Музей Черномырдина500 лет назад Макиавелли написал трактат «Государь». Макиавелли картины
Никколо Макиавелли - ЖИВОПИСЬ и ПОЭЗИЯ
Никколо Макиавелли родился 3 мая 1469 года в семье юриста. Получил хорошее образование. С детства выполнял поручения отца,ежедневно составлял десятки деловых писем.Пьеро Содерини,ставший во главе Флоренции,обратил внимание на способного писаря Никколо Макиавелли из государственной канцелярии. Содерини назначил Макиавелли на должность секретаря республики, главы внешнеполитического и военного ведомств.Дипломатические миссии не только сформировали характер и отношение к жизни Макиавелли, но и дали представление о способах и методах властвования в Европе, о качествах, необходимых правителю. Выполняя эти сложные обязанности, Макиавелли вовсе не превратился в замкнутого чиновника и чопорного моралиста. Он обладал живым, общительным характером, любил хорошо одеться и не жалел на это денег.Остроумный и веселый, он был душой вечеринок. Макиавелли женился в 33 года на Мариетте Корсини. У них родились шестеро детей.В 1512 году к власти пришли Медичи.Через год Макиавелли заподозрили в заговоре против Медичи и заточили в тюрьму.Вскоре он вышел благодаря амнистии.Ему разрешили проживание в принадлежащем ему имении недалеко от Флоренции.В течение пятнадцати лет Макиавелли не допускали к политической деятельности, но это было время его продолжительного творческого подъема.Он написал самое известное произведение "Государь",затем "Рассуждения", "Рассуждения на первую декаду Тита Ливия", комедию ""Мандрагора" и другие.В 1526 году, когда Италии угрожало порабощение со стороны испанцев, Макиавелли снова поспешил послужить на благо родного города - он предложил проект укрепления стен Флоренции для ее защиты, который был принят. Через год он выдвинул свою кандидатуру на пост канцлера Флорентийской республики. Вопрос решился на Большом Совете республики 10 мая 1527 года не в его пользу.21 июня 1527 года Никколо Макиавелли умер от сердечного приступа.Его похоронили в церкви Санта-Кроче рядом с Микеланджело, Галилеем и другими великими итальянцами.*** Во время войны Флоренции против Пизы Макиавелли познакомился с Леонардо да Винчи. Они подружились и в 1503 году придумали совместнный план: направить русло реки Арно южнее Пизы, чтобы лишить бунтовщиков доступа к питьевой воде.
• Как показывает опыт, заговоры возникали часто, но удавались редко.
• К оружию следует прибегать в последнюю очередь, когда другие средства окажутся недостаточны.
• Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.
• Любовь плохо уживается со страхом.
• Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.
• С врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю.
• Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадешь в другую.
• Люди по своей натуре таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.
• Люди так простодушны и так поглощены ближайшими нуждами, что обманывающий всегда найдет того, кто даст себя одурачить.
• Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно — требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.
• Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.
• Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.
• Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.
• Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать.http://o53xo.mjzgc2lonf2hsltsou.cameleo.ru/2jmj7l5rSw0yVb-vlWAYkK-YBwk=cGVyc29uL3N0YXJzLzM0NQ4/http://obzxs3djmi.n5zgoltvme.cameleo.ru/2jmj7l5rSw0yVb-vlWAYkK-YBwk=Ym9va3Mvc3RyZXQwMS90eHQw7.htm
Tags: знаменитости
krapan-5.livejournal.com
Макиавелли, Никколо – биография и произведения
Никколо Макиавелли (1469-1527) – виднейший представитель всех прозаических, отчасти и поэтических жанров в классический период итальянской литературы. На его гробнице во флорентийской церкви Санта-Кроче сделана надпись: «Нет хвалы, достойной его». Такое мнение о нем объясняется его пламенным и бескорыстным патриотизмом. Отталкивающие понятия, излагаемые им в трактате «Государь» становятся понятны, если мы припомним тогдашнее состояние Италии, терзаемой междоусобиями и иноземными нашествиями. Император и папа, немцы, французы, испанцы, швейцарцы опустошали Италию; войны начинались вероломно, мирные договоры заключались только для того, чтобы быть нарушенными. Не было ни одного государя, который соблюдал бы свои обещания; добросовестность в политических делах не существовала. Под этими впечатлениями выработались политические принципы Макиавелли. Неудивительно, что они чужды всех правил честности. Макиавелли искренно высказывал то, что думал. Его «Государь» – изложение системы, которой держались тогда все правительства, боровшиеся между собою в Италии.
Портрет Никколо Макиавелли. Художник Санти ди Тито, вторая половина XVI века
Биография Макиавелли
Никколо Макиавелли происходил из знатной, но обедневшей тосканской фамилии. Молодость его совпадала с блестящей эпохой развития классицизма во Флоренции при Лоренцо Великолепном; он упорно учился и на всю жизнь остался страстным любителем древних классиков. Он читал их не как филолог, но как дипломат и политический мыслитель; они расширили его патриотизм за границы родной области, сделали его человеком, думающим о благе всей Италии. Макиавелли любил хвалить все великое в истории Флоренции, но подвергал проницательной критике мелочность интересов, которыми ограничивались стремления флорентийских политических партий, осуждал непримиримость их взаимной вражды, неспособность установить законный порядок дел; он говорит: «По своей природе флорентийцы таковы, что им ненавистно всякое правительство и всякая беда ссорит их между собой».
