Музей ЧерномырдинаШайтан - это кто такой? Значение слова «шайтан». Картина шайтана
История Красного шайтана: picturehistory
Как-то на творческом вечере в столичном Доме журналистов Валентин Иванович вспоминал, что среди прочих историй его заинтересовала и биография офицера российской пограничной стражи Михаила Поспелова. Достаточно сравнить портретное описание Павла Верещагина в сценарии Валентина Ежова и Рустама Ибрагимбекова «Пустыня», лёгшего в основу знаменитого фильма «Белое солнце пустыни», и фотографии штабс-ротмистра Поспелова, чтобы заметить явную прообразную связь между реальным офицером и самобытным киногероем.
Кстати, чтобы облегчить поиск актёра для роли, копии портретных снимков из семейного архива ветерана сценарист показал режиссёру Владимиру Мотылю. И всё равно было очень сложно найти исполнителя на роль таможенника Верещагина, неторопливого и обстоятельного, знающего цену жизни и смерти, этакого былинного героя, до глубины души преданного своему служивому делу, в котором, казалось бы, уже и надобности нет. Случайно попавшая в руки режиссёра кинопроба Павла Луспекаева по схожеству со снимками штабс-ротмистра Поспелова сказалась на точном режиссёрском выборе актёра.
Как и Верещагин, Поспелов во времена безвластия превратил свой дом в маленькую крепость, вооружившись пулемётом, гранатами и даже «бомбомётом», обучив и жену Софью управляться со всем этим «хозяйством». Чувствуя своё бессилие прекратить басмаческие бесчинства с горсткой оставшихся в отряде пограничников, бывалый командир, как и его кинообраз, глушил тоску испытанным русским средством – крепким «перваком».
Пожалуй, именно поэтому большевистская власть оставила Поспелова на посту начальника отряда. В 1919 году он становится командиром пограничного батальона, а в 1921-м – командиром пограничного полка, у которого была под присмотром вся советско-персидская граница.А ещё полковник Михаил Поспелов за свою службу успел создать пограничную школу младшего комсостава, основательно погромить басмачей в пустынях Туркестана. Опыт пограничника, твёрдость его характера помогли в двадцатые годы успешно провести каракумские экспедиции академиков Александра Ферсмана и Дмитрия Щербакова по поиску запасов серы и других полезных ископаемых.
...Михаил Дмитриевич Поспелов не погиб в схватке с басмачами, как Павел Верещагин. Он умер в преклонном возрасте и похоронен на старом ташкентском кладбище. И на его могилу, наверное, никто уже не положит цветок или символичный кусочек каракумской серы, не поднимет стопку в память об офицере Великой Державы, чей облик и биография легли в основу любимого народом образа таможенника Павла Верещагина из «Белого солнца пустыни». Так пусть же этот образ и будет ему доброй памятью.
Автор Владимир СОСНИЦКИЙ
picturehistory.livejournal.com
Может ли шайтан показаться человеку и были ли те, кто его видел?
Может ли шайтан показаться человеку, и были ли те, кто его видел?
Ответ:
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, шайтан является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями пламени» (Фатыр 35/6).
Шайтан – это существо, которое осмелилось не подчиниться приказу Аллаха, испытывающее ненависть к человеческому роду и старающееся сбить людей с прямого пути.
- Шайтан появлялся в разное время, в различных местах, в облике разных существ, так, что люди могли его видеть.
Поскольку шайтан является одним из джиннов, то в материальном мире он может принимать разные образы. Сообщается, что по этому поводу посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Джинны делятся на три категории: У одной части из них, есть крылья, и они могут летать по воздуху. Другая часть существует в образе змей или собак. А другая часть ведет кочевой образ жизни, сопровождая людей» (Румузуль-Ахадис). Как следует из этого хадиса, шайтан может представать в образе кошки, собаки, козла или змеи. Известно, что шайтан обманул Адама (алейхи салям) и Хавву (радыйаллаху анха), приняв облик змея.
- Шайтан не способен принять только образ посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Чаще всего шайтан появлялся в образе плохих людей. Однако шайтан не способен принять облика посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто увидит меня во сне, пусть знает, что действительно видел меня. Так как шайтан не может принять мой облик». На протяжении веков шайтан, показывался всем пророкам, а так же их последователям, в том числе посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и его сахабам. Не ограничиваясь только этим, шайтан так же показывался неверующим и многобожникам, и оказывал им помощь в деле сбивания людей с истинного пути.
