, родители, боящиеся освобождать своих сыновей в армию, девушки, мечтающие повстречать настоящего, доброго, верующего человека... Одна из Саратова три года ездила, в текущий момент вышла замуж за батюшку. Хотя я, открыто говоря, давнехонько эти записки не читаю. Ведь не мне это все написано. Ему. Жене моему. Мальчику. Верят в него. Любят. Надеются. Недавно в храме мне листочек с молитвой подают. От кого - не известно. А там: "...Услыши нас слабых и немощных, с верой и любовью поклоняющихся пресветлому твоему образу..."И потому что сказано все это о моем ребенке. Вот я и думаю, может, права была та докторша, что ещё в роддоме мне сказала, что светлая, как звездочка, у сына моего существование будет".
3. После гибели Евгения Родионова…
В конце 2003 года было предложено канонизировать Евгения Родионова. Мать Евгения была приглашена в синодальную комиссию по канонизации, где её выслушали. Комиссия сделала следующие выводы о смерти Евгения и его возможной канонизации: сообщения о мученической кончине Евгения Родионова записаны только со слов матери, которая саму смерть сына не видела. Она также не может с уверенностью подтвердить, что сына её заставляли отречься от Христа. С предполагаемым убийцей Евгения — Русланом Хайхороевым — мать виделась только один раз в жизни, в течение 7 минут, во время этой встречи Руслан Хайхороев, по свидетельству самой матери, ничего не рассказывал об обстоятельствах кончины Евгения Родионова. Никаких свидетелей и свидетельств о мученической кончине, кроме матери Родионова, — нет.
В начале 2004 года Синодальная комиссия по канонизации отказала в канонизации по причинам отсутствия достоверных сведений о мученической в церковном смысле кончине и о том, что Родионов вел сознательную церковную жизнь.
Однако, несмотря на это, иконы с Евгением Родионовым стали появляться в русских церквях стихийно. В том числе и в тех, которые стоят очень далеко от Чечни, от Кавказа. Одна из первых икон была установлена в церквушке поселка Знаменки, под Петербургом, весной 2003 года. Рядовой Родионов, “во Чечне убиенный”, был изображен на ней в полный рост, в военной форме и с автоматом за плечами. Потом иконы с ним стали выставлять и в других петербургских церквях. В конце концов — 21 октября 2008 года воин Евгений Родионов был прославлен в лике мучеников как местночтимый святой Астраханско-Енотаевской епархии Русской Православной Церкви.
4. Помним о подвиге русского солдата
Наверное, никто не остается равнодушным перед подвигом Евгения Родионова. Так, в 2009 году школа № 4 г. Кузнецка Пензенской области была названа его именем. 25 сентября 2010 года во дворе школы состоялось открытие памятника Родионову в виде бронзовой свечи, пламя которой обнимает держащего крест воина. Создана скульптура воина Евгения «Свеча памяти» (автор — художник-скульптор Сергей Георгиевич Мардарь).В память о Евгении Родионове на Алтае освящён 10 августа 2002 года храм во имя святого мученика Евгения. В Харькове открыта Часовня Святого Евгения. В Ханкале заложен храм в честь мученика Евгения Родионова.
Олег Урюмцев создал фильм «Рядовой Евгений Родионов», а Максим Фаюстов написал картину «Русский мученик Евгений Родионов». Также герою-солдату посвящены песни:
-
«Герои в России есть!» в исполнении Александра Харчикова.
-
«Баллада о Евгении Родионове» в исполнении Александра Маршала.
-
«Солдат» в исполнении Стаса Михайлова.
-
«Пограничник Женька» в исполнении Евгения Бунтова.
Сейчас, по прошествии почти 20 лет, Глава Чеченской республики Рамзан Кадыров отмечает: «Мое мнение о гибели солдата Родионова, которого убили бандиты, требуя изменить своей вере, — это геройский поступок одного человека и подлая мерзость тех, кто его убил».
Заключение
Я был потрясен, когда просматривал материал к своей исследовательской работе. Чувства боли и сожаления возникало у меня за его маму, за испытанные им пытки. Я пришел к выводу, что проявленный героизм Евгения Родионова за православную веру - это проявление ценностей настоящего русского человека, Сына Отечества. Я осознал смысл понятия «патриотизм». Мне кажется, что каждый русский человек готов принять серьезные решения и нести за них ответственность.
Поставленная гипотеза полностью подтвердилась. Вот он – настоящий русский солдат, истинный патриот России!
Оформляя свою исследовательскую работу по этой теме, мои одноклассники заинтересовались личностью Евгения Родионова. А мой учитель истории, Ольга Владимировна Иванова, предложила мне выступить с моей работой в школе на 9 декабря, когда наша страна празднует День Героев Отечества.
Проводя исследование, я не раз находил стихи и строчки из песен о Евгении Родионове. Я, вместе с Ольгой Владимировной, оформил сборник стихотворений и песен, которые наиболее мне затронули душу.
Закончить свою исследовательскую работу я хочу следующими словами:
Вечная память!Сколько народа побито,Пролито крови и слез...Боже, милостливый,
Спаси Русь,
Помилуй нас!
pedtehno.ru