Участие Макиавелли в политических делах Флоренции началось вскоре после изгнании Пьеро Медичи. В 1498 году он был назначен государственным секретарем. Ему было тогда около 30 лет. Он занимал эту важную должность 14 лет, до 1512 года. Обязанностью государственного секретаря было ведение протоколов Совета Десяти, заведование всей перепиской правительства по внутренним и внешним делам, составление договоров с другими правительствами. Кроме этой постоянной обязанности Макиавелли исполнял множество особых поручений по внутренним делам и 21 раз ездил посланником к другим правительствам, большею частью по трудным делам, которые исполнял успешно. Четыре раза он ездил послом к королю французскому, два раза к императору, два раза к папе, несколько раз в Пизу, в Сиену, Форли. Донесения его правительству из этих поездок показывают в нем очень рассудительного, проницательного и ловкого делового человека и служат важным источником наших сведений о политической истории того времени. Он судит очень верно о состоянии наций, боровшихся между собою за владычество над Италией. Макиавелли дурного мнения о французах. «Их природа, – говорит он, – состоит в жадности завладеть чужим достоянием и в искусстве грабить». Но он находит, что для Италии союз с французами полезнее, чем с немецким императором, которому сейм не дает ни войска, ни денег: «Могущество Германии велико, но она устроена так, что пользоваться им невозможно». Италия, по мнению Макиавелли, сама виновата в своих страданиях; причина их – раздробленность её на множество государств «честолюбивых, но слабых и робких». Эти государства никогда не соединятся ни для какой хорошей цели. В раздробленности Италии виновато папство. «Оно приобрело себе в Италии светское государство, но не было так сильно, мужественно и хорошо, чтобы завоевать всю остальную Италию». Макиавелли говорит: «Мы обязаны римской церкви нашим бедственным состоянием. Она не могла ни сама завоевать Италию, ни допустить, чтоб Италия была завоевана каким-нибудь другим государством и потому она – причина того, что Италия не объединилась». Основная его мысль та, что никакая страна не была счастлива, иначе как повинуясь вся одному правительству, республиканскому ли или монархическому. Таким образом, он поставил для итальянцев те две политические цели, к которым стремились они во все последующие столетия, – уничтожение светской власти папы и основание национального государства, объединяющего всю Италию.
Кажется, Макиавелли считал Цезаря Борджиа тем человеком, который способен объединить Италию. Он несколько времени близко изучал характер этого полководца и правителя, не отступавшего ни перед какими мерами для расширения своего могущества, и надеялся, что его беспощадная энергия объединит Италию. Когда Цезарь Борджиа пал, Макиавелли долго не видел человека способного достичь этой цели. Наконец ему стало казаться, что может объединить Италию герцог Урбинский, которому и посвятил он свою книгу о Государе (в 1516 году). За четыре года перед тем произошел во Флоренции переворот, при котором Макиавелли был лишен своей должности. Замена республиканского правления монархическим не имела по понятиям Макиавелли такой важности, чтобы ему было нельзя перейти на сторону монархистов. Он привык сообразоваться с обстоятельствами, ему хотелось возвратиться к политической деятельности; он отбросил свои прежние республиканские желания и стал искать милости у Медичи, но не добился её. Вскоре после восстановлении владычества этой династии он даже подвергся её гневу: в 1513 году был открыт заговор против государя Флоренции, кардинала Джованни Медичи (сделавшегося впоследствии папой под именем Льва X). Макиавелли несправедливо обвинили в участии в этом заговоре, подвергли жестокой пытке. Он выдержал ее, не сказав ни слова. Сделавшись папой, Джованни Медичи освободил его из темницы.
Макиавелли поселился в своем имении Страде близ Флоренции. Оно давало мало дохода; он жил очень бедно и мучился желанием снова получить политическую деятельность. Для развлечения от тоски он по целым дням играл с поселянами в соседней траттории. Ставки были самые ничтожные, но он горячился до крика. Жене он подавал много поводов к жалобам. Макиавелли рассказывает обо всем этом в письмах к своему другу и прежнему сослуживцу Веттори, жившему теперь в Риме. «Погрязая в бедствиях, я подымаю из этой тины голову и смеюсь над коварством моей судьбы, смотрю, не постыдится ли она так поступать со мной». Возвращаясь вечером домой, он надевал свой прежний должностной костюм и уходил в кабинет заниматься. «Четыре часа я не чувствую печали, – говорит он, – забываю все страдания, не смущаюсь бедностью, не страшусь смерти, углубляясь мыслями в занятия».