Сообщается, что однажды Иса (алейхи салям) заснул, положив под голову вместо подушки половину кирпича. Проснувшись, он увидел у своего изголовья сидящего Иблиса, и спросил: «Эй, проклятый! Чего ты ждешь?». Иблис ответил: «Исходя из того, что мирские богатства принадлежат мне, кирпич, который ты положил под голову, тоже мой. Раз ты используешь мое имущество, то значит, являешься моим соучастником». Тогда Иса (алейхи салям) взял этот кусок кирпича и выбросил, а шайтан был вынужден тихонько уйти (Фаридуддин Аттар, Мантыкут-Тайр).
Известно, что Аллах подчинил Сулеману (алейхи салям) джиннов и некоторых шайтанов, которые работали на него. В Коране по этому поводу говорится следующее: «Мы подчинили Сулейману сильный ветер, который дул по его повелению на землю, которую Мы благословили. Мы знаем о всякой вещи. Среди шайтанов были такие, которые ныряли для него и выполняли другие работы. Мы стерегли их» (Анбийа 21/81-82). «Тогда Мы подчинили ему ветер, который нежно дул по его велению, куда бы он ни пожелал, а также дьяволов – всяких строителей, ныряльщиков и прочих, связанных оковами» (Сад 38/36-38).
Существуют риваяты, свидетельствующие о том, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) видел шайтана. Приведем некоторые из них:
Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Вчера вечером ко мне пришел один ифрит (самый скверный и ужасный шайтан), чтобы испортить мой намаз. Но Аллах дал мне силу против него, и мне удалось его поймать. Я хотел привязать его к одной из опор мечети, чтобы утром вы все могли увидеть его. Но я вспомнил дуа Сулемана (алейхи салям): «Господи! Прости меня и даруй мне такую власть, которая не будет полагаться никому после меня. Воистину, Ты – Дарующий» (Сад 38/35). И я отпустил его, прогнав прочь».
В риваяте Абу Дарды говорится: «Если бы не было дуа, моего брата Сулеймана, то он остался бы привязанным до утра. А мединские дети придя утром в мечеть, могли бы поиграть с ним».
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
islam-today.ru
это кто такой? Значение слова «шайтан»
Данный термин пришел к нам с далекого арабского Востока. Конкретнее «шайтан» - это производное от древнесемитского «гайтан», что в дословном переводе значит «противник». То есть шайтан - враг человечества, сатана, коварный, плохой, зловредный дух, дьявол. Существует еще два определения, которые более распространены именно в мусульманском мире, так как именно означают: «неверующий из числа джиннов» и «тот, кто причиняет безысходность и отчаянье».
Злой дух в исламском богословии
Шайтан - это очень злоречивое существо. Он относится к представителям злых духов в исламском богословии, враждебно относится к людям и Аллаху. Шайтан имеет суперспособность - трансформацию, может принимать любой облик человека. После киямата, или, по-нашему, судного дня, господин шайтанов Иблис и все его подчиненные были обречены на нечеловеческие, адские муки. Он при помощи своих слуг отвлекает людей от хороших дел, совращает их и подстрекает совершать грехи. Шайтанов может порождать их господин - Иблис, они сделаны из дыма или огня, а также могут совершать метаморфозы - внешне принимать разные формы. Так что утверждение, гласящее о том, что шайтан - это Иблис, не всегда правильное, он их идейный предводитель, прародитель. Живут все эти духи большой дружной семьей в различных странах и регионах. У шайтанов могут быть разные имена. Так же как Иблис имеет синоним Раджим, что в переводе на русский - «побиваемый», слово «шайтан» имеет синоним в Библии - сатана. Получается, что шайтан - это дьявол.
Вечная война за душу человека
По исламским преданиям, эти злые духи подбивали на ошибки и грехи разных пророков, к примеру Юсуфа, и многих других хороших людей. Некоторая часть шайтанов временно была в подчинении у пророка Сулеймана, но позже они все же вернулись к своим грязным делишкам. До сих пор духи мешают народу молиться, а некоторых еще и обучают магии или же колдовству. Шайтан - это сатана, искушающий честных обывателей и направляющий на кривую стезю. Эти существа заставляют людей совершать плохие действия под видом хороших, добрых духов и забывать про Аллаха. Считается, что каждый человек имеет своего ангела и своего шайтана, которые сражаются за человеческое сердце и бессмертную душу. Злобные сущности сбивают человека с правильной стези, провоцируя в нем зависть, злобу и гнев, а также используют такие человеческие слабости, как желание удовольствия и прочие плотские стремления. Шайтан - это черт, если искать аналог в славянской мифологии.