Произведения Макиавелли – «Государь»
В это время он написал свое рассуждение о первой декаде (десяти книгах) Тита Ливия, трактат о военном искусстве, «Историю Флоренции» и книгу «Государь», посвященную герцогу Урбинскому, к которому он обращается в конце её с пламенным воззванием стать освободителем Италии от варваров. Он говорит: «Италия, находящаяся в рабстве хуже египетского рабства евреев, ждет своего Моисея, освободителя и законодателя; она готова идти за знаменем, лишь бы нашелся человек, который поднял бы знамя». По мнению Макиавелли, никакие нравственные обязанности не должны удерживать герцога от этого дела. «Оно справедливо, потому что та война справедлива, которая необходима, и свято оружие, когда оно единственная надежда». Для успешности войны необходимо преобразование военного устройства: воинами должны быть граждане; наемные войска бессильны и опасны; нужно сформировать национальное войско введением всеобщей обязанности служить в нем. Ныне ученые полагают, что книгу о «Государе» надо рассматривать, как руководство для государя, желающего освободить от иноземцев и объединить Италию. С этой точки зрения понятно, что Макиавелли ставит первой надобностью государя приобретение военного могущества. Кроме того он доказывает примером испанского короля Фердинанда Католика, что очень полезным политическим орудием может служить религия. (Фердинанд Католик действительно следовал тем правилам, которые излагает Макиавелли).
Трактат о государе не больше как теоретическое разъяснение тогдашней практики. Ближе всего подходил к идеалу политического деятеля по понятиям Макиавелли Цезарь Борджиа; в трактате о государе оправдываются всякие поступки, полезные для расширения могущества. Макиавелли хвалит даже вероломное убийство мелких владетелей в Синигалье. Он говорит, что можно совершать какие угодно злодейства, чтоб упрочивать повиновение страхом. Понятия Макиавелли о людях очень дурны; он говорит: «о людях вообще можно сказать, что они неблагодарны, непостоянны, лживы, трусливы и корыстолюбивы». Потому для государя полезнее действовать страхом, чем желание приобрести любовь. Ложь, вероломство, жестокость хороши, когда нужны для упрочения власти. Но истреблять внутренних врагов следует всех за один раз, чтобы спокойствие общества не подвергалось продолжительному страданию. Когда свирепости длятся мало времени, они меньше раздражают народ. Государь должен по возможности щадить денежные интересы своих подданных, потому что людям легче терять жизнь, чем имущество. Вывод из всех своих рассуждений Макиавелли высказывает в конце книги словами: «Государь, в особенности новый, не может соблюдать всего того, за что считаются люди хорошими. Ему часто бывает надо для сохранения власти поступать против честности, жалости и религиозных заповедей, но он должен заботливо притворяться сострадательным, честным, религиозным».
Чезаре (Цезарь) Борджиа - политический идеал Макиавелли
Мы видим, что Никколо Макиавелли дает советы о том, как нужно действовать для приобретения власти, а не о том, как должно править государством, когда власть уже упрочена; его книга руководство не для всех государей, а только для основателей новых государств. Он сам знает, что рекомендуемые им средства дурны; он только считает их необходимыми для объединения Италии, для её освобождения от иноземного владычества. Правда, что он ошибается и в этом: те дурные средства, которые рекомендует он, никогда не приносили ничего кроме вреда.
Поэтические и драматические произведения Макиавелли
В годы своего невольного досуга Макиавелли кроме исторических и политических трудов занимался и поэтическими. Он написал много сонетов и других лирических стихотворений и две комедии в прозе; одна из них, «Клития» – подражание Плавту; другая «Mandragola» («Мандрагора») совершенно оригинальна по содержанию. Характеры в них взяты из действительности и очерчены очень верно, разговор легок, шутки остроумны. Неприятное впечатление производят они на нас пошлостью интриги и дурным мнением о женщинах. Оно высказывается и в повести, которую написал Макиавелли. Чёрт Веельфегор послан на землю, чтобы исследовать, справедливы ли жалобы умерших мужей судьям мертвых на жен. Он попадается в руки такой женщине, что спасается от неё только бегством в ад.
Произведения Макиавелли – «История Флоренции»
«История Флоренции» – одно из тех произведений Никколо Макиавелли, которые не возбуждали никаких порицаний. В рассказе о старых временах он пользовался между прочим рассказом Джино Каппони, республиканца, написавшего историю восстания простолюдинов под предводительством Микеле Ландо. Рассказ об изгнании и возвращении Козимо Медичи он заимствовал у Джованни Кавальканти, приверженца династии Медичи. Другими предшественниками Макиавелли были знаменитый гуманист Леонардо Аретино, очистивший старую историю Флоренции от народных сказок; Подджо, написавший историю войн флорентийцев с 1350 до 1455 года, и Бернардо Руччеллаи, государственный человек, написавший превосходный рассказ о походе Карла VIII в Неаполь. На основании этих рассказов Макиавелли с удивительным умом и замечательным беспристрастием излагает историю Флоренции, начиная с распада Западной империи, и с особенной подробностью рассказывает события от 1434 года до смерти Лоренцо Медичи, то есть до 1492 года.