Неверующие и строптивые джинны
Но не все так плохо. Чтобы отогнать злобного шайтана, нужно всего лишь позвать на помощь Аллаха. Часть мусульманских богословов считает этих духов неверующими и строптивыми джиннами, другая же часть относит их к особой категории существ, которые обречены на наказание в огненном аду. А от воспоминания о Геенне огненной и пошло мнение, что шайтан - это что-то сатанинское. Доисламская Аравия пыталась найти у шайтанов хорошие качества и верила, что они являются посредниками, которые помогают общаться с потусторонним миром поэтов и прорицателей. Вот поэтому и бытуют разногласия: шайтан - это кто: злой демон или просто потусторонний посредник. В богословских сочинениях и в Коране шайтаны и Иблис иногда взаимозаменяются. Это связано с тем, что все злые духи подчиняются именно ему и выполняют все его команды и поручения. Иблис, Шайтан - это джинн, который за свое усердие получил приближение к Богу самим Богом, он находился среди ангелов, но его же гордость его и погубила. Из-за нее Иблиса выгнали с небес, после чего он озлобился на людей и Аллаха и стал сбивать верующих с правильного пути.
Имеющий множество лиц
Иблис, словно актер бразильского телесериала, имеет множество имен. Его можно назвать аль-Адувв - враг, Шайтан - из-за своего главенства над злыми духами, и Адувв Аллах, что означает враг Аллаха. Зачастую к Иблису применяют эпитет "раджим". Для защиты от этого покровителя шайтанов мусульмане произносят последние суры своего священного Корана или же просто молятся.
Главнокомандующий злыми духами
В Коране сказано, что Иблис не повиновался приказу Аллаха упасть ниц перед Адамом - первосотворенным человеком. За то, что Раджим аль-Адувв ослушался приказа, Аллах низверг его с небес и обрек на страшные муки, но Иблис упросил верховного правителя отсрочить наказание до Страшного суда. Покровитель злых духов дал клятву совращать людей и сбивать их с верного пути. После того как настанет Судный день, все подчиненные Иблиса и он сам будут мучаться в аду. По преданию, он обитает на земле и является главнокомандующим злыми духами - джиннами и шайтанами. Самые любимые его места обитания - это кладбища, руины, рынки и бани. Но существо это весьма творческое - любит стихи, песни и танцы.
Библейская история на восточный лад
Первый человек, Адам, был совращен именно Иблисом, который уговорил его супругу и самого Адама ослушаться запрета Аллаха и вкусить плод с запретного дерева. Из-за него перестали верить Билкис - савская царица - самудяне и адиты. Ритуал, когда бросают камни при хадже, связан с Ибрахимом - пророком, отгонявшим Иблиса, который его преследовал. Во время вражды курайшитов и пророка Мухаммеда Иблис давал вдохновение мединским лицемерам и мекканцам.
Причина неверия людей
Некоторые предания повествуют о том, что Иблиса называли аль-Харис или Азазил. Он был послан Аллахом для подавления мятежа джиннов и возгордился победой. Рассказы об Иблисе породили некоторые богословские проблемы, которые связаны со всемогуществом и концепциями предопределения Аллаха. Шайтан - это (фото его можно увидеть на страницах соответствующей литературы, посвящённой тематике злых духов) оружие, которым проводится испытание людей Аллахом. Одно из объяснений причин, по которой Иблис отказался поклониться Адаму, - это нарушение настоящего единобожия. Эту точку зрения поддерживали некоторые суфии и ал-Халладж. Как считает ибн Араби, Иблис все-таки заслужит прощение Аллаха. Образ шайтана встречается в среде иудеев, язычников и христиан, которые были в доисламской Аравии. Оттуда родом его имена - Шайтан и Иблис. Историю про Иблиса считают одной из причин неверия людей и существования зла во всем мире.
Другие значения
Шайтан был и является значимым существом в мифологии и верованиях человека, поэтому многие географические объекты и предметы обихода назывались в его честь, например: озеро, расположенное на юге Кировской области РФ; российский боевой нож, остров в озере Иткуль, народное прозвище реактивного огнемёта «Шмель». В кинематографе существует несколько картин с названием «Шайтан» - это французский триллер 2006 года, индийский боевик 2011 года, индийская драма 1974 года и турецкий фантастический боевик 1973 г.
Интересные материалы:
Кафедральный собор непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии: описание, история, хор, особенности Халиф - это кто? История возникновения халифатаnlo-mir.ru
Шайтан-картинки - Басанович Сергей
24 comments — :
Ахуенно! люблю поломать себе мозг))
Тут не думать надо, тут смотреть :)
ебёныть! ну вот нахуй ты мне моцк порушил наночь? я ж теперь не уску, пытаясь спьяну найти картинку?
Посмотрела все, голова кружится:)
Зато глазки отдохнули +)
да, отличная разминка для глаз в середине рабочего дня! спасибо! :)
+)
Обожаю их!
Я умею их смотреть но нихрена не понимаю что нарисовано ))))))) Ну не везде, по крайней мере )))
Напомнило - я печатаю слепым методом со скоростью 200 знаков в минуту. Но ничего не понятно потом :)
Так аэрофотоснимки разглядывают - очень здорово!
Как это? Они тоже объемные?
самолет летит - кадры щелкает через определенные интервалы. Если взять два соседних снимка и свести и в голове воедино(правый глаз на один, левый на другой) - получается объемное изображение поверхности земли -каждая березка "торчит"
нет ( у меня никак не получается
Завидую я вам. Момент прозрения просто фееричен :)
тут методы ) а я - то думала, у меня глаза "не правильные" ))http://www.the3dstereo.narod.ru/Look.htm
Поздравляю :)
с машинками и пред-последнюю не удалось увидеть :( а что там?
Насчет фееричности Вы совершенно правы, я в щенячьем восторге :)
Всегда мечтал увидеть изображение в стереокартинке и эффекты объема в 3D-фильме, но, увы, не дано мне :)
Почему это?
Такая вот особенность зрения, бинокулярное или стереоскопическое зрение частично отсутствует. А может и полностью, я уже не помню как видел в объеме с глубокого детства.
(обиженно) Не полусяецца.
basanovich.livejournal.com
это кто такой? Значение слова «шайтан»
Данный термин пришел к нам с далекого арабского Востока. Конкретнее «шайтан» - это производное от древнесемитского «гайтан», что в дословном переводе значит «противник». То есть шайтан – враг человечества, сатана, коварный, плохой, зловредный дух, дьявол. Существует еще два определения, которые более распространены именно в мусульманском мире, так как именно означают: «неверующий из числа джиннов» и «тот, кто причиняет безысходность и отчаянье».
Злой дух в исламском богословии
Шайтан - это очень злоречивое существо. Он относится к представителям злых духов в исламском богословии, враждебно относится к людям и Аллаху. Шайтан имеет суперспособность – трансформацию, может принимать любой облик человека. После киямата, или, по-нашему, судного дня, господин шайтанов Иблис и все его подчиненные были обречены на нечеловеческие, адские муки. Он при помощи своих слуг отвлекает людей от хороших дел, совращает их и подстрекает совершать грехи. Шайтанов может порождать их господин – Иблис, они сделаны из дыма или огня, а также могут совершать метаморфозы – внешне принимать разные формы. Так что утверждение, гласящее о том, что шайтан - это Иблис, не всегда правильное, он их идейный предводитель, прародитель. Живут все эти духи большой дружной семьей в различных странах и регионах. У шайтанов могут быть разные имена. Так же как Иблис имеет синоним Раджим, что в переводе на русский – «побиваемый», слово «шайтан» имеет синоним в Библии – сатана. Получается, что шайтан – это дьявол.
Вечная война за душу человека
По исламским преданиям, эти злые духи подбивали на ошибки и грехи разных пророков, к примеру Юсуфа, и многих других хороших людей. Некоторая часть шайтанов временно была в подчинении у пророка Сулеймана, но позже они все же вернулись к своим грязным делишкам. До сих пор духи мешают народу молиться, а некоторых еще и обучают магии или же колдовству. Шайтан - это сатана, искушающий честных обывателей и направляющий на кривую стезю. Эти существа заставляют людей совершать плохие действия под видом хороших, добрых духов и забывать про Аллаха. Считается, что каждый человек имеет своего ангела и своего шайтана, которые сражаются за человеческое сердце и бессмертную душу. Злобные сущности сбивают человека с правильной стези, провоцируя в нем зависть, злобу и гнев, а также используют такие человеческие слабости, как желание удовольствия и прочие плотские стремления. Шайтан - это черт, если искать аналог в славянской мифологии.