Статуя Макиавелли во флорентийской галерее Уффици
Оценка личности и творчества Макиавелли
Ныне итальянцы говорят о Никколо Макиавелли с уважением, как о патриоте, желавшем объединения Италии; но при жизни он не находил сочувствия себе ни у приверженцев, ни у противников Медичи. Он напрасно добивался милости Медичи; они не давали ему никакой должности, и бедность принуждала его, бывшего посла, ездить по поручениям монахов и купцов. Наконец флорентийцы прогнали Медичи. Макиавелли приехал во Флоренцию, надеясь получить какую-нибудь важную должность. Но республиканцы оттолкнули его от себя с такой же холодностью как прежде Медичи. Он умер 22 июня 1527. Его трактат «Государь» был напечатан в 1532 году и окончательно испортил его репутацию у современников; он действительно долго оказывал вредное влияние на людей, правивших судьбами государств. Дочь того Лоренцо Медичи, герцога Урбинского, которому Макиавелли посвятил эту свою книгу, Екатерина Медичи, королева французская, читала ее своим сыновьям и, будучи сама последовательницей политики Макиавелли, нашла в них восприимчивых учеников. Варфоломеевская ночь и деспотизм Людовика XIV были явлениями, совпадавшими с учением Макиавелли. Оно пользовалось чрезвычайным уважением почти всех государей и министров XVI и XVII столетий. Каждый мелкий деспот считал своей обязанностью изучать книгу Макиавелли о «Государе» и своим бесспорным правом поступать по его советам. Фридрих Великий, державшийся на практике той же системы, нашел выгодным для себя публично предать ее позору, при помощи Вольтера написал «Антимакиавелли» и напечатал в 1740 году это опровержение книги о «Государе». Немцы долго верили искренности этого сурового порицания.
rushist.com
Художники, которым не повезло -13. Санти ди Тито
Портрет Марии Медичи, ок. 1600. Жена Анри 4-го и мать Луи 13-го здесь еще совсем молодая женщина и мало напоминает ту дородную матрону, что знакома по портретам Рубенса.
Она же.
Здесь Мария Медичи еще более юная. Портрет можно датировать серединой 1590-х гг.
Кристина Лотарингская.
Она же.
Эту молодую женщину также считают Марией Медичи, но, конечно, это не она. Возможно, аллегория какая-то
Портрет неизвестной девушки. На мой взгляд - лучший портрет художника. Красавицей ее сложно назвать, но лично у меня большую симпатию вызывает.
Девушка на этом портрете очень похожа на предыдущую, но младше на несколько лет. Первой я бы дал около 20, этой - 15-16, совсем подросток. Может, сестры, может - одна и та же.
Групповой портрет с мальтийским рыцарем.
Благовещение
Еще одно
Далее - серия картин на тему Святого Семейства:
Семь дел Милосердия
Детство
Юность
Зрелость
Старость
Геркулес и Омфала. 1572
Сестры Фаэтона. Картина содержит подпись художника.
Товия и Св. Себастьян. какая связь между никми - не знаю
Переход через Красное море, 1572
Распятие со Св. Екатериной
Крещение, 1574
Ужин в Эммаусе, 1574. Считается, что в этой картине появляются "протокараваджистские" черты.
Воскресение, 1570-1574
Аллегория лета.
Снятие с креста с иоанном крестителем, Св. Екатериной Алесандрийской и донатором.
Снятие с креста
Адам и Ева, 1587-1590.
Вход в Иерусалим
Насыщение хлебами, 1592
Пьета.
Рисунки:
Положение во гроб
Воскресение
Пьета
Шествие на Голгофу
Видение Св. Фомы Аквинского
Штудии обнаженной натуры
Рисунки голов
А еще Санти ди Тито попробовал свои силы в архитектуре. По его проекту была построена капелла Св. Михаила Архангела в крепости Семифонте:
Впрочем, по другой версии, капелла была построена в 18 в.
В заключение вернусь к портрету Макиавелли. По всей вероятности, моделью для него послужил известный бюст, находящийся в Палаццо Веккио во флоренции. Сходство во всем, вплоть до деталей костюма. Впрочем, о времени создания скульптуры и ее бытовании я не нашел никаких сведений, поэтому, в порядке бреда возможна и обратная версия: картина Санти ди Тито послужила моделью для бюста.
Есть и другие портреты флорентийского философа, например такой, работы Кристофано дель Альтиссимо:
Впрочем, и этот тоже посмертный. Не исключено, что прижизненных изображений Макиавелли нет вовсе, поэтому можно фантазировать, как он выглядел на самом деле. Например так:
Ольга Акаси. Портрет Никколо Макиавелли
tito0107.livejournal.com
500 лет назад Макиавелли написал трактат «Государь» — EA Culture
В 1513 году Никколо Макиавелли написал трактат «Государь» (итальянское название «Il Principe», первоначально рукопись была озаглавлена «De Principatibus» – «О княжествах»).