Неверующие и строптивые джинны
Но не все так плохо. Чтобы отогнать злобного шайтана, нужно всего лишь позвать на помощь Аллаха. Часть мусульманских богословов считает этих духов неверующими и строптивыми джиннами, другая же часть относит их к особой категории существ, которые обречены на наказание в огненном аду. А от воспоминания о Геенне огненной и пошло мнение, что шайтан - это что-то сатанинское. Доисламская Аравия пыталась найти у шайтанов хорошие качества и верила, что они являются посредниками, которые помогают общаться с потусторонним миром поэтов и прорицателей. Вот поэтому и бытуют разногласия: шайтан - это кто: злой демон или просто потусторонний посредник. В богословских сочинениях и в Коране шайтаны и Иблис иногда взаимозаменяются. Это связано с тем, что все злые духи подчиняются именно ему и выполняют все его команды и поручения. Иблис, Шайтан – это джинн, который за свое усердие получил приближение к Богу самим Богом, он находился среди ангелов, но его же гордость его и погубила. Из-за нее Иблиса выгнали с небес, после чего он озлобился на людей и Аллаха и стал сбивать верующих с правильного пути.
Имеющий множество лиц
Иблис, словно актер бразильского телесериала, имеет множество имен. Его можно назвать аль-Адувв – враг, Шайтан – из-за своего главенства над злыми духами, и Адувв Аллах, что означает враг Аллаха. Зачастую к Иблису применяют эпитет "раджим". Для защиты от этого покровителя шайтанов мусульмане произносят последние суры своего священного Корана или же просто молятся.
Главнокомандующий злыми духами
В Коране сказано, что Иблис не повиновался приказу Аллаха упасть ниц перед Адамом – первосотворенным человеком. За то, что Раджим аль-Адувв ослушался приказа, Аллах низверг его с небес и обрек на страшные муки, но Иблис упросил верховного правителя отсрочить наказание до Страшного суда. Покровитель злых духов дал клятву совращать людей и сбивать их с верного пути. После того как настанет Судный день, все подчиненные Иблиса и он сам будут мучаться в аду. По преданию, он обитает на земле и является главнокомандующим злыми духами – джиннами и шайтанами. Самые любимые его места обитания – это кладбища, руины, рынки и бани. Но существо это весьма творческое – любит стихи, песни и танцы.
Библейская история на восточный лад
Первый человек, Адам, был совращен именно Иблисом, который уговорил его супругу и самого Адама ослушаться запрета Аллаха и вкусить плод с запретного дерева. Из-за него перестали верить Билкис – савская царица - самудяне и адиты. Ритуал, когда бросают камни при хадже, связан с Ибрахимом – пророком, отгонявшим Иблиса, который его преследовал. Во время вражды курайшитов и пророка Мухаммеда Иблис давал вдохновение мединским лицемерам и мекканцам.
Причина неверия людей
Некоторые предания повествуют о том, что Иблиса называли аль-Харис или Азазил. Он был послан Аллахом для подавления мятежа джиннов и возгордился победой. Рассказы об Иблисе породили некоторые богословские проблемы, которые связаны со всемогуществом и концепциями предопределения Аллаха. Шайтан - это (фото его можно увидеть на страницах соответствующей литературы, посвящённой тематике злых духов) оружие, которым проводится испытание людей Аллахом. Одно из объяснений причин, по которой Иблис отказался поклониться Адаму, - это нарушение настоящего единобожия. Эту точку зрения поддерживали некоторые суфии и ал-Халладж. Как считает ибн Араби, Иблис все-таки заслужит прощение Аллаха. Образ шайтана встречается в среде иудеев, язычников и христиан, которые были в доисламской Аравии. Оттуда родом его имена – Шайтан и Иблис. Историю про Иблиса считают одной из причин неверия людей и существования зла во всем мире.
Другие значения
Шайтан был и является значимым существом в мифологии и верованиях человека, поэтому многие географические объекты и предметы обихода назывались в его честь, например: озеро, расположенное на юге Кировской области РФ; российский боевой нож, остров в озере Иткуль, народное прозвище реактивного огнемёта «Шмель». В кинематографе существует несколько картин с названием «Шайтан» - это французский триллер 2006 года, индийский боевик 2011 года, индийская драма 1974 года и турецкий фантастический боевик 1973 г.
fb.ru
комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.