Флорентиец Макиавелли родился в семье юриста и быстро сделал политическую карьеру, заняв высокую должность во Флорентийской республике. После того, как Лоренцо Медичи сверг республику, Макиавелли был обвинен в 1512 году в заговоре против нового правителя и отправился в изгнание. Тем не менее, его главный трактат «Государь» посвящен именно Лоренцо Медичи, в котором Макиавелли видел государственного деятеля, способного достичь серьезных вершин, в том числе, объединить итальянские города и создать сильное государство.
Значение «Государя» заключается, в первую очередь, в том, что это первый в истории трактат, автор которого открыто и даже цинично систематизирует методы и приемы захвата и удержания власти в условиях и тирании, и республики. При этом рассуждения Макиавелли лишены эмоций, и автор «Государя» одинаково спокойно анализирует неизбежность подавления сопротивления политических оппонентов и народа, включая целесообразность казней и жестокостей, и возможность гибели самого государя вследствие заговора.
Символическое надгробие Никколо Макиавелли. Церковь Санта-Кроче, Флоренция.
Чтобы понять цинизм, но в то же время и объективность Макиавелли, достаточно перечислить способы прихода к власти, которые он разбирает: удача (умелое и решительное использование благоприятного стечения обстоятельств), доблесть, подлость или преступление, выбор решением народа или элиты. Причем Макиавелли вполне допускает захват власти через злодеяния. Он бесстрастно рассуждает о том, что максимальная жестокость целесообразна на первом этапе захвата и удержания власти, а затем следует постепенно давать мотивированные послабления, но не в качестве уступок народу или оппонентам, а как милость государя.
Трактат Макиавелли разительно отличается от политических трактатов Античности (в первую очередь, от книг Платона и Аристотеля), всегда строившихся на этической основе и подчинявшей государство интересам народа, и от Средневековых опусов, в которых государство рассматривалось как проявление Божественной воли, а не как инструмент в руках волевого государя, действующего отнюдь не по Божьему промыслу.
Конечно же, такая откровенность шокировала современников, и «Государь» был впервые напечатан уже после смерти автора в 1532 году. В 1546 году на Тридентском соборе прозвучало утверждение, что «Государь» написан рукой Сатаны, а с 1559 года трактат Макиавелли включили в первый «Индекс запрещенных книг».
Несмотря на такое неоднозначное отношение к «Государю», земляки практически сразу же после смерти Макиавелли, который умер в 1527 году в родной деревне Сен-Кашано, признали его величие и установили символическое надгробие – кенотаф – в церкви Санта-Кроче, в месте захоронения выдающихся флорентийцев.
Статуя Никколо Макиавелли на фасаде Галереи Уффицци, Флоренция.
«Государь» и сегодня остается книгой, вызывающей самые противоречивые оценки. В 2001 году этот трактат был признан Немецким литературным обществом самой спорной книгой всех времен и народов, обойдя «Лолиту» Набокова и «Молот ведьм».
Тем не менее, идеи Макиавелли и поныне используются в политике, которая со времени «Государя» осознается как искусство прихода к власти и удержания власти, а также как наука об укреплении государства и власти правителя, в менеджменте, в социальной психологии и в других современных науках.
Само понятие «макиавеллистический» используется для обозначения борьбы за власть и – шире – за достижение цели любой ценой, не взирая на средства достижения цели, а также в смысле «откровенный и циничный, не смущающийся безнравственности в политике и управлении».
Читать трактат «Государь» и другие сочинения Никколло Макиавелли.
eaculture.ru
биография, книги, цитаты :: SYL.ru
Итальянский ученый, мыслитель эпохи Возрождения Никколо Макиавелли имеет двойственную репутацию. С одной стороны, его часто цитируют и приводят в качестве примера того, как следует управлять государством. А другие считают его крайне циничным советником политиков прошлого, единственным мерилом которого является не мораль, а власть и деньги. В этой статье мы попробуем разобраться, кем же в действительности был этот интересный человек.
Детство и юность
Об этом периоде жизни Никколо Макиавелли, идеи которого мы здесь охарактеризуем, известно не слишком много. Родился он в небольшой деревне, которая находилась на территории тогдашней республики Флоренция. Его отец Бернардо был известным адвокатом. Образование ему давали домашние учителя, но при этом Никколо получил превосходные знания античной классической культуры. Он знал латынь и в оригинале читал таких римских авторов, как Тит Ливий и Цицерон. В молодом возрасте список его интересов возглавили история и политика. Он живейшим образом пытался вмешиваться в события родного города-государства, о чем свидетельствует его переписка с известными деятелями – например, критические замечания по поводу деятельности Савонаролы во Флоренции.