Дервиши и политическая программа "Аравия 1518"
Четвертая сессия - 1505-1529гг.Пророчества после завершения прошлой сессии сбылись - как только султан вернулся во дворец, его завалило свитками от различных министерств. Все там было - и повышения стабильности, и штрафы, и деньги, и требования денег и, в том числе два свитка о смене султана. Султан призвал муфтиев и дервишей помочь ему разобраться с прилетевшими от шайтана свитками в ускоренном режиме.
Общая стрессовость ситуации уже расшатала нервы и без того не очень живого султана, но открытый свиток о смене власти эмирами был последней каплей. Султана отнесли в его пирамиду из костей, а на трон залез Канзав II (марионетка эмиров 4-2-0), нагло объявив себя новым султаном. По этому поводу он немедленно объявил пир и набухался стал экспериментировать с алхимией.
Пока нелигитимный узурпатор купался в вине и отбирал вещества у ученых, совет Мамлюков избрал на правление египтянина Барсбая (5-4-5), который недолго думая ворвался во дворец. Узурпатора-нечестивца захлебнули в тазике с вином и в летописи о нем осталась лишь одна строчка.
Что интересно, было также пару событий на колонию, в которой стало на 300 человек больше. И где они там прятались все это время?
Барсбай же поклялся делать для страны все то хорошее, что делал Канзав I, и делать это лучше. Начал он с внедрения институтов. Призвав муфтиев и дервишей Канзава I и предприняв особую радикальную реформу, новый султан вложил огромные средства в Каир, временно сделав его самым развитым городом мира и внедрив там Колониализм, родившийся в Португалии. Как оказалось позже, гениальная идея посетила не только султана Мамлюков.
Скриншот времен рехоста 1516 года, сразу видно, кто вкладывался в развитие столиц:
Вдохновившись примером дома Османоглу, Барсбай создал марку из великого Туггурта, когда-то нагнувшего Тунис, построив таким образом берберскую стену от иберийцев на Магрибе. После этого султан объявил о главной дипломатической миссии своей жизни - формировании Великой Аравии. Главной помехой являлся укрепившийся на полуострове Ормуз, обладавший к тому же сильнейшим в регионе флотом. Барсбай немедля продал малополезные галеры соседям и заложил постройку флотилий в Красном море, пока армии двигались к границам врага. Новый рекрутский набор пополнил ряды горячих воителей Арабских Ночей. Была начата аннексия Медины и Давасира, и война обязана быть молниеносной, ибо часть земель Ормуза издавна считались Давасирскими. К сожалению, войны часто идут не по плану, и войны Ормуза успели захватить пограничные крепости быстрее, чем Мамлюки захватили их столицу, а потому территориальные консессии оказались меньше желаемого. Тем не менее Барсбай оказался на несколько шагов ближе к мечте, а захваченные специи принесли особый налог. Теперь специи продаются на базарах Каира:
Пока войска перегруппировывались и разбирались с вечно недовольными в Эфиопии, Барсбай подумал "какой хороший флот у меня есть после войны с Ормузом..." Было решено воспользоваться морским преимуществом и корпус ветеранов во главе с султаном отправился на Мальдивы, строить там султану летний дворец. После десятилетий маршей по пескам солдаты с особым воодушевлением перебили местных обитателей курорта. Султана курорт порадовал, и колонизировавший до этого Сахару колонист Инал был отправлен на Коморы.
Во время первой Арабской войны в восточной Сахаре случилось чудо. Местные негры вдруг ощутили себя одним народом и объявили государство Фунж. Султан этому обрадовался, хоть и по своим причинам. Теперь ему не придется тратиться на колонии в регионе, а у новых независимых негров наверняка будут деньги, которые можно будет отобрать.
Великая армия сильных и независимых негров Сахары:
На западе же нужно было укреплять берберскую марку Туггурт. Туггурт отважно объявил о возвращении земель Мзаба, желая заодно вызвать бугурт у его союзника Туниса. Все прошло успешно и берберская стена записала Тунис в заповедник, пока войска ходили на запад унижать и без того страдающих от иберийцев марокканцев.
После этого было решено немного отдохнуть, посидеть на пляжах, закопав живьем на отмели недовольных, построить фермочки и сплавать в отпуск на Коморы. Часть войск все же отправилась повоевать с Софалой, где дипломаты вскоре выяснили о невозможности присоединения сих дальних земель. Это привело к другой молниеносной войне по дороге, но ждать национализации новых владений султан не пожелал и Софалу вассализировали.