Никколо Макиавелли – биография знаменитости во времена начала политической карьеры
Сохранились портреты и описания внешности этого деятеля Ренессанса. Биографы утверждают, что он был худощав, белолиц, черноволос, с высоким лбом и тонкими губами. Многие упоминают о его язвительной ухмылке. Жизнь этого человека складывалась в очень беспокойное для Флоренции время, когда многие соседние государства, пользуясь политическим моментом, пытались захватить итальянские республики. Не было стабильной власти, чуть ли не каждый месяц происходили перевороты. Уже тогда Макиавелли Никколо стал делать карьеру, пользуясь сомнительными методами. Например, с одной стороны, в частных письмах он критиковал Савонаролу, но свой первый пост на государственной службе занял именно при его поддержке. И когда ригористического монаха сожгли как еретика, Макиавелли тем не менее вновь был переизбран в органы власти, на этот раз благодаря тому, что премьер-секретарь Флоренции, Марчелло Адриани, был его учителем. Первые десять лет шестнадцатого века Никколо совершает дипломатические миссии в разные страны от имени Республики.
Расцвет карьеры
В 1501 году Макиавелли Никколо достиг такого уровня жизни, что смог жениться на представительнице своего социального круга. Брак сложился удачно как экономически, так и в семейном плане. У четы было пятеро детей, а кроме того, Никколо заводил еще любезные отношения с разными красавицами за границей. В 1502 году он познакомился с известным авантюристом и военачальником Чезаре Борджиа, который поразил его своей способностью использовать любой подвернувшийся ему шанс для расширения собственных владений. Год он провел у него на службе. Именно тогда его охватила идея написать трактат об идеальном правителе, который бы смог мастерски добиваться своих целей, независимо от морали. Но когда в 1503 году умер Папа римский Александр Борджиа, отец Чезаре, последний лишился финансовых средств, и Никколо вынужден был вернуться во Флоренцию. Он еще послужил республике некоторыми интригами во время дипломатической миссии в Риме, пытаясь повлиять на политику нового Папы, а затем занимался внутренним устройством Республики и ее обороноспособностью. В частности, он является автором идеи о профессиональной армии (трактат «Диалог о военном искусстве). Эту теорию он успешно воплотил в жизнь во Флоренции, в связи с чем город-государство вернул себе отделившуюся было Пизу.
Изгнание
Торжество Макиавелли Никколо продолжалось до 1512 года. Папа Юлий Второй смог добиться ухода из итальянских республик французских войск, которые в конце пятнадцатого века изгнали из Флоренции известную семью Медичи, правившую городом многие десятилетия. После этого сын Лоренцо Великолепного – Джованни – вернулся в свою вотчину, ликвидировал Республику и начал расправляться с теми, кто выступал против его семьи. Пострадал от этих репрессий и Макиавелли Никколо, которого бросили в тюрьму, обвинив в антигосударственном заговоре, и даже подвергли пыткам. Но в конце концов, он сумел оправдаться и удалился в изгнание, в поместье родителей, где почти до конца своих дней жил в кругу семьи и писал трактаты, которые принесли ему мировую славу. Он вел размеренное существование, гуляя по окрестностям и читая античных авторов. В 1520 году Флоренция вновь вернула своему дипломату государственную должность – на сей раз, историографа. Умер знаменитый деятель в 1527 году в своем имении, но никто не знает, где находится его могила. Его «История Флоренции» пользовалась огромным успехом у соотечественников, в том числе и после смерти автора.
Их сложно охарактеризовать однозначно. Сложилось мнение, что главным для ученого был цинизм, позволяющий добиваться своих целей любыми средствами. В этом есть доля правды, но следует разделять отношение Макиавелли к народу, врагам и оппонентам. Когда Никколо пишет об идеальном правителе, он советует ему опираться на мнение населения, улучшать его жизнь и охранять свободы. Циничную политику лжи он предлагает по отношению к врагам, а жестокость советует применять к тем, кто покушается на власть. Но так в те времена думал не один Никколо Макиавелли. Книги его на тему политики – «Государь» и «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия» стали компиляцией господствующих в эпоху Возрождения мнений многих известных людей, в том числе и власть имущих.
Что такое политика
В своих трудах Макиавелли вскрывает подноготную взаимоотношений управителей, народа, институций и законов, а также думает о том, как добиться лучшего функционирования последних. Его можно назвать «отцом политологии», поскольку он первым заявил о том, что это основанная на опыте наука, с помощью которой можно понять прошлое, руководить настоящим и предвидеть будущее. Ученый также полагал, что от личности государя зависит очень многое. Он был сторонником сильной власти и твердой руки, заявляя, что централизованное управление, опирающееся на силу, а мораль использующее только в качестве прикрытия, в конечном итоге лучше для народа, а ради единства страны можно подавлять разрозненность. При этом он недолюбливал низшие слои населения. Народом он считал зажиточных и политически активных горожан, к мнению которых надо прислушиваться. Именно опора на таких людей, которым предоставлены наибольшие свободы, служит основой жизнеспособности государства.
О том, как взять и удержать власть
Какова была любимая тема Никколо Макиавелли? Философия его заключалась в анализе наиболее практичных способов захвата государственной власти и искусства править, то есть удерживать ее как можно дольше. Идеалом для него были античные республики, которые сочетали, по его мнению, любовь к свободе и хорошие законы. Главным в сложном искусстве власти является благая цель – независимость и величие собственного государства. Для ее достижения можно использовать любые средства. Никакая мораль или права не должны становиться на пути у государства, особенно если оно защищает свои интересы. Закон следует почитать до тех пор, пока он соответствует нуждам страны. Если же ради соблюдения государственного интереса или же процветания страны следует его обойти, значит, это нужно сделать. Тем не менее философ не слишком надеется на силовой захват власти, поскольку такое правление нужно будет всегда удерживать с помощью оружия, а это – лишнее разбазаривание сил. Он предпочитал наследственную монархию.
Как нужно управлять
Прежде всего, руководитель государства должен заботиться о том, чтобы подвластное ему население не могло причинить ему вред. Для этого есть два пути – держать его в страхе или осыпать милостями. Бог не играет никакой роли в том, удастся ли государю долго править – это зависит от фортуны. Монархии лучше быть абсолютной. В противном случае правитель все время зависит от воли выборных органов, которые его постоянно будут стеснять. Государь также должен помнить, что его окружают враги как внутри страны, так и за ее пределами. Поэтому ему все время следует быть начеку, быть похожим одновременно на льва и лису. Это сравнение стало самым популярным из всех примеров, приводимых Никколо Макиавелли. Цитаты такого рода, иногда вырванные из контекста, кочевали из одного политического трактата в другой. А сама политологическая концепция автора получила название макиавеллизма.
Литературное и философское наследие
Труды первого политолога эпохи Возрождения изначально стали подвергаться критике. Прежде всего, с ними была не согласна Римско-католическая церковь. Но вовсе не из-за провозглашаемого автором принципа о том, что ради благой цели дозволены все средства, а из-за того, что он лишил клир исключительного права на моральное руководство. Поэтому труды Макиавелли были осуждены на церковном соборе в Тренто и даже включены в «Индекс запрещенных книг». С другой стороны, многие философы, как Жан Боден или Томас Гоббс, отстаивавшие идею централизованного государства, полагали его новатором в политической жизни, человеком, осмелившимся написать правду о том, что и так давно все делают. И действительно, Макиавелли порвал с идеями эпохи Средневековья о том, что человек должен служить Богу, в том числе и на государственной службе, и возвел в центр власть и ее интересы. Политика превратилась в самостоятельную дисциплину, действующую ради практических целей и оправдывающую ради них нарушение законов и аморальные поступки.
www.syl.ru
Итальянские заметки. Часть II - Machiavelli
Примерно в 20 минутах от Флоренции находится еще одно историко-политическое, винное достояние Италии – поместье Николо Макиавелли. Вообще то, «поместье» - это я так для внушительности, на самом деле – это небольшой по размерам дом, с маленьким садиком и прекрасным видом на виноградники и Флоренцию. Когда то, находясь в изгнании, здесь жил великий политик и философ Николо Макиавелли, а теперь этот дом принадлежит крупнейшей итальянской винной компании – GIV (Gruppo Italiano Vini), которая под брендом Machiavelli выпускает линейку вин.GIV и Макиавелли – это очень «правильный» союз (в том смысле, что в наш насквозь рекламный век, беззастенчивой эксплуатации имен, событий, исторических реалий, GIV – герой не карабас барабасовского типажа, паразит и эгоист, а скорее эдакий "папа Карло" по отношению к имени великого флорентинца, трепетный и осторожный), и причин тому несколько:
1. В двух шагах от дома Николо Макиавелли находится таверна, которая сохранилась до сих пор. Именно там по свидетельствам современников, находясь в изгнании, он любил проводить свои дни, выпивая вместе с друзьями и слышно их было во всей округе. И этот факт, согласитесь, открывает в нем любителя вина и веселой компании. Что впрочем, совершенно не мешало ему, ежедневно после таких шумных трапез, возвращаться домой и писать своего гениального «Государя».
2. В доме или скорее под домом, находится погреб, в котором философ хранил свои вина (теперь здесь выдерживаются вина, с его именем) опять же свидетельствует о том, что ничто винное ему было не чуждо.
3. Макиавелли - приверженец Республики, политик, писатель, философ, настоящий человек своего времени. Конечно, менее всего его труд стоит рассматривать в маркетинговом или бизнес аспекте (слишком мелко), но все же если это сделать, то GIV – компания, объединившая много винодельческих хозяйств (Melini, Folonari, Machiavelli, Donini ит.д.), возглавляемая единым центром, который назначается на определенный срок - наиболее соответствует взглядам Макиавелли о правильном устройстве. Ведь, что такое республика? Существование единоличного главы государства — президента (правителя), парламента; выборность на определённый срок главы государства; четкое разграничении полномочий.