Барсбай подумал, что на его ветеранах неплохо бы сказался отпуск и решил заглянуть в ТуркАгенство "Там, за Босфором". Там как раз проходила акция бесплатных туров по Европейским городам и Барсбай немедленно отправил армию заслуженных муштрованных ветеранов Мемелюков (Mems of Lucky) в "отпуск". Армию повел сам Рамзан, давно желавший посетить европейские музеи. Тур был очень занимательным. Где только не побывали Рамзан с ветеранами. Где только не побывали Рамзан с ветеранами. Выставки польского артхауса в Кракове, оперные дома в Вене, музеи военного искусства в Берлине, и даже аудиенция с осажденным магистром Тевтонского ордена. Был также небольшой детур до Флоренции, где Рамзан передавал Папе Римскому приветы от Барсбая и получил в подарок освященные позолотой красные мокасины. Рамзану понравилось.
В туре ветераны пару раз слышали так приятные сердцу крики "Аллах Акбар" и немедленно стремились присоединиться, таким образом поучавствовав в паре сражений за веру. Сражение под Каринтией например:
На родине же все с нетерпением ждали января 1518 года, ведь в своей предвыборной кампании "Аравия 1518" Барсбай обещал сделать этот год великим. Барсбай свои обещения выполняет. Мамлюкский султанат принял колониализм и сразу по наступлении 1518 года совершил небольшие реформы в правительстве, поставив компетентных людей на посты, и познал новые достижения науки. Теперь уже Великий Султан Барсбай объявил миру о создании империи "Аравия". Египетские мамлюки были так счастливы, что в армию пришло 26000 добровольцев. Страна окрасилась в милый глазу и Аллаху зеленый цвет, а в войсках ввели новую униформу. Было решено отпустить верблюдов на гражданскую службу, а наездников пересадить на статных арабских скакунов.
Мамлюкские армии:
Армии после реформ:
Барсбаю и ветеранам понравился опыт отпусков и курортов и было решено исследовать новые земли своими силами (а не как раньше, через шпионов). При дворе появился Синдбад Мореход, отправленный на поиски удобных пляжиков для султана.
Программа "Аравия 1518" дала отличные плоды, и впервые в истории государства было достаточно рекрутов. Более чем достаточно. Уже расширив армию и не веря своей удаче, Барсбай решил, что надо с кем-то повоевать и пошел с кем-то воевать (подробности засекречены, ведь европейцы еще не открыли эти земли), наняв для этого в Палестине генерала Махмуда Аббаса. Кроме того, были отобраны некоторые земли у недавно провозгласивших самостоятельность негров Фунжа. На конец сессии султан вел войска против Ормуза во второй Арабской войне, о которой историки узнают уже в следующий раз.
joyreactor.cc
История Красного шайтана
Сложно найти человека, который бы не помнил фильм «Белое солнце пустыни»? Сценарий к этой ленте написал драматург Валентин Ежов. Перед ним поставили задачу, что за месяц с небольшим, он должен был создать сценарий кинофильма о приключениях, так сказать русский вестерн в стиле «Неуловимых мстителей». Сценарист, чьему перу принадлежит киноповесть «Баллада о солдате», который прошел две войны, начиная с 1940 и закачивая 1945, несмотря на сжатые сроки, подошел к поиску информации со всей присущей ему серьезностью. Он отправляется в Среднюю Азию, там он запланировал встретиться с теми людьми, кто в двадцатые годы вел активную борьбу с басмачами.
кинодраматург Ежов Валентин Иванович
Уже позже на одном из творческих вечеров Доме журналистов в Москве Валентин Иванович упоминал о том, что при посещении Азии его привлекла одна из историй. Это было жизнеописание Михаила Поспелова, который был офицером пограничной службы России. Не вооруженным взглядом видно, что если сопоставить описание внешности Верещагина Павла, которое Ежов прописал в своем сценарии, и в произведении «Пустыня» Рустами Ибрагимбекова, которое взяли за основную сюжетную линию известного кинофильма «Белое солнце пустыни», и фотоснимки штаб-ротмистра Поспелова, можно увидеть очевидное сходство между настоящим офицером и неординарным пограничником из киноленты.
С самого начала очень сложно было найти актера на роль Верещагина. К слову, чтобы упростить процесс подбор актера, сделали множество копий фотографий офицера, которые удалось получить из архива семьи. Одну из таких копий сценарист продемонстрировал Владимиру Мотылю, режиссеру. Но это не сильно ускорило поиск того, кто сможет сыграть Верещагина. Работника таможни описали как основательного и вдумчивого, понимающего стоимость жизни и гибели, этакого мифического богатыря, который несмотря ни на что верен долгу и предан делу, которое выполняет, даже если, казалось бы, уже и смысла нет. И лишь случай положил конец этим бесконечным розыскам. Режиссер увидел кинопробы Павла Луспекаева. Его схожесть с героем будущей картины указывала на то, что без сомнения они сделали правильный выбор.