4 Ну и наконец, получив в свое владение дом Николо Макиавелли, GIV очень бережно реставрировали его, не превратив в бездушный музей. Как сказала, PR менеджер Melini и Machiavelli, проводившая для нас экскурсию: «Мы постарались воссоздать атмосферу, которая была здесь при жизни Макиавелли, оставили нетронутыми многие вещи и совершенно не хотим, чтобы этот дом походил на музей. Мы стараемся создать иллюзию его присутствия: вот, перо, которым он пишет своего Государя, вот стол, за которым он будет обедать, а вот погреб в который он спустится за вином. Все как при его жизни».
winefan.livejournal.com
Никколо Макиавелли
Никколо Макиавелли - Итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель, политолог.
Официально:
Никколо Макиавелли. 3 мая 1469 – 21 июня 1527. Итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель, политолог.
Неофициально:
1. Когда Екатерина Медичи в четырнадцать лет выходила замуж за короля Франции, она везла с собой богатую коллекцию ядов и большую библиотеку. Духовник будущей королевы был очень удивлен, что в обширном багаже знатной флорентийки не нашлось местечка для молитвенника. Но девочка показала другую книгу. «Разве это не заменит мне Библии?» – спросила она. Этой книгой была книга Никколо Макиавелли «Государь». Свидетельству писателя Валентина Пикуля надо доверять с осторожностью. Но такое вполне могло быть: главный труд Макиавелли был к этому времени уже напечатан.
2. Прославленный итальянец, родился в 1469 году в деревне Сан-Кашано в Тоскане, что притулилась близ города-государства Флоренция. Он был третьим ребенком и старшим из двух сыновей адвоката Бернардо ди Никколо Макиавелли.
3. Он был истинным сыном эпохи Возрождения, умнейшим человеком своего времени. Никколо с говорящей фамилией – в переводе с итальянского Макиавелли – это «вредный гвоздь» – получил замечательное классическое образование.
4. С этим классическим образованием можно было заняться чем угодно, но Макиавелли выбрал неблагодарную и дурно оплачиваемую государственную службу. Во Флорентийской республике он занимался военными и дипломатическими делами, отвечал за оборону города.
5. Биограф Макиавелли, итальянский историк Роберто Ридольфи описывает Макиавелли так: «Человек он был стройный, среднего роста, худощавого телосложения. Волосы были чёрные, белая кожа, маленькая голова, худое лицо, высокий лоб. Очень яркие глаза и тонкие сжатые губы, казалось всегда немного двусмысленно усмехавшиеся».
6. В период между 1499 и1512 годами Макиавелли предпринял множество дипломатических миссий ко двору Людовика XII, Фердинанда II, к Папскому двору в Риме.
7. Именно в эту пору Макиавелли приобрел бесценнное знание человеческой психологии и изучил опыт политических институтов разных правителей.
8. В этот период Макиавелли выдвинул идею всеобщей воинской повинности, пережившую шесть веков: он не доверял наемникам, и считал, что защищать родину должно ополчение, сформированное из граждан.
9. В 1501 году Макиавелли женился на Мариетте ди Луиджи Корсини. В этом браке родилось пятеро детей, что не мешало политическому деятелю заводить любовниц во время долгих отлучек из дома по дипломатическим делам.
10. Никколо Макиавелли жил в эпоху непрочных союзов, заговоров, переворотов. В 1512 году Медичи вернули себе власть над Флоренцией, и республику отменили.
11. Макиавелли попал в опалу, был обвинен в заговоре, арестован и подвергнут пыткам. Ему все же удалось доказать свою невиновность, и после освобождения Макиавелли удалился в поместье в Сант’Андреа-ин-Перкуссина близ Флоренции, чтобы полностью отдаться политической философии.
12. Для философии Макиавелли характерен эмпиризм, то есть убеждение, что все наше знание основывается на опыте. А также имморализм, то есть убеждение в относительности добра и зла, убеждение в слабости и несовершенстве человеческой породы.
13. Пресловутый макиавеллизм, то есть проще говоря, цинизм и убеждение, что цель оправдывает средства, а в политике все решает выгода и сила, не вполне соответствует реальным взглядам Макиавелли. Это не более чем имидж, а он сформировался оттого, что Макиавелли был честен и называл вещи своими именами.
14. В своей знаменитой книге «Государь» Никколо Макиавелли писал: «Чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу». «С врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй – зверю». «Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает».
15. «Обыкновенно, желая снискать милость правителя, люди посылают ему в дар то, что имеют самого дорогого или чем надеются доставить ему наибольшее удовольствие, а именно: коней, оружие, парчу, драгоценные камни и прочие украшения, достойные великого государя». Сам он подарил герцогу Медичи драгоценность, достойную великого государя – эту самую книгу.
16. Помимо «Государя» перу Никколо Макиавелли принадлежат поэма «Золотой осел», трактаты «О военном искусстве», «История Флоренции», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия».
17. Никколо Макиавелли скончался в 1527 году на родине, в Сан-Кашано, в нескольких километрах от Флоренции. Его могила утеряна, но кенотаф в его честь находится в Церкви Санта-Кроче во Флоренции, рядом с гробницами других великих людей Италии. Надпись на памятнике гласит: «Никакая эпитафия не выразит всего величия этого имени».
scientificrussia.ru