По сюжету картины прописано, что Павел Верещагин при царе работал на таможне, и каждый контрабандист Средней Азии знал и испытывал страх перед ним. Однако прежняя власть правительства ушла в небытие, отныне царит всепоглощающий хаос и самоуправство разбойничьей мощи, и некогда верный страж, заслуженный офицер, награжденный «Георгием», должен со всем этим ужиться. С появлением Сухова в жизни Павла появляется новая цель. Будто вновь рождается Верещагин, возродился как птица феникс, и нет той силы, которая теперь способна победить его. Он готов защищать то идеалы, которые считает справедливыми. Именно в этом киногерой Верещагин похож на свой реальный прототип Поспелова.
Биографию Михаила Поспелова Валентину Ежову рассказал родственник пограничника, а если точнее то внук, на момент рассказа полковник в отставке, а дополнительную информацию почерпнули в Центральном пограничном музее. Во время царской России штаб-ротмистр Поспелов наводил страх на всех нарушителей границы и персидских разбойников, которые промышляли на рубежах России, участок границы, который охранял Гермабский пограничный отряд Закаспийской пограничной бригады.
Встав во главе отряда, он очень быстро обзавелся кличкой «Красный шайтан», такому второму имени, во-первых, способствовало наличие у него густых ярко-рыжих усов, а во-вторых, его умение неожиданно возникать со своим подразделением на скрытых дорожках нарушителей границы. Подобно двору Верещагина, Поспелов смог вырастить сад в пустыне. Среди его деревьев были и грецкий орех, и яблони, и груши, и вишни, и абрикосы, и алыча. В этом пустынном оазисе был даже пруд с карпами. Поспелов в период отсутствия централизованной власти из собственного жилья сделал небольшую цитадель, оснастив ее доступным оружием, научив свою супругу Софью справлять со всем этим богатством. Конечно же, бывший царский офицер понимал, что один он не справится с беспорядками, которые учиняют басмачи. Поэтому, не придумав ничего лучше, он избавлялся от меланхолии старым русским способом — пил самогон. И Поспелов и Верещагин переживали за судьбу своей отчизны, из-за этого ни таможенник, ни его кинообраз не оставили родной земли, не ушли вглубь государства, как другие военнослужащие Закаспийской пограничной бригады. Свое бессилие Михаил решил исправить по-верещагински. Тогда не один километр границы государства не защищался, недалеко от Гермаба обосновались эсеры, красная армия вела жесточайшие битвы с англичанами за Чарджоу и Мары, а в том месте, где нес ответственность отряд Поспелова был наведен порядок, восстановлена неприкосновенность границы России.
Чтобы восстановить сохранность рубежей Родины, Поспелов смог объединить грамотных наездников в отряд, научил их пользоваться оружием, собственные деньги вложил в покупку продуктов и для людей и для коней. Скорее всего, именно эта инициатива Поспелова вызвала доверие у большевиков по отношению к бывшему царскому офицеру, и они назначили его на пост начальника отряда. Уже в 1919 его назначают на должность командира пограничного батальона, а через два года он стал командиром погранполка, в обязанности которого входило контролировать всю советско-персидскую границу. В заслуги Поспелова можно еще отнести организацию пограничной школы для младшего комсостава, еще он отчаянно громил силы басмачей в туркестанских пустынях. Многолетние навыки пограничника, жесткость нрава, несомненно, способствовали тому, что в 20-е годы прошлого столетия смогли пройти с успехом экспедиции в Каракумы таких академиков как Ферсман А. и Щербаков Д., их целью были поиски залежей серы и других ископаемых.
Свою смерть Поспелов в отличие от Верещагина встретил не в боях с басмачами, а дожил до весьма седых седин. Его похоронили на старом кладбище в Ташкенте. Конечно же, его могила сейчас вряд ли усыпана цветами, и мало кто провозгласит тост, чтобы помянуть офицера Царской России, чей прообраз и жизнь стали сюжетом столь известного всем фильма про обожаемого народом пограничника Верещагина из «Белого солнца пустыни». Таким образом, этот фильм стал памятью для отважного офицера.
aeslib.ru
